中国传统文化博大精深、浩如烟海，唐诗、宋词、元曲，如同“水陆草木之花，可爱者甚繁”。按照现在时髦的话说，这些算是“高大上”的一类;还有一些可算是“白富美”了：譬如说中国民间古楹联，人们俗称的“对子”，就非常叫人喜欢。
　　 关于楹联，让我印象深刻的有两副，都在南岳衡山。一副挂在南岳大庙奎星门古戏台的台柱上。上联是：凡事莫当前，看戏不如听戏乐;下联是：为人须顾后，上台终有下台时。这幅“对子”从形式上看，上下联共24字，简练平实，对仗工整。从内容上看，上联讲“做事”，下联说“为人”，以小见大，寓意深刻。通过朴实无华的语言把中国人“取道中庸”“瞻前顾后”的为人处世哲学阐述得恰如其分、生动贴切、意味深长。我记得每次给朋友们讲解完这副楹联后，大家都啧啧称叹，驻足沉思，久久不能离去。
　　 另一副是刻在南岳半山腰玄都观的楹联。上联是：遵道而行但到半途须努力;下联是：会心不远欲登绝顶莫辞劳。与上一副比较，这副对联更显“励志”，同样语义双关、文思隽永、耐人寻味。这里所谓的“道”蕴含了物质和精神的两个层面。“语境”非常符合“环境”，恰在半山腰、恰在玄都观，放在衡山其他任何一个地方，都不会来得这么自然贴切。现实的“道”和精神的“道”层次是不同的，但追求的方法都一样：“须努力”“莫辞劳”。
　　 不得不感叹先人的聪明才智。寥寥数字，就揭示了亘古不变的穷通之理;方寸之间，却展现出熠熠生辉的生命智慧！
　　 其实，中国古代的民间楹联不仅“纳于大麓、藏之名山”，既有“居庙堂之高”，还有“处江湖之远”。
　　 安徽宏村、西递两个古村，粉墙、黛瓦、小巷、老树。如果恰逢春雨、秋雨的淅淅沥沥，就仿佛一卷天然水墨丹青：宏村的秀宛若“秋水里的涟漪”，西递的美犹如“宣纸上的墨晕”。
　　 走进古村，吸引人们的不仅仅是这种古徽州特色的自然风光，还有它独具魅力的人文环境。特别是楹联，中堂有、书房有、花园里也有，官宦家有、经商人家有、农耕人家也有。可以说，这村子里楹联无处不在。
　　 在西递的瑞玉庭，悬挂着一副号称“黟县第一楹联”的好联文：快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来。此联内涵哲理，寓意深刻，是宣扬经商之道的好联文。更为称奇的是这副“对子”的书法：“辛”字多了一横，“多”字少了一点却落在“亏”字上面。这绝不是书法家的疏忽和失误，而是启迪我们：多一份辛苦，就能获得多一份快乐;吃小亏能占大便宜，但吃亏要吃在“点”子上，不能一味地傻吃亏。瑞玉庭居住的是经商的人家，这副对联无疑是在告诫家族后人：行商要勤奋、本分、诚实、守信。
　　 徜徉西递、宏村，每家每户都会有这样让人称道的好“对子”。但又因各家的“操业”不同而各具特色。如在官宦人家，你会看到“复梦周公志共千秋不朽;德称泰伯愿同百世弥光”“瑞应三槐华堂日丽;芳联五桂棣室风和”这样的对子;到了书香门第，看到的则是“岚气入野榛烟出谷;松风唱响竹露熏空”“雪窗快展时晴帖;山馆闲临欲雨图”这样的“小清新”类雅句，抑或“几百年人家无非积善;第一等好事只是读书”这样的“座右铭”式警言;在普通的农耕之家，则以弘扬“忠孝”“勤俭”“行善”“积德”为内容的对子居多，如“文章移造化;忠孝作良图”“振家声还是读书;绵世泽莫如积德”等等，都恰如其分地显示了主人的身份地位及其秉持的家风祖训。
　　 穿行徽州古村曲曲折折的小巷，慢慢品味一副副充满智慧和哲理的古楹联，让人感觉“在与先人对话”，感佩古人的聪明和涵养，真可谓“方寸以内见智慧、斗室之间藏哲学”！
　　 一路沉吟，直到站在西递“胡文光刺史”牌坊下，我的思想顿时豁然开朗：中国的传统文化博大精深、源远流长。这看似小小的一副“楹联”，其实是一种“文化符码”，世世代代发挥着传承民（家）族“文化基因”和“精神血脉”的作用啊！正是依托这展示在门柱上的“数字箴言”，中华民族几千年的传统价值观如“忠孝仁义”“勤俭耕读”“行善积德”“诚实守信”等，被作为家风祖训一代接一代地延递下来;正是凭借那悬于斗室的“只言片语”，先辈们把“取道中庸”“韬光养晦”“外圆内方”“谦恕平和”的人生哲学一辈接一辈地传承下来。
　　 此时此刻，我不禁想起小时候在农村写春联、贴春联的故事。我16岁之前是住在乡下的，大约七八岁上小学的时候，每到年关父母亲便会让我和弟弟去托人写春联，长大了才明白父母的苦心：这是为了让自己和弟弟多一点文化的熏陶。父母亲通常给我们几块钱，让我们到附近商店去买几张红纸。然后我和弟弟会在大年三十前一天去请村子里的“老秀才”写春联。为了“尊重知识”，兄弟俩拎着一个竹篮子，里面搁一些鸡蛋和花生“以表谢意”。这一天“老秀才”家里满屋子都是正在写或已经写好的春联。礼品和红纸呈上后，“老秀才”笑眯眯地问：“小俫仉，你家里几个门、几个柱啊？”“……”“是不是12个门、2对大柱？”“您怎么知道啊？”“我年年给你们家写对子，都不晓得啊？！”
　　 大约过了1个多小时，“老秀才”就把我家所有的春联写好了。并且特别叮嘱：“把这副对联贴在你四叔那间房的门楹上！”“爷爷，为什么呢？”“你四叔有点不发奋，要教育他勤快些。”我打开春联一看，上面赫然写着：勤劳人家先致富，向阳花木早逢春。
　　 过了几年，我10岁左右，也能写出一笔方方正正的毛笔字了。父母亲便叫我尝试着给家里写春联。自以为“喝了点墨水”的我，觉得“老秀才”年年写那些“老掉牙”的对联，实在应该换换了，便大胆地写了些诸如“改革开放添锦绣;国富民强绘新篇”这样的春联。我的爷爷是不识字的，但对春联的内容却要“把关”。当我把这些“新春联”念给他听時，他坚决要求换回以前那些“和顺一门有百福;平安两字值千金”等传统春联。后来长大了，我才明白长辈的心思：他们是希望用春联这样的方式，教育儿孙们要恪守“勤俭”“耕读”“孝悌”“和睦”这些为人处世的道理，把祖辈留下来的家风祖训一代代延续下去。老人虽然不识字，却始终坚信：儿孙只有“听老祖宗的话”，才会有出息，才会平安和幸福！
　　 这时候，我想起了余光中先生的那首诗《乡愁》：小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头……
　　 这“邮票”“船票”，连同这“楹联”，不就是承载着我们难以割舍的那份家国情怀和精神食粮的“文化符码”么？