【摘 要】
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“癸”是天干第十位的名称,因假借义长期作为常用义,故本义难考。根据“癸”的甲骨文、金文字形探求本义,学界主要有水流说、兵器说、旋矩说、木头说、叶片说等观点。随着时
【机 构】
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南京师范大学文学院,江苏南京210097
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“癸”是天干第十位的名称,因假借义长期作为常用义,故本义难考。根据“癸”的甲骨文、金文字形探求本义,学界主要有水流说、兵器说、旋矩说、木头说、叶片说等观点。随着时代的迁移,“癸”的字形、字义都逐渐发生了变化,考察文献用例发现“癸”在文献中的用法除了用作姓名之外,皆为假借义“天干第十位的名称”或是从该假借义引申的新义。敦煌及吐鲁番出土的文献中,干支纪年时表示天干第十位的“癸”均用“水”字代替,学者多认为是因避北魏道武帝拓跋珪的名讳而改,但避讳之说仍值得商榷。
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