走出时代困境的和谐发展理念

来源 :黑龙江教育学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:Chunbo_Huang
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
东、西方社会在各自自发发展中始终没有走出所谓的和谐与发展的二难困境,资本扩张更将人类推向覆毁险地.和谐发展理念的提出则是对自发文明发展难题的有效破解,更是中国历史性超越时代困境的特色之路,是马克思主义中国化的又一理论高峰.
其他文献
中国历史源远流长,“中国”思想博大精深。我们不能抱着古老生存到老,但我们可以依靠常青兑现希望。21世纪的中国人,必须抱定“中国”思想的可持续发展观,从而实现中华民族的
毛泽东的荣辱观是我们党宝贵的精神遗产.他以追求真理、为国为民献身为荣,以只为自己活着、卖国投敌、苟且偷生为耻:以民族的利益、人民的利益和集体荣誉作为衡量荣辱的标尺;
《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》强调指出,在全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史进程中,哲学社会科学具有不
发展哲学是时代的产物,是在实践发展过程中形成的系统化、理论化的发展观。当今发展观理论经历了传统发展理论、生态哲学和发展哲学三个阶段,将以人为本为核心价值的发展哲学
一般认为,玄学思想对佛教产生了影响,但玄学并未受到佛教的影响。但是,从思想家王弼的观念论、一回性和志向究竟的思维类似于当时流行的佛教这一事实来看,无法排除汉魏佛教对
科学发展观的本质核心是以人为本。以人为本是科学发展观的出发点和落脚点,也是构建社会主义和谐社会的内在要求,是贯穿和谐社会的红线。以人为本是科学发展观与和谐社会的共
技术革命的发展,让人类感受到科技现代化所带来的便捷和实惠,也使人类陷入了对技术社会的膜拜与迷信,技术至上主义成为人们的最高信条.人类正在经历一个价值缺损、意义失落和
胡煦是清初一位重要的易学家、理学家,他的思想有很多独到之处,对《周易》尤为精通。牟宗三在他早年的第一部著作《周易的自然哲学与道德涵义》中,发掘了胡煦的易学思想,并称
本文分析了刘劭才性说提出的历史背景,并具体探讨了刘劭才性鉴定、人才使用等方面的观点,阐明了才性鉴定的可能性、困难及方法,以便对当前的人才选拔有所启示.
大学是道德教育的重要阵地,高校在公民道德教育中担负着重要的责任.其责任主要体现在高校是社会主义道德教育的重要基础,高校是引领道德教育的重要力量,大学教育是社会主义公