论文部分内容阅读
最近，加快学校的“内涵”发展，已经引发了大家的热议．．说到“内涵”，必然让人想到与之相对的“外延”。关于这两个概念的界定，似乎已经有了比较普遍的“感觉”，即“内涵”是指软件，“外延”是指硬件。定义虽很粗糙，“形象”倒还清晰．
学校“内涵”发展应该发展什么
【摘 要】
：
最近，加快学校的“内涵”发展，已经引发了大家的热议．．说到“内涵”，必然让人想到与之相对的“外延”。关于这两个概念的界定，似乎已经有了比较普遍的“感觉”，即“内涵”是指软件，“
【出 处】
：
天津教育
【发表日期】
：
2010年8期
其他文献
建构主义理论的核心是研究学习者的知识结构建构问题，它不仅关注知识表征和意义过程，还注意到构建意义环境以帮助学习者构建知识的意义。由于建构主义学习理论同时强调了学习的
校园文化建设作为校园精神文明建设的重要组成部分，是提升办园品位，创立育人品牌的重要举措，浓厚的人文气息、丰厚的文化底蕴和科学的管理，是促进校园文化深入持久、健康有序地发
人们在写作时，常强调文章要有“风头、猪肚、豹尾”，其实，一堂完美的语文课，也要有一个“豹尾”——意味深长，耐人寻味的结尾。课堂结尾在一节语文课中有其独特的作用。这个作用不
古诗教学是小学评语文敦学中的一大难题，小学生不仅对诗人所处的社会环境感到遥远陌生，而且对深奥抽象的诗意和单调枯燥的讲解感到寡然乏味。教学中，我充分发挥电化教学直观形象
交往式教育的核心在于用“交往”所蕴含的丰富的人道精神来观照教育过程，认识教育过程，来拓展教育的视界，强调教育中的民主和平等。“交往”并不是以往人们所理解的“交往”意义
尽管都深受启蒙思想的影响，但霍布斯刑罚理论还没有彻底地抛弃宗教神学的色彩；而深受资本主义上升时期启蒙思想影响的贝卡里亚，在理性、自由、人道、主体性等方面坚持的比霍布斯
研究中国文化发展的轨迹 ,绝对不能超越时空漫谈 ,更不能忽视中国文化在近代曾发生的深刻变革。近代中国文化的变革范围之广泛、程度之剧烈、举步之艰难、影响之深远 ,都是空前的。但近代文化的变革又显示出许多矛盾现象 ,既急剧 ,又艰难 ;既广泛深刻 ,又不彻底 ;既凸现了文化的巨大进步 ,又遗留了不少误区。了解传统文化在近代中国的变革 ,可以给我们许多启示。即放眼世界 ,重视传统文化的创新 ;清醒正视文化变革与政治、经济的关系 ;要有健全理智的文化心态 ,既不自大 ,也不自卑 ;要认识到传统文化的近代变革实质