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＂环视主义＂是福柯根据英国学者边沁＂环视监狱模型＂提出的有关社会权力监督机制的思想学说。＂环视＂主义以去中心主义的＂共他精神＂,改变了传统文化中＂我＂、＂你＂的直视与对立,实现了我、你、他相互归属的圆环游戏。中国先秦《易经》作者、庄子、西方现代诗哲海德格尔也同样有着丰富的环视思想,他们区别于边沁、福柯的地方在于并未试图以此来构建一种新型的社会权力机制,而是立足于生命的诗性本质,以实现天地神人贯通的艺术理想。新的＂环视＂思维方法的引入,有助于文学创作和文学研究突破文学自我视域内的生活摹仿说、作者中心论、文本中心主义及读者中心论,消解人文视域下的文学话语霸权、语词中心主义及政治工具论,从而实现文学诸要素的共生及文史哲诸学科的互动。