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摘 要：笔者根据新课程理念，结合语文教学实践，在诗歌教学中渗透美育，引导学生反复诵读、分析理解、再精读品味，让学生感受领悟诗歌的音乐美、意境美和语言美，在培养学生语文综合能力的同时，注重了学生健康高尚的审美观和审美情趣的启迪。
关键词：初中语文；诗歌教学；美育教育
诗歌是一种最简洁的文学样式。优秀的诗歌以其语言的高度凝练性，表现手法的多样性，行列形式的特殊性，强烈的抒情性，联想和想象的丰富性，创造出深邃的艺术境界，给读者以动人的美感。在语文教学中，对学生进行美的熏陶，培养学生健康高尚的审美观和审美情趣，诗歌有其独特的优势。
一、在反复诵读中，让学生感受韵律美、音乐美
诗歌教学，在扫清语音、语意障碍后，让学生反复诵读，既是理解诗歌内容，再现诗歌意境的有效方法。又能让学生在“读”中一步步地体会出诗歌的韵律美和音乐美。古代诗歌，都讲究平仄，对仗工稳、押韵，节奏感、音乐感很强，读来朗朗上口，通过学生有节奏、有感情的反复的“读”和教师适时的“导”，其韵律美、音乐美自然会凸现出来，给学生给以美的体验。现代诗歌，虽不严格讲究平仄和对仗，但仍有极强的韵律感和音乐性。如贺敬之的《回延安》，全诗采用陕北民歌“信天游”的形式，运用富有地方色彩的口语，两行一节，一节一韵，诗行错落有致，把诗人离别10年后重返延安的激动心情抒发得淋漓酣畅，读来高亢悠远，具有很强的韵律美和音乐美。比兴手法的运用增强了诗歌的陕北民歌风味。“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”；“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮”，“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”。前者是比，贴切自然，后者是兴，联想丰富，情真意切，感人至深。
二、在理解分析中，让学生领悟诗歌的意境美
诗歌语言精炼，意境深远。学生通过熟读、背诵，教师再作进一步的引导，让学生透过诗歌语句，准确理解诗歌的内容，展开联想和想象，进入诗歌的意境，领悟其意境的优美深邃，在心灵深处与诗人产生共鸣，受到美的熏陶。如张志和的《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”这首词描绘了春江水涨，烟雨迷蒙，鸟飞鱼肥，悠然垂钓的图景，抒发了诗人隐居生活的乐趣。你看，西塞山前白鹭在水上自由自在地飞翔，漂流着片片粉红色桃花瓣的水中，肥美的鳜鱼趁着“桃花汛”在追逐、嬉戏。廖廖数语，就把一幅山川秀丽，落英缤纷的江南春景图展现在读者面前。接下来是“画龙点睛”的几笔：请看，在这幅优美的春天图画里，还有一个渔翁，坐在小舟上，戴着箬竹叶做成的斗笠，穿着龙须草织成的蓑衣，在斜风细雨中垂钓。江南的春色是那样的富有诗情画意，这垂钓的老翁更是悠然自得。这样，一幅丽而不艳，疏而不空的写意山水画，便完整地呈现在了读者面前，其意境之优美深邃，给人以想象和启迪。
再如郭沫若《天上的街市》：“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。天上的明星现了，好象是点着无数的街灯”。不仅诗句工整，而且用喻独具特色，联想也很自然，“街灯”像“明星”，“明星”像“街灯”，回环往复的互喻，相映成趣，创造出了一个充满幻想、充满诗情画意的和谐美妙的意境。
三、在精读品味中，让学生理解诗歌的语言美
诗歌的语言是高度凝炼的，诗人的情感，往往就在关键的字词中体现出来。通过研读片断，抓住关键词语，特别是关键动词，仔细地品味，分析比较，不仅能感受到诗人的情感，领悟到诗歌的艺术精髓，而且能深刻地理解到诗歌的语言美。如贺敬之《回延安》中：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”“……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀”。“抓”、“贴”、“搂”这些动词表达的感情份量特别重，抒情色彩也特别浓，充满激情地表达了作者对延安故土无限热爱的情感。“扑”更是真诚地表现了诗人对延安乡亲们的炽热情怀，给读者以心灵的震撼。再如贾岛对“鸟宿池边树，僧敲月下门”中是用“敲”还是用“推”，斟酌良久，举棋不定。韩愈认为“作敲字佳矣”。一个“敲”字何等传神，不仅与前一句相互照应，表明夜已深，而且用词之妙，语言之美，成为千古佳话。
诗歌教学渗透美育的方式是很多的。例如：静听他人朗读诗歌，运用多媒体配乐或配图诗朗诵，让学生欣赏、感悟诗歌的美；为诗歌配图画，举办诗歌朗诵会等等。只要我们在初中语文教学中，认真总结、积累，不断探索，定会不断丰富诗歌教学的美育内涵。就能够不断引领学生发现美、感悟美、欣赏美，进而培养学生健康高尚的审美观和审美情趣。
关键词：初中语文；诗歌教学；美育教育
诗歌是一种最简洁的文学样式。优秀的诗歌以其语言的高度凝练性，表现手法的多样性，行列形式的特殊性，强烈的抒情性，联想和想象的丰富性，创造出深邃的艺术境界，给读者以动人的美感。在语文教学中，对学生进行美的熏陶，培养学生健康高尚的审美观和审美情趣，诗歌有其独特的优势。
一、在反复诵读中，让学生感受韵律美、音乐美
诗歌教学，在扫清语音、语意障碍后，让学生反复诵读，既是理解诗歌内容，再现诗歌意境的有效方法。又能让学生在“读”中一步步地体会出诗歌的韵律美和音乐美。古代诗歌，都讲究平仄，对仗工稳、押韵，节奏感、音乐感很强，读来朗朗上口，通过学生有节奏、有感情的反复的“读”和教师适时的“导”，其韵律美、音乐美自然会凸现出来，给学生给以美的体验。现代诗歌，虽不严格讲究平仄和对仗，但仍有极强的韵律感和音乐性。如贺敬之的《回延安》，全诗采用陕北民歌“信天游”的形式，运用富有地方色彩的口语，两行一节，一节一韵，诗行错落有致，把诗人离别10年后重返延安的激动心情抒发得淋漓酣畅，读来高亢悠远，具有很强的韵律美和音乐美。比兴手法的运用增强了诗歌的陕北民歌风味。“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”；“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮”，“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”。前者是比，贴切自然，后者是兴，联想丰富，情真意切，感人至深。
二、在理解分析中，让学生领悟诗歌的意境美
诗歌语言精炼，意境深远。学生通过熟读、背诵，教师再作进一步的引导，让学生透过诗歌语句，准确理解诗歌的内容，展开联想和想象，进入诗歌的意境，领悟其意境的优美深邃，在心灵深处与诗人产生共鸣，受到美的熏陶。如张志和的《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”这首词描绘了春江水涨，烟雨迷蒙，鸟飞鱼肥，悠然垂钓的图景，抒发了诗人隐居生活的乐趣。你看，西塞山前白鹭在水上自由自在地飞翔，漂流着片片粉红色桃花瓣的水中，肥美的鳜鱼趁着“桃花汛”在追逐、嬉戏。廖廖数语，就把一幅山川秀丽，落英缤纷的江南春景图展现在读者面前。接下来是“画龙点睛”的几笔：请看，在这幅优美的春天图画里，还有一个渔翁，坐在小舟上，戴着箬竹叶做成的斗笠，穿着龙须草织成的蓑衣，在斜风细雨中垂钓。江南的春色是那样的富有诗情画意，这垂钓的老翁更是悠然自得。这样，一幅丽而不艳，疏而不空的写意山水画，便完整地呈现在了读者面前，其意境之优美深邃，给人以想象和启迪。
再如郭沫若《天上的街市》：“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。天上的明星现了，好象是点着无数的街灯”。不仅诗句工整，而且用喻独具特色，联想也很自然，“街灯”像“明星”，“明星”像“街灯”，回环往复的互喻，相映成趣，创造出了一个充满幻想、充满诗情画意的和谐美妙的意境。
三、在精读品味中，让学生理解诗歌的语言美
诗歌的语言是高度凝炼的，诗人的情感，往往就在关键的字词中体现出来。通过研读片断，抓住关键词语，特别是关键动词，仔细地品味，分析比较，不仅能感受到诗人的情感，领悟到诗歌的艺术精髓，而且能深刻地理解到诗歌的语言美。如贺敬之《回延安》中：“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”“……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀”。“抓”、“贴”、“搂”这些动词表达的感情份量特别重，抒情色彩也特别浓，充满激情地表达了作者对延安故土无限热爱的情感。“扑”更是真诚地表现了诗人对延安乡亲们的炽热情怀，给读者以心灵的震撼。再如贾岛对“鸟宿池边树，僧敲月下门”中是用“敲”还是用“推”，斟酌良久，举棋不定。韩愈认为“作敲字佳矣”。一个“敲”字何等传神，不仅与前一句相互照应，表明夜已深，而且用词之妙，语言之美，成为千古佳话。
诗歌教学渗透美育的方式是很多的。例如：静听他人朗读诗歌，运用多媒体配乐或配图诗朗诵，让学生欣赏、感悟诗歌的美；为诗歌配图画，举办诗歌朗诵会等等。只要我们在初中语文教学中，认真总结、积累，不断探索，定会不断丰富诗歌教学的美育内涵。就能够不断引领学生发现美、感悟美、欣赏美，进而培养学生健康高尚的审美观和审美情趣。