中唐乐府诗人尚俗思想再思考

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六朝以来,随着文人诗抒情功能的加强,乐府的俗体性能逐渐淡化。中唐新乐府诗人希望在真正意义上恢复乐府诗"观风知政"的原始功能,从而选择了与格高调逸的盛唐乐府分道扬镳。张籍、王建试图还原乐府诗体的古俗风貌,遂对文人乐府极度个人抒情化的趋向进行反拨。白居易的《新乐府》从内容到形式都有一定示范作用。中唐乐府诗人的尚俗诗学思想及其创作实践,体现了文人诗学中的个体成员对于民间群体诗学的又一次向往。
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