【摘 要】
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大型群雕《收租院》与蔡国强的作品《威尼斯收租院》诞生在不同的时代,在此,原件与复制品的关系,已经跃出了文化工业的议题,进入到历史抗争的符号性生产之中。前者作为无产阶
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大型群雕《收租院》与蔡国强的作品《威尼斯收租院》诞生在不同的时代,在此,原件与复制品的关系,已经跃出了文化工业的议题,进入到历史抗争的符号性生产之中。前者作为无产阶级文艺的典范,其悲剧性的命运脱轨在于,当初的抗争对象在如今成了抗争得以展示的条件,没有艺术资本的运作,就不会有《收租院》的主题公园及其衍生产品。艺术抵抗与政治革命作为非法的正义观,潜入《收租院》和《威尼斯收租院》的欲望游戏之中,真正的革命从未发生过。艺术符号作为革命的替代品,在真理幻像中获得暂时的满足。当代政治文化中的左翼致幻剂,使得《收租院》的魅影游荡在资本帝国,而革命的珍宝只能在政治诸众的手中得以幸存。
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