梵玛有位老同学，博学、擅诗文与朗诵，至今回忆起来，耳边还会响起他低沉而有磁性的男中音：“团泊洼的秋天，你就这样在梦中睡傻……”这位同学结婚了，妻子到学校来找他，听到丈夫“海阔天空”时也会满脸陶醉。然而，才学没能换来有牛奶和面包的生活，妻子不愿长久等待，留下儿子跟别人走了。于是，他决心要赚大钱。下海前，他邀大家一起去观瀑布。在瀑花四溅的水畔，光着脊梁的他，脸上满是水珠，一脸不发达不罢休的神情。从意愿到行动再到结果，并不是任何时候都能事随人愿，生意场上的拼搏，并不成全急功近利者的希冀。再见时，他胡须纷乱的脸上只写着两个字：潦倒。那年，梵玛所在的杂志创刊，发行政策比较优惠。他有意承揽杂志发行，社里便让他先拿几千本去试试。结果，好长时间不见他来清账。辗转找到他的住处—一间不足十平方米的房间，只有一张床，床上摊着一张棉絮。如此破败，梵玛都张不开“追债”的口。他懊恼地跟梵玛抱怨，明明是稳赚的差事，怎么他一插手就砸呢？
　　“也许，你挣钱的机缘还没到吧。” 梵玛安慰他。
　　“与其咒我，不如给个建议吧。”
　　梵玛说：“把生活和挣钱当作农民种田，不要一站到田头就想着收庄稼。你要先把土地收拾好，根据时令下种。然后，精心锄地、浇水、防虫害……如此，收获也许顺理成章。”
　　再见面已是十年后了，他请梵玛去了他的复式住宅。参观完毕，梵玛知道他已经不是曾经那个动辄就央求别人请饭的同学了。叙谈中，他接了电话，是企业打来请他写广告创意的，对方报的价是6位数。放下电话，他跟梵玛历数他的客户，原来那么多广告里，或气势磅礴、或古意盎然、或关爱浓浓的歌词都出自他的手。这些年，他就像“农民”一样，一个田畴一个田畴地耕作。他先以严密的逻辑、广博的知识和诗歌的功底，无偿为企业做文化统筹和梳理，广被认可。最终，这些企业的策划案都非他莫属了。
　　聊着，有位女童进门，连声喊着爸爸扑进他的怀抱，这孩子是他收养的弃婴。在孩子的成长过程中，他也像“农民”一样承担了所有作为一位父亲的责任，同时，收获了一颗柔软广博的怜悯之心。那时，正是汶川震后，他守在电视前泪涌双目。每当女儿为他擦拭一次泪水，他都会深感自己对那些失去亲人的孩子的责任。他一直很后悔，因为女儿患病，所以没有亲赴灾区抗震救人，只能以捐款的方式，表达心意。
　　梵玛看见他书桌玻璃板下压着一幅从杂志上剪下来的画，是法国印象派画家高更的名作《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》。梵玛说：“以你五十多年来河东河西的经历，是否应该可以给人类一直以来的生命疑问一个答复——‘我们从因而来，我们是农民，我们向果而去’，如此循环往复，究竟无穷。”梵玛同学击掌认同：“人类的祸福、贵贱，源于自身的播种。上帝无法拯救没有播种善因的人，进化程序也不会为只知道果腹的猿类输入人的基因。如同收获决定于播种一样，决定生物进化抑或退化的因素，是基于生物本身的行为。‘因果进化论’将是人类很难回避的生物进化及个体命运的研究课题。”
　　亲爱的读者，但愿此文能让您从“心有灵犀”开始，勤苦地耕耘您生命的田地，安然、感恩地享用您田地里的收获。
　　
　　孙珙
　　陕西省生态文化研究会副会长、资深媒体人、某知名杂志前总编、曾出版多类文集。