【摘 要】
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中央文明辦对于全国文明城市测评指标做出了重大调整,不再将小摊小贩作为重要扣分标准,该举措在网上引发舆论热潮,叫好声有之,疑惑声亦有之,各种解读声浪迭起。而今,我希望与大家分享文明办的真实考量重心——人。 文明城市的测评考察有两个方向——文明与城市。我对文明办改变测评标准的解读先从“文明”开始。 文明是强者对弱者的关注体谅,让弱者能够抓住机遇用力生活。叶敬忠曾言:“要尽可能把自己看得不重要,要尽
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中央文明辦对于全国文明城市测评指标做出了重大调整,不再将小摊小贩作为重要扣分标准,该举措在网上引发舆论热潮,叫好声有之,疑惑声亦有之,各种解读声浪迭起。而今,我希望与大家分享文明办的真实考量重心——人。
文明城市的测评考察有两个方向——文明与城市。我对文明办改变测评标准的解读先从“文明”开始。
文明是强者对弱者的关注体谅,让弱者能够抓住机遇用力生活。叶敬忠曾言:“要尽可能把自己看得不重要,要尽可能像弱者或穷人那样感受世界!”当我们的政府蹲下身子,用小贩们拼力生活的视角来体察世相,就会明晰:移动的厨房餐车可能是一个家庭东拼西凑出的生计指望;满卡车的西瓜可能是农民一年的收成;装满土大蒜的篮子可能是老人对本不富裕的家用的补贴。地摊不仅是一种基层商业形式,更是一群人用力生活的见证;小贩的身份并不低贱,而是一群面对困境之人的自救职业。于疫情之后复工复产的这个关头,文明办放开对流动摊贩的限制,希望用政策的灵活来帮助小贩们度过生计寒冬,而各地如火如荼的夜市,正是小贩们用勤劳双手在开创幸福未来。
其次,文明不仅是窗明几净,街道空旷整洁,更是根植于个体内心对文明的守望践行。如今我们可以看见无奈占道的街边商家竭力留下一条宽阔的道;凌晨两三点收摊的小贩们会拾起摊位上的垃圾,用水冲洗地面;食客们会在人潮中执拗地找寻垃圾桶,并思索应如何进行垃圾分类……夜市看似喧嚣,灯火通明,但我们更应看到落幕后留下的人心灵的文明和洁净。
文明还在于人与人之间的和谐相处,脉脉温情。此般调整,应该会消解过去小贩与城管的“猫和老鼠”之争,消除两者之间的对立。在过去,城管和摊贩都有诸多无奈,如今放开经营,则可以将无奈移开,让街市在更干净整洁、繁华热闹的同时,走向更充满温情的文明样态。
文明在于对人的守护与对人性的美好的发扬,而城市正是千万人共同的家园。
“参差多态乃幸福本源”,我们期待城市的个性化与包容度,能予人更加丰厚的幸福感。夜市中,你可以嗅到长沙臭干子的味道,也可以嗦上一口武汉热干面,咬上一口西安的羊肉泡馍;你还可以在不同方言的吆喝中寻找到家乡的声音,明白随处都有在外拼搏的游子与你同行,城市正因包容不同的味道与声音让人更有归属感,而幸福感也正源于这份安心和安稳。
人民的政府一定会让“人”字顶天立地地立于每一条政策之中,让每一个中国人都备受关注,让每一个中国人都因此更加金贵起来。
点评
我们在对文明做出种种外在规定的时候,是否背离了文明的初心?本文集中讨论的便是这样一个问题。本文的概念阐释做得颇为漂亮,“文明是强者对弱者的关注体谅”“根植于个体内心对文明的守望践行”“文明还在于人与人之间的和谐相处,脉脉温情”三个分论点从不同角度对文明的本质进行了定义,层次分明,思想深刻。同时本文“满卡车的西瓜”“装满土大蒜的篮子”让文章落地,展现出了鲜活的市井气息。
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