1972年，喀麦隆通过全民投票成立联合共和国，国家进入了新的发展时期，蒙戈·贝蒂也重新踏入文坛。同年，他完成了《喀麦隆的残酷之手》。这部作品深入剖析了喀麦隆被殖民统治的耻辱以及去殖民化问题，对喀麦隆现状进行了批评，一针见血地指出已经独立的喀麦隆及其他殖民地国家仍未完全摆脱法国的殖民统治。虽然该作品一度被当局查禁，但这并没有阻止蒙戈继续创作的信心与决心。1974年，他连续发表了《延续》和《铭记鲁本》两部长篇小说。《延续》讲述的是一个无助的非洲女子柏柏图阿在社会习俗的束缚下被压迫致死的悲惨故事，表达了对社会现状的不满和对陋习的愤恨之情。《铭记鲁本》讲述了爱国热情高涨的主人公鲁本为喀麦隆民主自由不懈奋斗的故事。为了反抗法国殖民当局，鲁本联合广大群众创建了工会，组织罢工，还组织群众开展游击战。不过，由于反动势力过于强大，年轻的鲁本并没能够完成自己的理想，最终被敌人杀害，活动也以失败告终。小说再现了喀麦隆民族运动的场景，蒙戈借以呼唤广大喀麦隆青年像鲁本一样勇敢地为自己国家的民族解放运动贡献力量。《延续》《铭记鲁本》与后来出版的《铭记鲁本Ⅱ》共同组成了蒙戈·贝蒂的“喀麦隆三部曲”。 　　1978年，蒙戈·贝蒂与他的法国白人妻子奥迪勒·托博纳一起创办了评论类双月刊《黑色民族，非洲人民》。该杂志以真实记录非洲民族的现实生活状况、无情谴责帝国主义的殖民行径、弘扬非洲优秀民族文化传统为主要宗旨。至1991年停刊前，该杂志发表了不少优秀作品，其中包括贝蒂本人的《滑稽倒台》（1979）、《纪尧姆·伊斯梅尔·泽瓦塔玛的两个母亲》（1983）、《纪尧姆·伊斯梅尔·泽瓦塔玛的复仇》（1984）、《致喀麦隆人的公开信》（1984），以及1989年与妻子合著的《黑人文化词典》等。在这些作品中，蒙戈关注了种族矛盾、文化冲突、环境保护、制度弊端等一系列社会发展问题。作为《铭记鲁本》的续篇，《滑稽倒台》延续了原著的风格，讲述一个傀儡充满戏剧性而滑稽的倒台故事，热情讴歌了国家独立后人民的反抗运动。纪尧姆·伊斯梅尔·泽瓦塔玛系列故事讲述的是一个年轻的非洲小伙子娶了一个法国白人妻子，回到自己的祖国后却面临着诸多的矛盾与冲突。作品鲜明地反映出不同种族、不同民族之间的思想文化隔阂与差异——而这恰恰也是蒙戈·贝蒂个人的真实写照，他与法国妻子有着诸多与小说相似的经历。