人生如梦，每个人都做着不同的梦。我曾做过金钱梦，仕途梦，但做的最好的是美人梦。
　　《蒙娜丽莎》是达·芬奇的梦; 《泉》是安格尔的梦；《断臂的美神维纳斯》是古希腊那位不知姓名的雕刻家的梦，而具有东方神韵的“天上仙娥，人间淑女”是我的梦。
　　1997年，樱花时节，东京大丸画廊，一年一度的《东方美神—薛林兴画展》如期举行。大厅内玉洁冰清的嫦娥、艳溢香融的杨贵妃、飘忽若仙的洛神、冷艳绝俗的山神，上百幅华夏仕女，千姿百态，各尽风流。
　　朝日新闻的村木和子小姐向我走来。她是我的画迷，两年前学习汉语，现在竟已能与我熟练对话了，她见我应接不暇，就把采访时间推迟到晚间。
　　晚上，我们来到一家和风饭馆。落地窗外球形的树丛内，透出了柔和的光，给草坪铺上了一层银。室内，环绕餐桌有一弯潺潺细水，空间回荡着轻柔的日本乐曲。和子要了一瓶“魔女的酒”（没要“天使的酒”）。碰完杯，她要我讲一讲当初是什么原因使我选择了仕女画。我说：“我曾写过一些不成文的笔记，涉及到这个问题。”
　　“还记得吗？”和子问。
　　“青春年少，正逢“文革”，为谋生计，遂拜在鲁班门下，云游于白山黑水之间。”
　　有一天我在村边的河畔做活，隐约听到阵阵嬉笑声，我放下活计顺河寻去。声音越来越响，越来越脆。透过树缝，对岸岩石，一湾静水，几个女孩在嬉水。其中一个身材高挑，凸起的双乳，圆圆的臀，闪光的身体挂着水珠，更比别的女孩多了诱人的曲线。我摒住呼吸，也不敢动，心里直扑腾，一种从来没有过的感觉把我融化了。
　　晚上，窗外淡云微月。一闭上眼，脑子里便出现了清幽的山谷，茂密的树林，从长白山天池里流下来的碧绿的水。从水中冒出的白莹莹的身体。我再也忍不住了，索性起来，找出纸笔，画出了她。画完后，怕被人看见说什么，就给她“穿”上了小常保的皮袄。
　　


　　几天后，师傅说要走了，我趁师傅到生产队结帐的工夫，拿了画，顺河跑去，找到了两间东倒西歪屋，院子里正在摘豆角的是她的嫂子。‘凌花，找你的’。‘你是小木匠？’随着惊喜的喊声，菱花闪现在我眼前。
　　菱花的脸像刚刚成熟的水蜜桃，白里含红，表面上还有一层难以觉察的绒毛。一双大眼睛忽闪忽闪的，几丝儿头发被汗水沾在了腮上，呦，奇了！在这深山之中，苞米面大饼子竟能吃出这麽好看的脸蛋儿。
　　我赶紧拿出画给她。
　　“你还会画画？画的谁”
　　“我家在浑江，我要走了。”我说。“还来吗？”
　　“不知道”
　　“我没有说话了，转过身走了，走了几步，又回头仔细看了她一回，鼻子一酸，直想哭。”
　　和子聚精会神的听着，她的眼睛湿润了。“后来呢？”她问。
　　“这是我第一次领略到女性的美，她要比山水、花鸟、动物不知要美出多少倍。画画本来是我的天生爱好，而我画仕女画的定向，想必是菱花给我的原始动力。
　　我回到浑江，浑江有个文化馆，馆里有美术老师。我在自家菜地里刨了一书包乒乓球大的土豆儿，算是做了拜师礼。
　　晚上我在家里练习石膏写生。这是全市唯一的且是掉了下巴的石膏像，画了几个小时，倦意袭来。迷迷糊糊中，我走到了美术学院，我独自潜入教室，夜窥美神维纳斯。借着窗外朦胧的月光，半明半暗的白玉般的美神恬静、端庄的伫立神圣的美术殿堂里，我忐忑不安的用热恋的目光吻着，用颤抖的手抚摸着，美神后腰有两颗令人消魂的浅涡，腹部是起伏微妙的丘岭，乳房是高耸的、圆润的。我慢慢的将脸贴上了去，滑进了爱的深渊。”
　　


　　“咚”的一声，额头碰在了炕沿上，我醒了。
　　文革结束后，恢复了高考，我考入了东北师大美术系。
　　大学像天堂、宽敞的教室，各式各样的石膏像，有艺术修养高、有绘画功底的老师，还能画到人体模特儿。课堂上，我不敢浪费每一分钟，课外，不放过任何机会。乘车时，看到漂亮的售票员，在手心里勾画着写生，结果是经常坐过了站。看到一幅摄影的外国裸女扑克牌，就用省下的伙食费秘密地买下来，反复临摹。芭蕾舞《天鹅湖》来长春演出，我每场必到，把所有好看的舞姿都画了下来。
　　时间一天天的过去，素描画了几百张，速写几千幅，可是我心中向往的美神却依然只是在梦里。没上大学时，觉得画的还行，可现在怎麽越来越退步了？是心不诚吗？“为伊消得人憔悴”；是功力不到吗？几千个“三更灯火五更鸡”，是天生愚笨吗？也曾在千百名考生中一举夺魁。
　　我茫然了。
　　我来到省图书馆，企图打开另一个修行渠道。
　　我提出要看的画册，图书管理员告诉我，这些书要由党委介绍信。无奈，选了几本很平常的画册，坐在阅览桌前，翻了几本觉得没什麽意思。我抬头凝视了一会刚才的女管理员，便打开了画夹子，铺上纸，信手涂了起来。一会儿随着碳素铅笔的舞动一位眉毛清爽娇媚，眼中肃然含情，鼻子挺秀，嘴唇圆润的美女形象跃然纸上。有意垂下的一缕青丝还遮住一侧眉梢和眼角，愈发妩媚。我心中一喜：这具有东方神韵、高雅、清淑的美人真是出自我手吗？
　　她的五官并无出奇之处，可嵌在那婀娜的脸庞上则神韵自生。她虽没有索非亚·罗兰的狂野、冷艳，也不似玛丽莲·梦露的性感、热烈，却有东方女性特有的内在、含蓄、耐人寻味的美啊！
　　


　　这不正是我朝思梦想、梦寐以求的吗？
　　多少个日日夜夜，十几个酷暑寒冬，真是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火斓珊处。”这难道就是神来之笔吗？当时的心情，其兴奋，其激动，真象是当了皇帝，岂止是皇帝，更象是做了神仙。 不，就像洞房花烛夜，金榜题名时。
　　“你是谁？”管理员小姐过来问。
　　我拿出了学生证。
　　下一次去，她领我到里面的小阅览室，搬出一些我从没见过的画册。第一次见到了安格尔的《泉》，她有一种令人难以置信的美；邦纳尔的“女人体”身上闪烁着魔幻的色彩；莫罗的“舞女”头上笼罩着神秘的光环；匪鲁别尔的《天鹅公主》，一双美丽的大眼睛，透出令人心颤的忧郁的光。
　　此后，我每次来时，都像饥渴的婴儿，走时，满腹甘甜的乳汁。我淌漾在艺术的王国里，追寻着大师的足迹，揣摩他们创作时的心境，解析着绘画技巧的奥秘，分享着先辈们的苦恼和喜悦。有了营养，有了力量，我感到信心十足，攀登着艺术的高峰，视野越来越宽广。
　　和子眼里放着光：“太好了，我要为你……来，干杯！”
　　“我发现，这些大师们的杰作里深藏着一种东西，一种灵，是魂灵，是一种伟大的魂灵。可是，这伟大的魂灵是怎样产生的呢？
　　


　　我从心底感激这位女管理员，如果她需要，我就是倾尽所有也不为过“真令人妒忌，”和子半开玩笑半认真的说。
　　“一次，我要走时她来到我面前，坐了一会儿，递给我一个折得像小燕子似的纸条，我刚要拆开，她用手摁住，告诉我回去再看。
　　我看后却为难了，过了一个多月，我去了。她一见我便说“害怕了，不敢来了？”我见她眼圈红了，要哭的样子。她照例给我搬来要看的书，我照例看。但几个小时过去了，也不知看的内容。闭馆时匆匆离去。
　　我来到南湖，没想到她也跟来了。她换了条浅色裙子，更像换了个人，走到我面前问“为什麽？”
　　“我已经有家了。”我回答。
　　“我不信，不可能，怎麽会呢？”她急切地说。
　　她看到我很认真的样子，突然坐在地上呜呜的哭了。
　　这真叫我不知如何是好。闻晶啊！你把一颗心，一颗初恋的心给了我，可我已经没有权利接受！你可知道我是多麽不愿伤害你啊！
　　过了许久，她不哭了，只是肩膀还在一动一动的。又过了一会儿，她缓缓站起，怔怔的看着我，眼里还含着泪。
　　远处是一片黝黑的树林，近处是透明的湖水。水中映着微移的云，皎洁的月。月光洒在她的肩头，胳膊上，还映出她楚楚的腰身。秀气的脸庞于明亮的轮廓对比中，只在一种可感的朦胧里。夜是这样的静，只有几声草虫在轻鸣，景色是这样的幽，闻晶又是这样一种冰清玉润的美，这是大自然画就的“月下美人图”啊····
　　


　　我把她送回家，又回到南湖，在闻晶哭过的地方坐下。
　　远处是黝黑的树林，近处是透明的湖水，水中映着微移的云，可是，那一轮皎洁的月却不见了。
　　村木和子好久没插话了，她好像融进了我的故事中，“太罗曼蒂克了，真令人感动。这位闻晶小姐就是艺术之神，她不光给了你灵感，令你的画艺有了飞跃，更使你这个人……”，她一时找不到合适的词，“您很真实。”她说。
　　“自那以后，南湖之夜的情景不时的在脑中浮现，我思索者画论中‘以情做画，情景交融，有感而发’这几句论语。是啊，一些大师们的作品里，莫不回荡着汹涌澎湃情感的击浪，这个情当然不是‘无病呻吟，故作多情’的情，而是油然而生的，不由自主的，欲罢不能，一吐为快的真实感情啊！感人深者，莫先乎情也！
　　毕业以后，到了北京工作。我很幸运，这里曾是齐白石、老舍、徐悲鸿这些文化巨人居住过的地方啊！几年间荣宝斋、燕京书画社等几家画廊收购收藏了我的画。又几年，国外收藏者也不时来访。“
　　和子礼貌的打断了我的话，她说：“森下寿纪先生（日本美人画巨匠伊东深水的高徒）看了您的画对我说‘薛先生的画极美，形体也很优美’他还说‘东方美神在中国，日本笔下的美神极少有能与之相比的’。平山郁夫先生也给了您极高的评价。说您才华横溢，将成为东方美人画巨匠。您是怎麽达到这一高度的？“
　　“这不过是前辈们给我的鼓励而已。中国传统的仕女画和日本的浮世绘美人画，都把重点放在面部的描绘上。其实女人形体的魅力不亚于面部，优美的形体产生的神韵，更令人心动。形是视觉的，只要下功夫都能把握，而韵是感觉的、是心灵的、是只可意会不可言传的。”
　　和子问：“您有最中意的模特吗？”
　　“有，她叫袁梦，是艺术学院的学生。一天，一位朋友把她介绍给我，当她知道我是要画裸体时，连连摇头，我怎样做工作都无济于事，只好让她走了。
　　两个星期后，我接到她的电话：‘还画吗？’
　　当她在我画室褪去衣服，我眼前一亮：中高的个头，修长的腿，富与柔性的窈窕的腰身。总体看来，具有海豚似的舒畅的流线型。她属于丰不显肉，瘦不露骨的那种美，相比之下，《泉》太丰满，《照镜的维纳斯》太成熟，《大宫女》则太呆板了。
　　我在激动中设计了几个动作，请她做。但不太理想。翻开《世界美术全集》模仿几幅名画的人物动态，也不对味。我建议先休息一下，并请求她不要披睡衣。
　　袁梦不愧是表演系的，很快，我在她眼里像是不存在了似的。她在我面前很随意的走动。
　　“别动”，我脱口而出，她应声保持住了姿态。真是无心插柳柳成荫，这是自然的，随意的，欲止而行的姿态，腰胯的自然扭动，双腿一虚一实，从腰至膝这一段，形成一个优美的不等边三角形。我把背影中的红、蓝衬布拿掉，换了灰布。把窗帘拉开来，关了灯，透过窗纱射进来的天光柔和多了。又将两块画板拼在一起，画架子撇在一边，索性把画靠在墙上。
　　我迅速的起完了稿。
　　我让袁梦过来看，她很兴奋：“是我吗？太美了！”
　　和子像个学生似的虚心听我讲。她见我停了，便插话说：“老师，不好意思。我现在也在学画画呢，每周两次到美术俱乐部。现在正画人体，一年多了，画的还是很吃力，您有什麽诀窍？”
　　我请她拿出了本子，在上面画了一个写实手法的人体，又画了一个经艺术化了的同样的动态。她见了说：“呀？不可思议，后面这幅美极了。”
　　我说：“人体是最难画的，照猫画虎是不行的。不但要了解人体的构造、运动规律，更重要的是要带有感情地去捕捉和强化美的信息。这样你的眼睛就会是恋人的眼睛了，情人眼里出西施嘛？”
　　“我好像明白了些，老师，看来画画只靠理智是不行的，还需要热情，需要冲动，您说是吧。”
　　“模特儿好比是歌曲的词，画家则是作曲家。曲调是情感的河流。”
　　“您的比喻真好，我记下来。请继续说说您是怎样给袁小姐作曲的。”和子风趣的说。
　　“她的腿一虚一实，肩和头部就像受力一侧倾斜，动人的S线贯穿了全身。两臂一曲一直，形断意连地又有了一条辅助线，这是“主旋”。腿的外侧，从腰至膝，是最长最有力度的线段。在继续向下至脚腕、脚趾；由上至肩、头乃至耳。这些线段由长至短，由直到曲就算副旋吧。所有的线条或刚或柔、或虚或实、或直或曲的鸣奏着。时而低缓沉郁，时而飘逸悠扬，时而曲折委婉，时而跌宕起伏。笔触让其有些地方古拙、苍茫，有些地方精巧、微妙，凭借光和影使有些地方沉、暗、含蓄，相反有的部位则轻、亮、清晰。“
　　“不用说，这是一首很优美的抒情曲了。”日本人不失时机的赞美人的特点在和子身上完美的表现出来，让人听了很舒服。
　　“女人体还不止形体美，动态美，还有更重要的是女性的性感美；如乳房柔和、圆润之中含有青春的颤动；周围呈不同坡度微妙的与胸廓吻合在一起；光影的变幻象轻盈的秀手在抚摸着感受神经，一双半球之间的乳沟回旋着荡人心魄的柔情蜜意。”
　　


　　我忽然感到了和子有些害羞，我才想起她还是位姑娘，便改了个话题。
　　“不久以后，一幅长三丈，高八尺的巨幅国画以袁梦的形体、闻晶的面容、菱花的性情为原始创作的《山神图》悬挂在中国历史博物馆主厅中，成为《首届中国百家书画大展》的压轴之作。画面上，一直斑斓猛虎伴随着一位手持灵芝，腰缠野草山花，长发拂地，体态与水月争灵，容貌与云霞媲美的少女在空里流霜、月照松林的仙境里姗姗来迟。
　　“画面上，有黄军、王遐举等十几位书画名家的题词，前来参观的高级国家领导人观后与我在画前合影。看到那麽多观众喜爱这幅作品，排着队在画前摄影留念，我陶醉在幸福的成就之中。”
　　这时的和子似在沉思，又象在听音乐。一瓶“魔女的酒”融进了我和和子的血液里，我俩都有点酩酊小醉了。她看着我，我看着她，都默默的。“你不想去赏花吗？上野的樱花很有名的。”她的邀请出乎我的意外。
　　我知道樱花是很美的，每年这个时候，整个日本都变成花的海洋。“可是我答应到岩田馆长家做客的。回国之前恐怕难有时间了。”
　　“残念（遗憾），”她说：“那麽来年吧，到时我穿上成人节时穿的和服陪你去。”
　　不知怎麽，和子的邀我赏花，使我想起曾画过的《黛玉赏花》来：“花谢花飞飞满天，红销香断有谁怜。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”胞妹林凤为之动容，写了一篇感叹人生的文章，《天尽头，香丘何处》。花虽好看，却不常开。岁月无情啊。
　　对酒当歌，人生几何。往常在国内，酒意正浓时，我总要来他一段《借东风》曹孟德的横朔赋诗，使我想起曹子建的清词丽句来：“转沔流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”曹子建作了古，他的《洛神赋》成为千古绝唱。白居易早已逝去，他的《长恨歌》却使“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃至今还风韵犹存；古希腊那位雕刻家不在了，他把美神维纳斯留给了人间。
　　人生苦短，艺术永恒，艺术作品不就是艺术家的化身吗？
　　和子迷惑的看着我，她不知我的思绪已飞出了十万八千里。此时，餐馆内客人寥寥无几了，优美的旋律依然回响着。我抢先结了帐，给和子叫了出租。“奥呀斯米那萨衣。”互祝做个好梦。车刚启动，又停了，和子下车送我一盘唱碟，说是有她作词的歌曲。我看了歌名，《我是个女人》。
　　月亮偏西了，异国的月亮也是圆的。
　　寓所附近，微型公园，几株樱花开的正好，寒月将暖粉染成了冷紫，恍惚间，樱花树前站着一位身着白色和服的女子，亭亭玉立，面含温馨，带有一丝儿的感伤。我揉了揉眼，定睛看时，她又不见了。
　　这就果然有些魔力。
　　花香和酒意将我催入梦境，梦中和子到空港为我送行，我对我说：“老师，您为什麽一定要回国呢？”我告诉她：“中国的月亮更大更圆，里面还有个美神叫嫦娥呢。”
　　和子听了，点点头，又轻轻摇了摇头。她递给我一本杂志，我翻开一看，有一篇很长的文章《东方美神—薛林兴的梦》。里面还有幅精美的画页——在月光下，樱花树前聘聘婷婷地立着一位身着白色和服的女子，面含温馨，有一丝儿的感伤，更有几丝儿依依。这女子就是和子。这幅画充满着东山魁夷的诗意，又有伊东深水的雅致，画上有我的落款和印章，印文是“天上人间梦里”。可我怎麽也想不起何时画的。
　　回国后，到青岛为母亲过生日。晚上，我来到海边，饮着海风，听着涛声，目睹了海上生明月的美景，思绪起伏……小木匠、大学生、画家，多次出国办画展，有了众多的画迷和追随者。从“薛贵妃”到“东方美神”。
　　我忽而有了一个奇想：我要画一幅很大很大的画，画上有黄、黑、白三种肤色的美神，她们似舞似翔，还有好多和平鸽—有中国篮、欧洲戴盔、美国高翔、德国荷表、非洲饰颈，这幅作品就叫做《和平天使》吧。我要带着这幅画在世界各地巡回展出，同时邀请各国首脑及知名人士在画上签字，然后，将这幅画赠送给联合国，奉献给全人类。
　　这时，耳边有个神灵似乎在对我说：“优美的形象能使人赏心悦目，而高尚情操的注入才是作品的灵魂和生命，只有这样的作品才能百世流芳。