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[关键词:李白;李诗;诗]
一提到李白,我头脑中最先浮现的便是他那“谪仙”一般的形象:云雾缭绕间,一位七尺男儿仰天长啸,目光如炬,神情间满露傲岸与不屑;他身着白衣,仙袂飘飘;腰间系一葫芦状酒壶,仿佛他就是下凡的神仙,可他又立于尘土之上,如遭贬不快。
有记载称,李白本是西域人,祖上与皇室有关联。他因母亲梦到太白金星后有了身孕而得名——李白。他的特殊身世,便仿佛注定了他将拥有传奇的一生。
李白的性格是孤傲的。杜甫的《饮中八仙歌》中写到:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这是在说他不慕官仕吗?不,他是关心国家的,只是身为民间的宗室之子,他的人生悲剧是命定的。他是戴着镣铐跳舞的人。而这镣铐世人看不见,只有他自己知道。当皇帝闻名召他出山时,他既不自命清高,也不受宠若惊,连夜写颂歌。而是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”在他看来,皇帝召他是很自然的事,没必要感激涕零,于是他就“仰天大笑”。如他自己所写,“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”我想,他不习惯仰视,他之信任自己远胜于别人对他的信任。
李白的诗是有着真性情的。人人说李白是浪漫主义诗人,可我却认为他真正意义上是现实的。浪漫主义只是他所用的艺术手法与内心的表现形式,可他诗文的内涵却是颇具现实主义特色的。他被现实的牢笼囚困住,只得求助于思想世界,寻求慰籍。风雨飘摇中的唐王朝抛弃了他,而思想的天空确却任他驰骋。可以说,他用的手法越浪漫,就越在回避和掩饰内心的苦闷。他是活于现实,又困于现实的。所以李白不是真狂,他的狂是基于現实的、无奈的、无意间的扭曲。所以,他大部分的诗文都是在自慰。于是乎,那个真性情的男儿和真性情的诗才显得无比珍贵与可敬。
李白的酒是淳的。他从酒中寻求本我、真我,也在诗文中多次提到这个意象。对于他来说,醉酒的地方就是故乡。他仿佛永远行走在漂泊的长路上,饮他的酒,洒他的泪,唱他的歌。
公元762年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,惟要酒。他一生醉得太多了,但这是最后一次。谁像他这样认真而又天真的一生?
指导老师:刘小明
一提到李白,我头脑中最先浮现的便是他那“谪仙”一般的形象:云雾缭绕间,一位七尺男儿仰天长啸,目光如炬,神情间满露傲岸与不屑;他身着白衣,仙袂飘飘;腰间系一葫芦状酒壶,仿佛他就是下凡的神仙,可他又立于尘土之上,如遭贬不快。
有记载称,李白本是西域人,祖上与皇室有关联。他因母亲梦到太白金星后有了身孕而得名——李白。他的特殊身世,便仿佛注定了他将拥有传奇的一生。
李白的性格是孤傲的。杜甫的《饮中八仙歌》中写到:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这是在说他不慕官仕吗?不,他是关心国家的,只是身为民间的宗室之子,他的人生悲剧是命定的。他是戴着镣铐跳舞的人。而这镣铐世人看不见,只有他自己知道。当皇帝闻名召他出山时,他既不自命清高,也不受宠若惊,连夜写颂歌。而是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”在他看来,皇帝召他是很自然的事,没必要感激涕零,于是他就“仰天大笑”。如他自己所写,“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”我想,他不习惯仰视,他之信任自己远胜于别人对他的信任。
李白的诗是有着真性情的。人人说李白是浪漫主义诗人,可我却认为他真正意义上是现实的。浪漫主义只是他所用的艺术手法与内心的表现形式,可他诗文的内涵却是颇具现实主义特色的。他被现实的牢笼囚困住,只得求助于思想世界,寻求慰籍。风雨飘摇中的唐王朝抛弃了他,而思想的天空确却任他驰骋。可以说,他用的手法越浪漫,就越在回避和掩饰内心的苦闷。他是活于现实,又困于现实的。所以李白不是真狂,他的狂是基于現实的、无奈的、无意间的扭曲。所以,他大部分的诗文都是在自慰。于是乎,那个真性情的男儿和真性情的诗才显得无比珍贵与可敬。
李白的酒是淳的。他从酒中寻求本我、真我,也在诗文中多次提到这个意象。对于他来说,醉酒的地方就是故乡。他仿佛永远行走在漂泊的长路上,饮他的酒,洒他的泪,唱他的歌。
公元762年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,惟要酒。他一生醉得太多了,但这是最后一次。谁像他这样认真而又天真的一生?
指导老师:刘小明