进化论与“新史学”——论晚清民初文明史学的理论构建之一

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进化论作为文明史学的历史观取代了传统史学的倒退观、循环观和停滞观,注重人在历史发展中的创造性与主动性,强调人民的作用,把竞争看作是历史发展的动力.西方文明史学则以欧洲为中心认为欧洲国家是不断进步的,而非欧洲国家是停滞的;欧洲国家又以知识为推进历史进步的工具,非欧洲国家则沉迷于文学、艺术和宗教中而不能自拔;历史发展的动力是"刺激-反应",是环境对于人类的作用的结果.因此,中西文明史学存在着相当大的差别.但在当时文明史学的理论构建过程中,中国的文明史学家更多的是看到了西方文明史学的积极面而
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