我以为这篇散文，以雕琢胜，也以大气胜。
　　这篇散文，作者记叙的是和他的一个朋友的故事。文章里介绍了画家的客居环境和几幅画作；写了由品画引起的关于仇家的对话。文章的重点应该是在后半部分，作者和朋友的对话，交流，交锋，但这一部分却十分简洁，其实这就是要说的雕琢，一种雕琢后的精干。这种精干是以介绍朋友居住环境和详描油画作为基础的。朋友的住处在通州乡里，乡下是对喧闹的一种隔断，有一种离开京都繁华的清静，有一种走近自然的和谐之态，这种清静，能让人心境变得澄清，在这种心境下，怎能不让人宽容仇怨。两幅画作一幅是自行车龙头；一幅是书案之侧，插满了毛笔的竹筒，打开的书，迷你的盆栽仙人掌。这两幅画作都满存生活气息，既有都市生活里的怀旧气息，也有笔耕不辍的凌云壮志，这些都在暗示画家朋友的达者风范。有了这样闲笔式的垫衬，才有对话部分的简洁，因此文章在行文布局上是讲究的，起笔慢，收笔急，先慢悠悠地闲谈，等到精彩处，抖出来，刷地又煞住，这是一种雕琢。
　　文章写得很是大气，她的大气不在人物大，不在事件大，而在她展示出的思想很是大气，我们来看她的题目，“爱你的仇人”，这句话文章里有交代，出自耶稣，满是博爱之心，仁慈之灵，读到这样的题目，就先为作者的襟怀之宽大折服。文章里作者进一步表达出“真正的仇家，在某种意义上，也是人生的一种激励，是成功之路必不可少的点缀”。作者在告诉我们，人有诸般动力，有的源于理想，有的源于压迫，有的就像他这样源于刺激，源于受伤后的反弹，别人怎么反映无所谓，就是要让仇家看。爱你的仇人，其实就是珍爱来自仇家的那份刺激，那种受伤后的拼命活出点儿名堂，干出点儿业绩的动力，而对仇家背后施加的一些鬼蜮伎俩，卑鄙和渺小，只是心存悲悯，连嘲笑也不够，这是对仇家的一种居高临下的睨视，也可以说是另一种意义上的宽容。对仇家的态度，何尝不是对生命的理解，生命说到底就是自身和周围世界的一种交换，以阴暗交换阴暗，以快乐交换快乐。这是对人性的一种美好诠释。作者曾这样表达他的观点：就写作而言，少年比的是才气，中年比的是学问，老年比的是人格。我想這篇文章也许就成功在对仇家宽容的一种大气度上，给我们的启迪就是：眼界开阔了，胸怀宽大了，文章的立意就可能深刻，有了好的立意，文章就成功了一半。