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武术进奥运当然是件大好事，但既然借东道主之利都无法挤进奥运会，武术与奥运的“联姻”显然已遥遥无期。
当此之下，武术进不进奥运似乎已不再重要，对于局内人来说，在新形势下如何更好地传承中国武术，怎样进一步把中国武术发扬光大，怎样让更多的中国人从武术中受益也许才是当务之急。
武术传承之忧
“世界武术看中国，中国武术看河南。”河南武术运动管理中心党委书记李婕如此判定河南武术的重要地位。
而周口地区心意六合拳的发展则很好地验证了李婕的说法。买西山属于武术界少有的能武又能文的心意六合拳名家，正因如此，周口心意六合拳的发展更容易被大众所知晓，连日本武术界也慕名关注其武学研究。
为了更好地研究武术，买西山开始从武夫向武术研究者转变。无论到了哪里，初中毕业的买西山必去当地的书店，“我的关于写作方面的藏书可能比作家的都多。”买西山开玩笑说。
“周口心意六合拳到现在这一步，与买西山自学有关，他自觉地走向了武术研究的道路。”与买西山相交了几十年的周兵告诉记者。
目前，那种老拳师授徒要留一手的传统做法依然是中国武术的主要传承方式。例如河南的苌家拳、罗汉拳依然保留了不外传的祖训，这种传统在很大程度上制约了本门功夫的发扬光大。心意六合拳没有这种传统，买西山也并不担心自己的一身功夫被学生超越，恰恰相反，他的担心是找不到自己的传人。
“连我的功夫还没有学到家，怎么能叫传人呢？”从二十几岁成为心意六合拳第九代传人，买西山从教将近40年，教过的学生有2000多名，然而，“研究型的人不多。”并非仅仅是周口的心意六合拳遭遇此种尴尬，许多中国武术门派的独门招数都已经失传。
“缺的不是好苗子，关键是能长期坚持学武的人不多。”买西山的担忧很有针对性，“女孩子一结婚、一生育就不练了。男孩子一上初中，学习紧张，工作后也没有时间练习了。”
怎样才能成为一个武术传人呢？买西山8岁开始跟父亲学习查拳，后因被人欺负，负气跑到武汉跟心意六合拳十三太保之一的买金奎学习心意六合拳，“每天都要练习6个小时左右，体力消耗大，有次一顿吃了17个烙饼、6大碗面条。”而现在买西山的徒弟中能够坚持每天练武1个小时的已经比较罕见了。
买西山的另外一个担心是徒弟中缺乏研究型人才。中国的很多武术家都不靠武术吃饭，买西山先后担任了周口水泥厂和皮革厂的领导，而罗汉拳传人是农民，苌家拳传人也是农民。更多的民间拳师不会像买西山一样自学，缺乏研究武学的自觉性，偏居一隅的封闭性使他们的武术只能在当地生根发芽。
买西山的担忧很有代表性：“主要是很多拳师文化水平偏低，理论和实践脱节，没有能力对传统武术进行书面或者音像资料的总结。授徒教学多采用家庭作坊式，这些情况在中国武术界普遍存在，严重阻碍了武术的传播和传承。”
除了教授徒弟，买西山也担任了周口市川汇区李庄小学的武术顾问。事实上，买西山带领心意六合拳走进李庄小学一定程度上具有不可复制性，该校主管体育的副校长正是买西山的徒弟买建军，买建军的“桥梁”身份最终促成李庄小学和心意六合拳的“联姻”。“我们也愿意孩子学点强身健体的东西，买西山老师的人品是有目共睹的。”退休教师李先生如是说，他10岁的外孙也是买西山的徒弟。
但是，“武术进校园不是一个部门说了算的事情。”李婕告诉记者：“必须是体育局、文化局、教育局等几个部门协调一致的结果。”目前，河南热议用武术代替华尔兹走进校园，然而其背后的问题仍然较多，如师资力量不够、缺乏资金建设场地等。
近40年来，买西山的授徒方式都是免费的，首先是心意六合拳的祖训是严禁卖艺赚钱，更重要的是，“我也希望武术能够发扬光大。”
武术进奥运肯定是好事
“武术进奥运肯定是好事。”李婕是武术进奥运坚定的支持者，“现在的武术其实是一种健身运动。一项运动最高最大的舞台在哪里？当然是奥运会。”
事实上，我国政府一直在为武术进奥运而努力。借东道主之利，举办国把自己的国技列入奥运会正式比赛项目，这在历史上不乏先例。1964年日本利用东京奥运会把国技柔道列为了正式比赛项目。1988年，韩国也是抓住首尔奥运会的有利时机，将自己的国技跆拳道列为了正式比赛项目。
然而中国武术似乎生不逢时，国际奥委会主席罗格上任时，面对已有28个大项、日益庞大、臃肿的奥运大家族，于2005年开始推行他的“奥运瘦身计划”，在旧有奥运项目垒球、棒球都被扫地出门的情况下，一个新项目进入奥运就更是难上加难了。
“在奥运会诸多赛制的约束下，很多武术的精妙之处就表现不出来了。”买西山对于武术进入奥运有着自己的看法：“中国很多武术妙在细微之处，比如猴拳、鹰爪等，选手一戴上防护手套，这些招数都使不出来了。心意六合拳也一样，最厉害的肘、膝部位在比赛时都不能用，很多一招‘毙敌’的绝技都不能发挥出来，就是把心意六合拳最厉害的地方给抹掉了。”
不过李婕认为赛制对武术的约束并不是一个问题：“时代变了，武术的内涵也变了。在和平年代，武术更应该是一种健身运动。可能有的传统武术家比较担心武术的变化是一种倒退，其实不是，只是更符合时代的要求。太极拳的推广其实是一个很好的例子，国家制定了八式和十六式的简化太极操，这种低门槛促进了太极的推广，而这种在民间的流行也可以推动对太极拳的研究工作。”
“武术如果进入奥运，就只能是武术 舞蹈 体操的混合体了吧。”退休教师李先生对武术进入奥运的态度比较谨慎。
另外一个问题则是中国武术门派太多，“从中选择出代表性动作很难，现在只分散打和套路两大块，其实这种选择很难体现出中国武术的博大精深。”买西山说。
尽管如此，国人对武术进入奥运会基本上持一边倒的支持态度，买西山虽有诸多担忧，事实上也非常希望武术能够进入奥运会：“进入奥运会当然是好事，政府和媒体都会更加重视武术，还会提供资金支持。”心意六合拳现在没有受到密切关注的最大后果就是经济投入不足，买西山在授徒方面一直在贴钱，他想办专业心意六合拳武馆和研习院的想法迟迟难以实现，最主要的就是缺钱。
“心意六合拳表演性不强，很难上舞台，观众可能觉得翻几个跟斗很好看，但那不是真正的武术。”买西山说，“其实很多拳种都因为表演性不强难以与市场接轨，所以我们要想办法得到政府的关注。”
周口心意六合拳2007年2月被河南省人民政府批准列入第一批河南省非物质文化遗产名录。就在记者6月底约好采访的前几天，在周口市相关部门的鼓励下，买西山带着他的20多个徒弟连续熬了几个通宵整理文字材料、照片、光盘等，申请国家级非物质文化遗产。
买建军告诉记者：“准备申请前后花了1万多，现在都是买西山老师一人垫付。”周口相关部门答应拨专款来支持他们申请，但是拨款要走程序，这笔不知总额多少的专款至今还走在路上。
已经在国内外武术杂志发表了数十篇论文的买西山现在正在写一本关于心意六合拳的专著，已经完成23万字，将要收尾。为了使这本专著更为完整和权威，买西山经常带着专家学者到上海、安徽、武汉等地观摩交流，这些钱基本是买西山自掏腰包，“如果继续下去，我会力不从心。”而武术如果进入奥运会，经济可能不再是让买西山头疼的问题。
去年7月，武术最终被列为北京奥运会的特设项目，共有10枚金牌，但是其奖牌将不计入奥运会金牌总数。虽然国际奥委会主席罗格说：“这并不意味着武术项目就永远没有机会了，只要时机成熟了，奥运会大门还是会向它敞开的。”但是在目前“奥运会瘦身”的背景下，既然借东道主之利都无法挤进奥运会，武术与奥运的“联姻”显然遥遥无期。在很大程度上，罗格的话与其说是对武术进奥运的美好前景的预测，倒不如说是抚慰无奈的中国人的安定剂。如何在没有奥运会的东风鼓帆的条件下实现武术的发展才是要真正面对的难题。
三条腿走路
买西山最近正在和弟子们忙着筹钱，准备去太原参加首届国际传统武术邀请赛。之前买西山本来准备7月初带团队到北京参加一个武术锦标赛，终因资金问题而流产。
买西山掰着指头算了下路费，“20多个队员，就算在参赛队最迟报到的那天去，我们这些人的花费大概也需要两万元左右。”这对于买西山来说，是个不小的经济负担。
这几天，买西山和买建军一直往政府部门跑，“希望我们作为地方队，能够得到政府的拨款。”但是现实并不乐观，“不是没想过商业赞助，但是找企业首先难度较大，其次也觉得比较丢分儿，有违祖训。”
“我们的武术是一辆三轮马车，要让它快速前进，媒体、观众、企业这3个轮子缺一不可。”1997年的第一届全国武术经济工作会议上，时任国家体育总局副局长的张发强的这个比喻在今天看来，仍未过时。要使3个轮子协调运转，政府的作用必不可少。
日前，河南省委书记徐光春在提出河南省的两大跨越时，把武术作为河南优秀文化资源的一部分单列出来。在接受采访时，李婕告诉记者，徐光春书记就河南的发展还提出了要重点发展的八大块，功夫娱乐产业是其重要组成部分，“《河南日报》会出理论专版，这对河南武术在今后的发展具有非常重要的意义。”李婕说。
两届世界武术节的成功举办，形意拳、太极拳等拳种的单列性的比赛，在郑州、登封、焦作等选择试点学校推进“武术进校园”，河南政府的一系列行动大大促进了武术的发展，但是李婕认为仅靠政府的投入远远不够。
“我们现在把武术分为3个层次来发展，专业运动员的训练主要是政府投入，其次是全民健身，还有业余训练。”
所谓的业余训练主要是指河南武术学校的发展。包括了世界上学生最多的武术职业学校河南塔沟武校在内的一大批武术学校，已经成了河南武术乃至中国武术发扬光大的中坚力量之一。
李婕说：“我们会鼓励武校和当地优秀的武术资源相结合，发扬当地优秀的武术传统，而且武校也为保存濒临失传的武术资料创造了条件——学校会制作与武术教学相关的平面、音影资料等。武校也有助于把传统武术的精华和现代科学的教学方法结合起来。”
“不花政府的钱，整体上又增加了对武术的投入，而且又促进了武术事业的市场化，其实是一举多得。”李婕认为武校的发展在很大程度上填补了政府对武术事业投入的缺口。
但是对武术的投入显然还远远不够，如今的买西山尚未筹集到去太原参赛的足额款项，但是他很坚定地说：“筹不到钱，我们也要去！我的晚年就交给心意六合拳了。”
当此之下，武术进不进奥运似乎已不再重要，对于局内人来说，在新形势下如何更好地传承中国武术，怎样进一步把中国武术发扬光大，怎样让更多的中国人从武术中受益也许才是当务之急。
武术传承之忧
“世界武术看中国，中国武术看河南。”河南武术运动管理中心党委书记李婕如此判定河南武术的重要地位。
而周口地区心意六合拳的发展则很好地验证了李婕的说法。买西山属于武术界少有的能武又能文的心意六合拳名家，正因如此，周口心意六合拳的发展更容易被大众所知晓，连日本武术界也慕名关注其武学研究。
为了更好地研究武术，买西山开始从武夫向武术研究者转变。无论到了哪里，初中毕业的买西山必去当地的书店，“我的关于写作方面的藏书可能比作家的都多。”买西山开玩笑说。
“周口心意六合拳到现在这一步，与买西山自学有关，他自觉地走向了武术研究的道路。”与买西山相交了几十年的周兵告诉记者。
目前，那种老拳师授徒要留一手的传统做法依然是中国武术的主要传承方式。例如河南的苌家拳、罗汉拳依然保留了不外传的祖训，这种传统在很大程度上制约了本门功夫的发扬光大。心意六合拳没有这种传统，买西山也并不担心自己的一身功夫被学生超越，恰恰相反，他的担心是找不到自己的传人。
“连我的功夫还没有学到家，怎么能叫传人呢？”从二十几岁成为心意六合拳第九代传人，买西山从教将近40年，教过的学生有2000多名，然而，“研究型的人不多。”并非仅仅是周口的心意六合拳遭遇此种尴尬，许多中国武术门派的独门招数都已经失传。
“缺的不是好苗子，关键是能长期坚持学武的人不多。”买西山的担忧很有针对性，“女孩子一结婚、一生育就不练了。男孩子一上初中，学习紧张，工作后也没有时间练习了。”
怎样才能成为一个武术传人呢？买西山8岁开始跟父亲学习查拳，后因被人欺负，负气跑到武汉跟心意六合拳十三太保之一的买金奎学习心意六合拳，“每天都要练习6个小时左右，体力消耗大，有次一顿吃了17个烙饼、6大碗面条。”而现在买西山的徒弟中能够坚持每天练武1个小时的已经比较罕见了。
买西山的另外一个担心是徒弟中缺乏研究型人才。中国的很多武术家都不靠武术吃饭，买西山先后担任了周口水泥厂和皮革厂的领导，而罗汉拳传人是农民，苌家拳传人也是农民。更多的民间拳师不会像买西山一样自学，缺乏研究武学的自觉性，偏居一隅的封闭性使他们的武术只能在当地生根发芽。
买西山的担忧很有代表性：“主要是很多拳师文化水平偏低，理论和实践脱节，没有能力对传统武术进行书面或者音像资料的总结。授徒教学多采用家庭作坊式，这些情况在中国武术界普遍存在，严重阻碍了武术的传播和传承。”
除了教授徒弟，买西山也担任了周口市川汇区李庄小学的武术顾问。事实上，买西山带领心意六合拳走进李庄小学一定程度上具有不可复制性，该校主管体育的副校长正是买西山的徒弟买建军，买建军的“桥梁”身份最终促成李庄小学和心意六合拳的“联姻”。“我们也愿意孩子学点强身健体的东西，买西山老师的人品是有目共睹的。”退休教师李先生如是说，他10岁的外孙也是买西山的徒弟。
但是，“武术进校园不是一个部门说了算的事情。”李婕告诉记者：“必须是体育局、文化局、教育局等几个部门协调一致的结果。”目前，河南热议用武术代替华尔兹走进校园，然而其背后的问题仍然较多，如师资力量不够、缺乏资金建设场地等。
近40年来，买西山的授徒方式都是免费的，首先是心意六合拳的祖训是严禁卖艺赚钱，更重要的是，“我也希望武术能够发扬光大。”
武术进奥运肯定是好事
“武术进奥运肯定是好事。”李婕是武术进奥运坚定的支持者，“现在的武术其实是一种健身运动。一项运动最高最大的舞台在哪里？当然是奥运会。”
事实上，我国政府一直在为武术进奥运而努力。借东道主之利，举办国把自己的国技列入奥运会正式比赛项目，这在历史上不乏先例。1964年日本利用东京奥运会把国技柔道列为了正式比赛项目。1988年，韩国也是抓住首尔奥运会的有利时机，将自己的国技跆拳道列为了正式比赛项目。
然而中国武术似乎生不逢时，国际奥委会主席罗格上任时，面对已有28个大项、日益庞大、臃肿的奥运大家族，于2005年开始推行他的“奥运瘦身计划”，在旧有奥运项目垒球、棒球都被扫地出门的情况下，一个新项目进入奥运就更是难上加难了。
“在奥运会诸多赛制的约束下，很多武术的精妙之处就表现不出来了。”买西山对于武术进入奥运有着自己的看法：“中国很多武术妙在细微之处，比如猴拳、鹰爪等，选手一戴上防护手套，这些招数都使不出来了。心意六合拳也一样，最厉害的肘、膝部位在比赛时都不能用，很多一招‘毙敌’的绝技都不能发挥出来，就是把心意六合拳最厉害的地方给抹掉了。”
不过李婕认为赛制对武术的约束并不是一个问题：“时代变了，武术的内涵也变了。在和平年代，武术更应该是一种健身运动。可能有的传统武术家比较担心武术的变化是一种倒退，其实不是，只是更符合时代的要求。太极拳的推广其实是一个很好的例子，国家制定了八式和十六式的简化太极操，这种低门槛促进了太极的推广，而这种在民间的流行也可以推动对太极拳的研究工作。”
“武术如果进入奥运，就只能是武术 舞蹈 体操的混合体了吧。”退休教师李先生对武术进入奥运的态度比较谨慎。
另外一个问题则是中国武术门派太多，“从中选择出代表性动作很难，现在只分散打和套路两大块，其实这种选择很难体现出中国武术的博大精深。”买西山说。
尽管如此，国人对武术进入奥运会基本上持一边倒的支持态度，买西山虽有诸多担忧，事实上也非常希望武术能够进入奥运会：“进入奥运会当然是好事，政府和媒体都会更加重视武术，还会提供资金支持。”心意六合拳现在没有受到密切关注的最大后果就是经济投入不足，买西山在授徒方面一直在贴钱，他想办专业心意六合拳武馆和研习院的想法迟迟难以实现，最主要的就是缺钱。
“心意六合拳表演性不强，很难上舞台，观众可能觉得翻几个跟斗很好看，但那不是真正的武术。”买西山说，“其实很多拳种都因为表演性不强难以与市场接轨，所以我们要想办法得到政府的关注。”
周口心意六合拳2007年2月被河南省人民政府批准列入第一批河南省非物质文化遗产名录。就在记者6月底约好采访的前几天，在周口市相关部门的鼓励下，买西山带着他的20多个徒弟连续熬了几个通宵整理文字材料、照片、光盘等，申请国家级非物质文化遗产。
买建军告诉记者：“准备申请前后花了1万多，现在都是买西山老师一人垫付。”周口相关部门答应拨专款来支持他们申请，但是拨款要走程序，这笔不知总额多少的专款至今还走在路上。
已经在国内外武术杂志发表了数十篇论文的买西山现在正在写一本关于心意六合拳的专著，已经完成23万字，将要收尾。为了使这本专著更为完整和权威，买西山经常带着专家学者到上海、安徽、武汉等地观摩交流，这些钱基本是买西山自掏腰包，“如果继续下去，我会力不从心。”而武术如果进入奥运会，经济可能不再是让买西山头疼的问题。
去年7月，武术最终被列为北京奥运会的特设项目，共有10枚金牌，但是其奖牌将不计入奥运会金牌总数。虽然国际奥委会主席罗格说：“这并不意味着武术项目就永远没有机会了，只要时机成熟了，奥运会大门还是会向它敞开的。”但是在目前“奥运会瘦身”的背景下，既然借东道主之利都无法挤进奥运会，武术与奥运的“联姻”显然遥遥无期。在很大程度上，罗格的话与其说是对武术进奥运的美好前景的预测，倒不如说是抚慰无奈的中国人的安定剂。如何在没有奥运会的东风鼓帆的条件下实现武术的发展才是要真正面对的难题。
三条腿走路
买西山最近正在和弟子们忙着筹钱，准备去太原参加首届国际传统武术邀请赛。之前买西山本来准备7月初带团队到北京参加一个武术锦标赛，终因资金问题而流产。
买西山掰着指头算了下路费，“20多个队员，就算在参赛队最迟报到的那天去，我们这些人的花费大概也需要两万元左右。”这对于买西山来说，是个不小的经济负担。
这几天，买西山和买建军一直往政府部门跑，“希望我们作为地方队，能够得到政府的拨款。”但是现实并不乐观，“不是没想过商业赞助，但是找企业首先难度较大，其次也觉得比较丢分儿，有违祖训。”
“我们的武术是一辆三轮马车，要让它快速前进，媒体、观众、企业这3个轮子缺一不可。”1997年的第一届全国武术经济工作会议上，时任国家体育总局副局长的张发强的这个比喻在今天看来，仍未过时。要使3个轮子协调运转，政府的作用必不可少。
日前，河南省委书记徐光春在提出河南省的两大跨越时，把武术作为河南优秀文化资源的一部分单列出来。在接受采访时，李婕告诉记者，徐光春书记就河南的发展还提出了要重点发展的八大块，功夫娱乐产业是其重要组成部分，“《河南日报》会出理论专版，这对河南武术在今后的发展具有非常重要的意义。”李婕说。
两届世界武术节的成功举办，形意拳、太极拳等拳种的单列性的比赛，在郑州、登封、焦作等选择试点学校推进“武术进校园”，河南政府的一系列行动大大促进了武术的发展，但是李婕认为仅靠政府的投入远远不够。
“我们现在把武术分为3个层次来发展，专业运动员的训练主要是政府投入，其次是全民健身，还有业余训练。”
所谓的业余训练主要是指河南武术学校的发展。包括了世界上学生最多的武术职业学校河南塔沟武校在内的一大批武术学校，已经成了河南武术乃至中国武术发扬光大的中坚力量之一。
李婕说：“我们会鼓励武校和当地优秀的武术资源相结合，发扬当地优秀的武术传统，而且武校也为保存濒临失传的武术资料创造了条件——学校会制作与武术教学相关的平面、音影资料等。武校也有助于把传统武术的精华和现代科学的教学方法结合起来。”
“不花政府的钱，整体上又增加了对武术的投入，而且又促进了武术事业的市场化，其实是一举多得。”李婕认为武校的发展在很大程度上填补了政府对武术事业投入的缺口。
但是对武术的投入显然还远远不够，如今的买西山尚未筹集到去太原参赛的足额款项，但是他很坚定地说：“筹不到钱，我们也要去！我的晚年就交给心意六合拳了。”