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穿越火山峡谷、探秘火山地貌
飞机降落在好似铺着一层绿地毯的牡丹江机场。抵近望去，那层绿色是森林、庄稼、草原形成的自然生态组合。踏出舱门的瞬间，凉爽的清风拂面而来，我感到8月的东北牡丹江，已经远离了“秋老虎”的炎热。镜泊湖位于牡丹江市偏西南的山区，那里是长白山山脉张广才岭的末梢。我们坐上朋友李祥瑞的新面包车，向着100多公里外的镜泊湖出发。
李祥瑞的家，在离镜泊湖60公里远的清代“宁古塔”古城—宁安。他从小喜欢绘画、摄影，拍摄的电影短片曾获美国华语电影最佳短片奖提名。作为常年奔忙在镜泊湖周围专注拍摄原生态民族文化传统的摄影师，他对镜泊湖可以说是了解个底透。他那个新面包车是手动挡，我开起来还顺手。李祥瑞坐在副驾位子上，向我们同行的摄影师王牧，讲起镜泊湖的由来。
“从史志上看，镜泊湖历史上称阿卜湖，又称阿卜隆湖，后改称呼尔金海。 唐玄宗称忽汗海，明志始呼镜泊湖，清朝称为毕尔腾湖，后来人们通称镜泊湖，意为清平如镜。民间还有个神话故事：相传很久以前，牡丹江畔住着一个美丽善良的红罗女。她有一面宝镜。哪里的人们有苦难，她只要用宝镜一照，便可以消灾弭祸。这件事传到了天庭，引起了王母娘娘的忌妒，她派天神盗走了宝镜，红罗女上天索取，发生了争执，宝镜从天上掉了下来，就变成了镜泊湖。当然这是一个没有科学依据的民间神话传说。
其实，最贴切的说法，应该是没有火山爆发，就没有镜泊湖。镜泊湖是由于火山爆发，熔岩阻塞牡丹江河道形成的火山熔岩堰塞湖，是中国最大、世界第二大高山堰塞湖。第四纪的中晚期（大约一万年前）的那次火山爆发，熔岩流与来自地下森林火山群的喷发物汇集，形成一道玄武岩堤坝，堵塞了牡丹江及其支流，形成镜泊湖。湖身纵长50公里，呈西南至东北走向，蜿蜒曲折， 湖北端湖水从熔岩堤坝上下跌，形成落差25米，宽40米的吊水楼瀑布，瀑布下的深潭达数十米，向下的部分称为牡丹江。”
我们看见那个叫做吊水楼瀑布的时候，瀑布顶端的熔岩石上已经站满游人。他们在等待一位从岩石上跳入瀑布坠落深潭的表演者。午后的斜阳穿透湖水跌落瀑底时升腾起的水雾，形成一道美丽的彩虹。今年54岁的狄焕然，上世纪80年代末期开始在镜泊湖玩跳水，曾经跳过黄河壶口瀑布，2008年获得世界吉尼斯纪录证书。现在，老狄每天做四次瀑布跳水表演。跳水表演的报酬，是这个土生土长牡丹江人唯一的生活来源。
车子转出镜泊湖瀑布峡谷，一路向西。三十多公里外的山岭上，错落分布着大小十几个火山口。李祥瑞告诉我们：“现在我们行走的公路，就修建在火山爆发熔岩流溢的台地上。五千年前火山的最后一次喷发，形成了长约26公里的熔岩河和近400平方公里的熔岩苔地。路两边的森林、灌木和草滩湿地，是五千年来在火山熔岩台地上生成的原生态植被。”
当我们沿着上山的栈道向火山口攀登，无际的森林里从针阔叶混交林到原始红松母树林，一棵棵笔直的身躯高耸入云。如果不是人为提示，您绝对不会相信这是五千年前火山最后一次喷发留下的火山遗产。我们奋力爬到山顶，发现脚下是一个直径有300米，深不见底的天坑。四壁险峻奇绝，令人咋舌。李祥瑞一年四季都来这儿做地质考察和影像记录。我看见李祥瑞户外考察的笔记本上这样写着：这些火山口由东北向西南方向，分布在长40公里、宽5公里的狭长形地带，海拔1，000米左右。镜泊湖火山是爆发的休眠火山，据今在一万年、八千年、五千年的不同时间段内，发生的三次火山喷发，形成了低陷的奇特罕见、蔚为壮观的火山口。在火山口底及周边原生裸地上自然繁衍生成的阔叶红松林是火山地质生态演变而来，人们称这样的原始森林为"地下森林"。
我们攀爬的另一个火山口叫3号火山口，是十几座火山口中最大的一处。直径达550米，深达200米。我们借着人工台阶下至火山口中部，会发现一个巨大的熔岩洞，顺着倾斜的洞向下望去，会惊奇地发现洞的那端居然还有一个火山口（4号火山口）。原来这是火山喷发的时候，3号火山口的岩浆从中部的溢出口顺熔洞倾斜向下，留下的流淌痕迹和一个个巨石，因其中一块酷似雄狮，故得名雄狮岩洞。我们遁着雄狮岩洞向下，石级尽头就是火山口底。抬头仰望，坑底的松树和青杨高达50-60米高，林木周围雾气缭绕，阵阵冷气夹着树木的清香扑面袭来。火山口底还有一个巨大的火山熔洞，熔洞内气温较凉爽，越向里行走，越感到阴冷无比，仿佛走进冰窖一般……洞里弥漫着薄雾，只要你大声一喊，飘到你近前来的雾就会害羞了似的，迅速飘向他处，等声音寂静了，又袅袅地蒸腾出来慢慢围绕在你周围……
莺歌岭，肃慎人的生息乐园
我曾经在《宁安县志》上看到这样的记载：远古的肃慎人（商周时期）在镜泊湖东南侧的莺歌岭上扎根并繁衍生息，先后经过邑娄（后汉、三国时期）、勿吉（北朝时期）、靺鞨（隋、唐时期）、女真 （辽、金、宋、元、明代），发展成为今天东北地区的满族和赫哲族。宁安满族文化研究会副会长汪君告诉我们：“镜泊湖地区早在新石器时代，就已经有人类活动。”
从镜泊湖中心区的住处，到位于湖区东南的莺歌岭，我们的车子沿着湖畔公路走了大约40分钟。当我们来到东湖一个紧邻山岗的湖堰上时，汪君抱着一个鞋盒子，站在湖边已经等我们半天了。听完我们的来意，这个性格豪爽的东北汉子，边打开鞋盒子边说：“我这些宝贝，就是我说明镜泊湖周围早在新石器时代，便有人类在此生活繁衍生息的证据。”我曾听李祥瑞私下提到：能证明莺歌岭远古文化的石弩和陶猪，除了国家历史博物馆展台上那些个，就只有汪军自己珍藏的那个了。这两个宝贝是汪军在莺歌岭脚下的镜泊湖沿边上找到的，据说考古价值空前。
今年55岁的汪君年轻时娶了位满族姑娘做媳妇。在宁安古城的历史上，满族是这个被老人称做宁古塔老城的原住民。热爱文学的汪君在参加老丈人家传统家族祭祖时，逐渐对满族历史文化的研究和解读产生兴趣。上世纪80年代，做文化站长的汪君随考古队在火山口、镜泊湖周围乡村考察。从发现的陶片、瓦当上看，专家、学者们告诉他一个可能的事实：新石器时代，火山堰塞湖周围就有人类活动。从此，火山口周边的乡野，与镜泊湖为邻的莺歌岭，成为汪君业余时间追寻远古历史遗存的课堂……陶猪、石弩的发现，为专家论证中国商周时期，南通古斯族的一支——肃慎人在莺歌岭和镜泊湖周围的生活，提供了可靠的科学依据…… 于怀仁的鱼湸子就在莺歌岭的山脚下。说莺歌岭是山其实也不过海拔600米左右。山下是辽阔的镜泊湖东湖。除了岸边散落的乡村，还保持着原生态的湖光山色。镜泊湖的捕鱼季节，一般在中秋节、元旦两个季节进行。今年整60岁的于怀仁，是当地满族人的后裔。在他不老的记忆里，前辈们只告诉他自己的祖先原来是莺歌岭的女真人，常年以游牧为生。大清统治江山以后，镜泊湖周围的居民日渐增多起来，狩猎和捕鱼的生活方式从那时候起，开始在镜泊湖原住民和流人之间流传开来。
老于用网箱养着镜泊湖胖头、鲤鱼，一年有夏、秋两季，给他带来生活中最大的一笔收入。每年冬季来临，张怀仁凭着打小在湖水里长大学会的捕鱼本领，去家乡镜泊湖后渔村参加冬捕。他跟我们说起自己在上世纪60年代末期，参加冬季捕鱼的情景，一脸的美好。
老于记得：每年冬天，开湖捕鱼那天吃的最好。生产队的妇女们给包饺子、杀猪祭湖。所有的牲畜、车辆、网具都拴上红布条。那时候，拉网用人拽没像现在使唤拖拉机的。大把头喊号子，大工、小工必须都使劲向前拉网绳。谁偷懒大把头一眼就能看出来，马上就不指名道姓地骂几句，直到看见那个偷懒的人也使劲了才罢休。
那几年，来看热闹的都是村里比较困难的。每回收完网具，大把头总会将没装车的鱼，拿出几条分给看热闹的人们。乡里乡亲的，再说那些年冬捕的鱼也不值钱。三十多斤重的大胖头几毛钱一斤。现在，镜泊湖冬捕也用上带绞盘的拖拉机了。出水的湖鱼一般鱼类卖到7-8元一斤，名贵一点的哲罗、鳌花都在12-15元一斤……在于怀仁记忆里的冬捕生活是一种带着亲情的幸福……
山路湿滑，石阶上铺满落叶，我们沿着山路，去寻找湖州古城。这里明显不是经常有人走过。我们不时遇见被动物磕开的松塔和榛子壳。李祥瑞说：“过去，这里就是满族人狩猎的地方，黑熊、野猪出没最频繁。”城墙顺山势而建，在梯次排列的山峰上，用火山石和自然花岗岩石砌成。山峰最高的石崖有海拔500多米。站在石崖上，我们才发现这是个三面临水，一面靠山的半岛。沿着老城墙上遗留下的步道，我试图进到城池里去看个究竟，可是，那没人高的野草和碗口粗的树木给我挡了回来。回望蜿蜒的城墙遗址建立在峭壁天险之上，脚下古城墙外，石砬耸立、怪石嶙峋，不禁由衷钦佩满族先民的勇敢和军事防御能力的发挥。
资料上曾这样描述湖州古城：城建在怪石嶙峋的悬崖峭壁之上。城墙全部用花岗岩和火山石头砌筑，周长3公里，依山筑城，一般高约5－7米。西门完好，高约10米，城内有三眼水井，还有殿基、演兵场、了望哨所等遗址。我按文中提及仰望，看不见城墙的影子，只能在树叶的缝隙间，看见湛蓝的天空和陡峭的石壁。
据考古专家讲：1200多年前，大唐属地、肃慎人后裔渤海国郡王，为防契丹族入侵自己的家园，派遣部分官兵在此山上依险而建这么一个易守难攻的城堡。大清王朝统治中原以后，这里成为满清皇家禁封之地，归属宁古塔衙门管辖。此后，年复一年逐渐荒芜废弃。抗日战争期间，旧城遗址曾经作为抗联5军的密营，为抗联名将周保中、陈翰章领导的抗联队伍提供粮食、棉衣、草药和宿营……
郡王之都与火山为邻
我们在一个大雾弥漫的清晨，去拜访镜泊湖火山堰塞湖的一个邻居。它们已经朝夕相处了1300多年。这位邻居的名字叫渤海国上京龙泉府。渤海镇坐落在宁安古城与镜泊湖之间的一块平原上。因其曾经是我国隋唐属地渤海国上京龙泉府，今故得名渤海镇。它距镜泊湖火山口仅有不到三十公里的路程。车子驶过小镇，在镇外西去三公里的地方，找到了那座历史上靺鞨人修建在镜泊湖火山熔岩苔地边缘的都城遗址。
我们穿过外围整齐的草坪，走进古城遗址的大门。举目四望，发现整个都城外城垣残缺不全，内城垣保存完好。外城城垣大多土筑，城垣最高可达5米。内城、宫城城垣使用火山岩石筑成，平均高度2-3米。从经过清理的宫城门址、宫殿址和连接各殿的廊庑址上，可以看出当年宫殿群体的恢宏气势。晨练的人们在宫城南部雄伟高大的武站台基上，悠闲地打着中原传统的太极拳。站在武站台基上俯视这近16平方千米的故都遗址，想象着满族先民粟末靺鞨人首领大祚荣，在公元719年被大唐册封为渤海郡王后，其子孙后裔在这里演绎出的229年春秋故事。
我与王牧在拍摄照片变换位置的时候，不时看见地上散落着残砖断瓦，俯拾仔细观之，有的刻印着文字，有的刻磨着花纹，有的挂染着彩釉……相遇正在遗址上组织考古挖掘工作的考古专家赵哲夫先生，他拿出一块瓦片说：“这种带有细纹的瓦片，可以说明当年渤海人已经掌握了传统的土瓦烧制技术。那些带有彩釉的瓷片，可能来自大唐中原地区。”问起渤海上京龙泉府的建都由来，他认真地给我们解释说：“从建筑风格上看，上京龙泉府都城效仿了唐朝长安古都的建城基调。它外城呈长方形，东西宽，南北窄，与唐长安城建筑形式基本相同。城垣以土筑为主，间有石筑，外城垣周长16千米，现已知有11门，南三北四，东西各二门。外城内的北部正中筑宫城、内城和内苑。外城区有5条大街与外城9门直接相通。中心大街（朱雀大街）是全城的中轴线。经起内城南门（相当于长安城后城朱雀门），全长2100米，街宽110米，直通外城南门，就此将全城分为东西两城区……这种大唐长安的皇家建筑理念，怎么就来到遥远的东北呢？1、渤海国的郡王，派出使节去长安纳贡之际，画来长安都城建设的草图；2、就是请大唐长安精通建筑的学者，来到北疆渤海指导郡王子民，建起与长安皇都建筑相似的恢弘殿堂。”
我很奇怪地问：“当年建成这样宏大的宫殿，那些火山熔岩形成的玄武岩石，是从镜泊湖火山口那里运来的吗？”赵哲夫挥手向北一指说：“离这里不到两公里的玄武湖，就是这些玄武岩石的家。距多年考证，玄武湖是修建宫殿用石料时，地上、地下的玄武岩石被劳工系数挖出，岩石下的自然水系流淌到残留的采石场里，形成了那个有千百年历史的大湖。”
玄武湖的周围，是一片片的稻田。无论春夏秋季，夜深人静的时候，蹲在田埂上，你能听见覆盖着泥土稻秧的火山岩石板下，传来潺潺流水声。于是，人们将这种种在石板上的稻米叫“响水大米”。满族人老鞠的家住在玄武湖村，出门右走50米是玄武湖，钓鱼、洗衣服、游泳。出门左走150米是自家的20多亩稻田地。原来种水稻插秧、施肥、打药、收割，全是自己人工干，现在一切全机械化了。自己没事就是在家门口看湖光山色了。我在玄武湖边遇见他时，这个40多岁壮得像头牛一样的汉子，刚从湖水里游泳上来。他说：“你知道这个湖多大吗？我跟你说有15万平方米。最深的地方有10多米深。我小时候，这儿叫‘渤海泡子’，‘玄武湖’是政府改来叫的。”话音刚落，噗通一声人又钻水里去了……
徘徊在玄武湖的堤岸上，嗅着随风飘来的稻香，我想：镜泊湖火山的几次喷发，不仅在火山口附近形成巨大的火山堰塞湖，也改变了周围几十或几百公里的地质结构及土壤环境，更造就了今天乡村、古都及芸芸众生与火山为邻、和谐共存的平实生活。
tips
交通住宿：镜泊湖位于黑龙江省牡丹江市南部，距离牡丹江100公里。北京出发有航班和直达列车到达牡丹江市。然后，坐直达镜泊湖的大巴班车，直接到景区大门。门票一年四季80元一张。游客可以直接住景区内，很多酒店方便住宿。费用标准间每晚从100元—350元的价位，供游人自选。
美食：景区内有不少酒店和农家特色饭庄，还有俄罗斯特色的西餐馆。最吸引游客的是镜泊湖全鱼宴、野生蘑菇炖小鸡、红烧镜泊虹鳟、肉炒野生木耳、炝拌山野菜、鲜族大冷面、响水米饭。
温馨提示：选择每年5月—10月到镜泊湖旅游者，1、带上防蚊虫的药水、防雨用具（旅馆免费提供蚊香）。2、景区内全为原生态自然风光，有很多自然湖泊和火山熔岩苔地，一定要在向导指引下，结伴出行，不可随意探险穿越，不可随意采摘野果品尝。3、镜泊湖的冬季最冷零下20度—30度，冬季旅游者不仅要穿好防寒衣库，还要给你的相机、摄像机带足备用电池。游览冰上旅游项目时，注意慢行，防止在冰上摔倒。
飞机降落在好似铺着一层绿地毯的牡丹江机场。抵近望去，那层绿色是森林、庄稼、草原形成的自然生态组合。踏出舱门的瞬间，凉爽的清风拂面而来，我感到8月的东北牡丹江，已经远离了“秋老虎”的炎热。镜泊湖位于牡丹江市偏西南的山区，那里是长白山山脉张广才岭的末梢。我们坐上朋友李祥瑞的新面包车，向着100多公里外的镜泊湖出发。
李祥瑞的家，在离镜泊湖60公里远的清代“宁古塔”古城—宁安。他从小喜欢绘画、摄影，拍摄的电影短片曾获美国华语电影最佳短片奖提名。作为常年奔忙在镜泊湖周围专注拍摄原生态民族文化传统的摄影师，他对镜泊湖可以说是了解个底透。他那个新面包车是手动挡，我开起来还顺手。李祥瑞坐在副驾位子上，向我们同行的摄影师王牧，讲起镜泊湖的由来。
“从史志上看，镜泊湖历史上称阿卜湖，又称阿卜隆湖，后改称呼尔金海。 唐玄宗称忽汗海，明志始呼镜泊湖，清朝称为毕尔腾湖，后来人们通称镜泊湖，意为清平如镜。民间还有个神话故事：相传很久以前，牡丹江畔住着一个美丽善良的红罗女。她有一面宝镜。哪里的人们有苦难，她只要用宝镜一照，便可以消灾弭祸。这件事传到了天庭，引起了王母娘娘的忌妒，她派天神盗走了宝镜，红罗女上天索取，发生了争执，宝镜从天上掉了下来，就变成了镜泊湖。当然这是一个没有科学依据的民间神话传说。
其实，最贴切的说法，应该是没有火山爆发，就没有镜泊湖。镜泊湖是由于火山爆发，熔岩阻塞牡丹江河道形成的火山熔岩堰塞湖，是中国最大、世界第二大高山堰塞湖。第四纪的中晚期（大约一万年前）的那次火山爆发，熔岩流与来自地下森林火山群的喷发物汇集，形成一道玄武岩堤坝，堵塞了牡丹江及其支流，形成镜泊湖。湖身纵长50公里，呈西南至东北走向，蜿蜒曲折， 湖北端湖水从熔岩堤坝上下跌，形成落差25米，宽40米的吊水楼瀑布，瀑布下的深潭达数十米，向下的部分称为牡丹江。”
我们看见那个叫做吊水楼瀑布的时候，瀑布顶端的熔岩石上已经站满游人。他们在等待一位从岩石上跳入瀑布坠落深潭的表演者。午后的斜阳穿透湖水跌落瀑底时升腾起的水雾，形成一道美丽的彩虹。今年54岁的狄焕然，上世纪80年代末期开始在镜泊湖玩跳水，曾经跳过黄河壶口瀑布，2008年获得世界吉尼斯纪录证书。现在，老狄每天做四次瀑布跳水表演。跳水表演的报酬，是这个土生土长牡丹江人唯一的生活来源。
车子转出镜泊湖瀑布峡谷，一路向西。三十多公里外的山岭上，错落分布着大小十几个火山口。李祥瑞告诉我们：“现在我们行走的公路，就修建在火山爆发熔岩流溢的台地上。五千年前火山的最后一次喷发，形成了长约26公里的熔岩河和近400平方公里的熔岩苔地。路两边的森林、灌木和草滩湿地，是五千年来在火山熔岩台地上生成的原生态植被。”
当我们沿着上山的栈道向火山口攀登，无际的森林里从针阔叶混交林到原始红松母树林，一棵棵笔直的身躯高耸入云。如果不是人为提示，您绝对不会相信这是五千年前火山最后一次喷发留下的火山遗产。我们奋力爬到山顶，发现脚下是一个直径有300米，深不见底的天坑。四壁险峻奇绝，令人咋舌。李祥瑞一年四季都来这儿做地质考察和影像记录。我看见李祥瑞户外考察的笔记本上这样写着：这些火山口由东北向西南方向，分布在长40公里、宽5公里的狭长形地带，海拔1，000米左右。镜泊湖火山是爆发的休眠火山，据今在一万年、八千年、五千年的不同时间段内，发生的三次火山喷发，形成了低陷的奇特罕见、蔚为壮观的火山口。在火山口底及周边原生裸地上自然繁衍生成的阔叶红松林是火山地质生态演变而来，人们称这样的原始森林为"地下森林"。
我们攀爬的另一个火山口叫3号火山口，是十几座火山口中最大的一处。直径达550米，深达200米。我们借着人工台阶下至火山口中部，会发现一个巨大的熔岩洞，顺着倾斜的洞向下望去，会惊奇地发现洞的那端居然还有一个火山口（4号火山口）。原来这是火山喷发的时候，3号火山口的岩浆从中部的溢出口顺熔洞倾斜向下，留下的流淌痕迹和一个个巨石，因其中一块酷似雄狮，故得名雄狮岩洞。我们遁着雄狮岩洞向下，石级尽头就是火山口底。抬头仰望，坑底的松树和青杨高达50-60米高，林木周围雾气缭绕，阵阵冷气夹着树木的清香扑面袭来。火山口底还有一个巨大的火山熔洞，熔洞内气温较凉爽，越向里行走，越感到阴冷无比，仿佛走进冰窖一般……洞里弥漫着薄雾，只要你大声一喊，飘到你近前来的雾就会害羞了似的，迅速飘向他处，等声音寂静了，又袅袅地蒸腾出来慢慢围绕在你周围……
莺歌岭，肃慎人的生息乐园
我曾经在《宁安县志》上看到这样的记载：远古的肃慎人（商周时期）在镜泊湖东南侧的莺歌岭上扎根并繁衍生息，先后经过邑娄（后汉、三国时期）、勿吉（北朝时期）、靺鞨（隋、唐时期）、女真 （辽、金、宋、元、明代），发展成为今天东北地区的满族和赫哲族。宁安满族文化研究会副会长汪君告诉我们：“镜泊湖地区早在新石器时代，就已经有人类活动。”
从镜泊湖中心区的住处，到位于湖区东南的莺歌岭，我们的车子沿着湖畔公路走了大约40分钟。当我们来到东湖一个紧邻山岗的湖堰上时，汪君抱着一个鞋盒子，站在湖边已经等我们半天了。听完我们的来意，这个性格豪爽的东北汉子，边打开鞋盒子边说：“我这些宝贝，就是我说明镜泊湖周围早在新石器时代，便有人类在此生活繁衍生息的证据。”我曾听李祥瑞私下提到：能证明莺歌岭远古文化的石弩和陶猪，除了国家历史博物馆展台上那些个，就只有汪军自己珍藏的那个了。这两个宝贝是汪军在莺歌岭脚下的镜泊湖沿边上找到的，据说考古价值空前。
今年55岁的汪君年轻时娶了位满族姑娘做媳妇。在宁安古城的历史上，满族是这个被老人称做宁古塔老城的原住民。热爱文学的汪君在参加老丈人家传统家族祭祖时，逐渐对满族历史文化的研究和解读产生兴趣。上世纪80年代，做文化站长的汪君随考古队在火山口、镜泊湖周围乡村考察。从发现的陶片、瓦当上看，专家、学者们告诉他一个可能的事实：新石器时代，火山堰塞湖周围就有人类活动。从此，火山口周边的乡野，与镜泊湖为邻的莺歌岭，成为汪君业余时间追寻远古历史遗存的课堂……陶猪、石弩的发现，为专家论证中国商周时期，南通古斯族的一支——肃慎人在莺歌岭和镜泊湖周围的生活，提供了可靠的科学依据…… 于怀仁的鱼湸子就在莺歌岭的山脚下。说莺歌岭是山其实也不过海拔600米左右。山下是辽阔的镜泊湖东湖。除了岸边散落的乡村，还保持着原生态的湖光山色。镜泊湖的捕鱼季节，一般在中秋节、元旦两个季节进行。今年整60岁的于怀仁，是当地满族人的后裔。在他不老的记忆里，前辈们只告诉他自己的祖先原来是莺歌岭的女真人，常年以游牧为生。大清统治江山以后，镜泊湖周围的居民日渐增多起来，狩猎和捕鱼的生活方式从那时候起，开始在镜泊湖原住民和流人之间流传开来。
老于用网箱养着镜泊湖胖头、鲤鱼，一年有夏、秋两季，给他带来生活中最大的一笔收入。每年冬季来临，张怀仁凭着打小在湖水里长大学会的捕鱼本领，去家乡镜泊湖后渔村参加冬捕。他跟我们说起自己在上世纪60年代末期，参加冬季捕鱼的情景，一脸的美好。
老于记得：每年冬天，开湖捕鱼那天吃的最好。生产队的妇女们给包饺子、杀猪祭湖。所有的牲畜、车辆、网具都拴上红布条。那时候，拉网用人拽没像现在使唤拖拉机的。大把头喊号子，大工、小工必须都使劲向前拉网绳。谁偷懒大把头一眼就能看出来，马上就不指名道姓地骂几句，直到看见那个偷懒的人也使劲了才罢休。
那几年，来看热闹的都是村里比较困难的。每回收完网具，大把头总会将没装车的鱼，拿出几条分给看热闹的人们。乡里乡亲的，再说那些年冬捕的鱼也不值钱。三十多斤重的大胖头几毛钱一斤。现在，镜泊湖冬捕也用上带绞盘的拖拉机了。出水的湖鱼一般鱼类卖到7-8元一斤，名贵一点的哲罗、鳌花都在12-15元一斤……在于怀仁记忆里的冬捕生活是一种带着亲情的幸福……
山路湿滑，石阶上铺满落叶，我们沿着山路，去寻找湖州古城。这里明显不是经常有人走过。我们不时遇见被动物磕开的松塔和榛子壳。李祥瑞说：“过去，这里就是满族人狩猎的地方，黑熊、野猪出没最频繁。”城墙顺山势而建，在梯次排列的山峰上，用火山石和自然花岗岩石砌成。山峰最高的石崖有海拔500多米。站在石崖上，我们才发现这是个三面临水，一面靠山的半岛。沿着老城墙上遗留下的步道，我试图进到城池里去看个究竟，可是，那没人高的野草和碗口粗的树木给我挡了回来。回望蜿蜒的城墙遗址建立在峭壁天险之上，脚下古城墙外，石砬耸立、怪石嶙峋，不禁由衷钦佩满族先民的勇敢和军事防御能力的发挥。
资料上曾这样描述湖州古城：城建在怪石嶙峋的悬崖峭壁之上。城墙全部用花岗岩和火山石头砌筑，周长3公里，依山筑城，一般高约5－7米。西门完好，高约10米，城内有三眼水井，还有殿基、演兵场、了望哨所等遗址。我按文中提及仰望，看不见城墙的影子，只能在树叶的缝隙间，看见湛蓝的天空和陡峭的石壁。
据考古专家讲：1200多年前，大唐属地、肃慎人后裔渤海国郡王，为防契丹族入侵自己的家园，派遣部分官兵在此山上依险而建这么一个易守难攻的城堡。大清王朝统治中原以后，这里成为满清皇家禁封之地，归属宁古塔衙门管辖。此后，年复一年逐渐荒芜废弃。抗日战争期间，旧城遗址曾经作为抗联5军的密营，为抗联名将周保中、陈翰章领导的抗联队伍提供粮食、棉衣、草药和宿营……
郡王之都与火山为邻
我们在一个大雾弥漫的清晨，去拜访镜泊湖火山堰塞湖的一个邻居。它们已经朝夕相处了1300多年。这位邻居的名字叫渤海国上京龙泉府。渤海镇坐落在宁安古城与镜泊湖之间的一块平原上。因其曾经是我国隋唐属地渤海国上京龙泉府，今故得名渤海镇。它距镜泊湖火山口仅有不到三十公里的路程。车子驶过小镇，在镇外西去三公里的地方，找到了那座历史上靺鞨人修建在镜泊湖火山熔岩苔地边缘的都城遗址。
我们穿过外围整齐的草坪，走进古城遗址的大门。举目四望，发现整个都城外城垣残缺不全，内城垣保存完好。外城城垣大多土筑，城垣最高可达5米。内城、宫城城垣使用火山岩石筑成，平均高度2-3米。从经过清理的宫城门址、宫殿址和连接各殿的廊庑址上，可以看出当年宫殿群体的恢宏气势。晨练的人们在宫城南部雄伟高大的武站台基上，悠闲地打着中原传统的太极拳。站在武站台基上俯视这近16平方千米的故都遗址，想象着满族先民粟末靺鞨人首领大祚荣，在公元719年被大唐册封为渤海郡王后，其子孙后裔在这里演绎出的229年春秋故事。
我与王牧在拍摄照片变换位置的时候，不时看见地上散落着残砖断瓦，俯拾仔细观之，有的刻印着文字，有的刻磨着花纹，有的挂染着彩釉……相遇正在遗址上组织考古挖掘工作的考古专家赵哲夫先生，他拿出一块瓦片说：“这种带有细纹的瓦片，可以说明当年渤海人已经掌握了传统的土瓦烧制技术。那些带有彩釉的瓷片，可能来自大唐中原地区。”问起渤海上京龙泉府的建都由来，他认真地给我们解释说：“从建筑风格上看，上京龙泉府都城效仿了唐朝长安古都的建城基调。它外城呈长方形，东西宽，南北窄，与唐长安城建筑形式基本相同。城垣以土筑为主，间有石筑，外城垣周长16千米，现已知有11门，南三北四，东西各二门。外城内的北部正中筑宫城、内城和内苑。外城区有5条大街与外城9门直接相通。中心大街（朱雀大街）是全城的中轴线。经起内城南门（相当于长安城后城朱雀门），全长2100米，街宽110米，直通外城南门，就此将全城分为东西两城区……这种大唐长安的皇家建筑理念，怎么就来到遥远的东北呢？1、渤海国的郡王，派出使节去长安纳贡之际，画来长安都城建设的草图；2、就是请大唐长安精通建筑的学者，来到北疆渤海指导郡王子民，建起与长安皇都建筑相似的恢弘殿堂。”
我很奇怪地问：“当年建成这样宏大的宫殿，那些火山熔岩形成的玄武岩石，是从镜泊湖火山口那里运来的吗？”赵哲夫挥手向北一指说：“离这里不到两公里的玄武湖，就是这些玄武岩石的家。距多年考证，玄武湖是修建宫殿用石料时，地上、地下的玄武岩石被劳工系数挖出，岩石下的自然水系流淌到残留的采石场里，形成了那个有千百年历史的大湖。”
玄武湖的周围，是一片片的稻田。无论春夏秋季，夜深人静的时候，蹲在田埂上，你能听见覆盖着泥土稻秧的火山岩石板下，传来潺潺流水声。于是，人们将这种种在石板上的稻米叫“响水大米”。满族人老鞠的家住在玄武湖村，出门右走50米是玄武湖，钓鱼、洗衣服、游泳。出门左走150米是自家的20多亩稻田地。原来种水稻插秧、施肥、打药、收割，全是自己人工干，现在一切全机械化了。自己没事就是在家门口看湖光山色了。我在玄武湖边遇见他时，这个40多岁壮得像头牛一样的汉子，刚从湖水里游泳上来。他说：“你知道这个湖多大吗？我跟你说有15万平方米。最深的地方有10多米深。我小时候，这儿叫‘渤海泡子’，‘玄武湖’是政府改来叫的。”话音刚落，噗通一声人又钻水里去了……
徘徊在玄武湖的堤岸上，嗅着随风飘来的稻香，我想：镜泊湖火山的几次喷发，不仅在火山口附近形成巨大的火山堰塞湖，也改变了周围几十或几百公里的地质结构及土壤环境，更造就了今天乡村、古都及芸芸众生与火山为邻、和谐共存的平实生活。
tips
交通住宿：镜泊湖位于黑龙江省牡丹江市南部，距离牡丹江100公里。北京出发有航班和直达列车到达牡丹江市。然后，坐直达镜泊湖的大巴班车，直接到景区大门。门票一年四季80元一张。游客可以直接住景区内，很多酒店方便住宿。费用标准间每晚从100元—350元的价位，供游人自选。
美食：景区内有不少酒店和农家特色饭庄，还有俄罗斯特色的西餐馆。最吸引游客的是镜泊湖全鱼宴、野生蘑菇炖小鸡、红烧镜泊虹鳟、肉炒野生木耳、炝拌山野菜、鲜族大冷面、响水米饭。
温馨提示：选择每年5月—10月到镜泊湖旅游者，1、带上防蚊虫的药水、防雨用具（旅馆免费提供蚊香）。2、景区内全为原生态自然风光，有很多自然湖泊和火山熔岩苔地，一定要在向导指引下，结伴出行，不可随意探险穿越，不可随意采摘野果品尝。3、镜泊湖的冬季最冷零下20度—30度，冬季旅游者不仅要穿好防寒衣库，还要给你的相机、摄像机带足备用电池。游览冰上旅游项目时，注意慢行，防止在冰上摔倒。