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摘要：笔者避开李清照词语言的一般特点，着眼于她习惯于用“玉”字去修饰事物或写与“玉”有关的人和物，从语言学的角度进行一定的分析阐释。本文暂且将这些包含“玉”字词的句子称作“玉之词”。文章包括以下三个方面：(一)“玉之词”；(二)“玉之词”的分类；(三)“玉之词”所体现出的李清照词的艺术特点。
关键词：李清照；玉之词
文章编号：978—7—80736—771—0(2011)04—048—02
李清照多爱用“玉”字去修饰事物，写了不少与“玉”有关的词句，也表达了许多与“玉”字有关的思想情感。
一、与“玉”有关的词句
这里暂且以王学初校注《李清照集校注》为准，来看看“玉之词”。该书共收作者当时确定的李清照的词44首，其中12首含“玉”字词；另收存疑词作15首，其中含“玉”字的词5首。
(1)玉钩金锁，管是客来沙。(《转调满芳庭·芳草池塘》)
(2)渐秋阑，雪清玉瘦，向人无限依依。(《多丽·小楼寒》)
(3)淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟，梦回山枕隐花钿。(《浣溪沙·淡荡眷光寒食天》)
(4)红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。(《一剪梅·红藕香残玉簟秋》)
(5)碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯眷。(《小重山·春到长门春草青》)
(6)佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。(《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》)
玉尊空，青缸暗明灭。(《好事近·风定落花深》)
(7)吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。(《孤雁儿·藤床纸巾帐朝眠起》)
(8)玉人浴出新妆洗。(《渔家傲·雪里已知春信至》)
(9)楼上几日眷寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。(《念奴娇·萧条庭院》)
(10)看彩衣争献，兰羞玉酎。(《长寿乐·微寒应候》)
(11)揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。(《摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻》)
(12)谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。(《瑞鹧鸪·风韵雍容未甚都》)
(存疑词作)
以下是存疑作品中的“玉之词”：
(13)玉箫声断人何处?(《怨王孙·梦断，漏悄。愁浓，酒恼》)
(14)年年玉镜台，梅蕊宫妆困。(《生查子·年年玉镜台》)
(15)记得玉钗拔火，宝篆成空。(《浪淘沙·帘外五更风》)
(16)玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。(《临江仙·庭院深深深几许》)
(17)玉瘦香浓，檀深雪散。(《人娇·玉瘦香浓》)
苏，遗犀还解辟寒无。(《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》)
二、“玉之词”的分类
李清照所用的“玉”字可以分成两大类。第一大类是形容词性的“玉”，即修饰的“玉”；第二大类是名词性质的“玉”，即比喻意义上的“玉”或实物“玉”。
(一)形容词性的“玉”——修饰的“玉”
修饰的“玉”，即用“玉”字去修饰或描述所写事物，加上存疑词作中的“玉之词”共以下15个：
“玉钩”“玉炉”“玉簟”“玉枕”“玉尊”“玉楼”“玉人”“玉阑”“玉骨”“玉箫”“玉镜”“玉钗”“玉鸭”“玉肌”“玉瘦”。
“钩、簟、尊、人、骨、镜、钗、肌，瘦”等事物和现象大多数是与日常生活息息相关的、随处可见的，但与大部分词人词中所不同的，是这些事物名词前面总有一个修饰词“玉”，别具特点，这些东西因此不再是普通的日用器物，它们是一定时期的某个人或某一阶层人的生活的标志，可以代表美好的生活和美好的记忆。如果进一步细分，第一小类是：“玉”修饰的词本身是直接客观写事物的，例如“玉钩”“玉炉”“玉枕”“玉尊”“玉楼”“玉阑”“玉箫”“玉镜”“玉钗”“玉鸭”；第二小类：将主观感情倾于客观事物的，例如“玉人”“玉骨”“玉簟”“玉肌”“玉瘦”。
(二)名词性的“玉”——比喻的“玉”
像“玉成尘”“兰羞玉酎”“碧玉”等，写“碧玉笼碾”为“玉成尘”，借孝武皇帝的陈皇后别在长门宫的愁闷悲思，有暗示自己有类似遭遇和类似心情的意思在里头。词人借写“玉成尘”有暗自伤神，倾诉自己的味道。“兰羞玉酎”中“玉”比喻一切珍奇财物。“碧玉”则是用“碧玉”作比，突出桂花的清高名重。总之，都是用“玉”字来比喻相关的其他事物，以便于抒发情感。
综上所述，形容词性的“玉”在所有的“玉之词”中占了很大的比例，而最值得玩味的也是形容词性的“玉”，尤其是其中的第二小类“玉之词”。当然，李清照词中所出现的“玉”字词并不都是她独家创造的，有不少是她那个时代包括今天的我們还常用到的修饰说法或比喻说法，也有一些是她直接引用别人诗词的。即便是从古人的成果中去选择这些带“玉”字的词，词人的选择正间接地说明了她对“玉”字词的偏爱，这对于回答为什么在她的词作中“玉之词”俯拾即是、为什么就连那些所谓的存疑之作中“玉之词”也会占很大比重，也会有很大的帮助。三、“玉之词”所体现出的李清照词的艺术特点
首先，我们从语言本身来看。
词反映社会生活，不是要求作家对社会生活进行细致具体的描述，而是要求截取生活中富有典型意义的片段米高度集中地表现生活，以抒发词人强烈的思想情感。“玉”之词给人一种信手拈来全无雕琢的感觉，清新自然而含义深刻。同时，明白如话，读来浅显易懂。
其次，从表现手法来看。
第一，词人从侧面着笔，借刻画陈设器具、环境，曲折委婉地暗示人物的心理。几乎所有的“玉之词”都是起交代环境，或暗示或烘托或反衬人物情感的作用的。如“酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭”，本来是要写离愁别绪以及孤寂难耐的，但词人并不直接写，而是先写环境为写人物内心世界和情感做铺垫，既交代了当时的环境，也让我们读出了一个更长的故事的发展：刚刚不久还是众亲友欢聚一堂，转瞬主人又回到了冰冷的寂寞世界。接下来的情节只能是顺着这样的孤寂再去继续无奈了。
第二，对比手法俯拾即是。“玉之词”往往都是在写完美好事物美好环境后，都交代的是它们正在遭遇不幸，接着写与美好事物遭遇不幸相一致的心情，所交代的和所传达的都是与美好事物根本就不协调的感受和情感。
后人称李清照为“婉约词宗”、“正宗第一”、“婉约宗主”等。“玉之词”可以说是“婉约”词风的一大表现。李清照写了许多有关“玉”的词句，温柔敦厚，含蓄蕴藉，这正是她“婉约”的个性的一个体现。
关键词：李清照；玉之词
文章编号：978—7—80736—771—0(2011)04—048—02
李清照多爱用“玉”字去修饰事物，写了不少与“玉”有关的词句，也表达了许多与“玉”字有关的思想情感。
一、与“玉”有关的词句
这里暂且以王学初校注《李清照集校注》为准，来看看“玉之词”。该书共收作者当时确定的李清照的词44首，其中12首含“玉”字词；另收存疑词作15首，其中含“玉”字的词5首。
(1)玉钩金锁，管是客来沙。(《转调满芳庭·芳草池塘》)
(2)渐秋阑，雪清玉瘦，向人无限依依。(《多丽·小楼寒》)
(3)淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟，梦回山枕隐花钿。(《浣溪沙·淡荡眷光寒食天》)
(4)红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。(《一剪梅·红藕香残玉簟秋》)
(5)碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯眷。(《小重山·春到长门春草青》)
(6)佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。(《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》)
玉尊空，青缸暗明灭。(《好事近·风定落花深》)
(7)吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。(《孤雁儿·藤床纸巾帐朝眠起》)
(8)玉人浴出新妆洗。(《渔家傲·雪里已知春信至》)
(9)楼上几日眷寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。(《念奴娇·萧条庭院》)
(10)看彩衣争献，兰羞玉酎。(《长寿乐·微寒应候》)
(11)揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。(《摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻》)
(12)谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。(《瑞鹧鸪·风韵雍容未甚都》)
(存疑词作)
以下是存疑作品中的“玉之词”：
(13)玉箫声断人何处?(《怨王孙·梦断，漏悄。愁浓，酒恼》)
(14)年年玉镜台，梅蕊宫妆困。(《生查子·年年玉镜台》)
(15)记得玉钗拔火，宝篆成空。(《浪淘沙·帘外五更风》)
(16)玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。(《临江仙·庭院深深深几许》)
(17)玉瘦香浓，檀深雪散。(《人娇·玉瘦香浓》)
苏，遗犀还解辟寒无。(《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》)
二、“玉之词”的分类
李清照所用的“玉”字可以分成两大类。第一大类是形容词性的“玉”，即修饰的“玉”；第二大类是名词性质的“玉”，即比喻意义上的“玉”或实物“玉”。
(一)形容词性的“玉”——修饰的“玉”
修饰的“玉”，即用“玉”字去修饰或描述所写事物，加上存疑词作中的“玉之词”共以下15个：
“玉钩”“玉炉”“玉簟”“玉枕”“玉尊”“玉楼”“玉人”“玉阑”“玉骨”“玉箫”“玉镜”“玉钗”“玉鸭”“玉肌”“玉瘦”。
“钩、簟、尊、人、骨、镜、钗、肌，瘦”等事物和现象大多数是与日常生活息息相关的、随处可见的，但与大部分词人词中所不同的，是这些事物名词前面总有一个修饰词“玉”，别具特点，这些东西因此不再是普通的日用器物，它们是一定时期的某个人或某一阶层人的生活的标志，可以代表美好的生活和美好的记忆。如果进一步细分，第一小类是：“玉”修饰的词本身是直接客观写事物的，例如“玉钩”“玉炉”“玉枕”“玉尊”“玉楼”“玉阑”“玉箫”“玉镜”“玉钗”“玉鸭”；第二小类：将主观感情倾于客观事物的，例如“玉人”“玉骨”“玉簟”“玉肌”“玉瘦”。
(二)名词性的“玉”——比喻的“玉”
像“玉成尘”“兰羞玉酎”“碧玉”等，写“碧玉笼碾”为“玉成尘”，借孝武皇帝的陈皇后别在长门宫的愁闷悲思，有暗示自己有类似遭遇和类似心情的意思在里头。词人借写“玉成尘”有暗自伤神，倾诉自己的味道。“兰羞玉酎”中“玉”比喻一切珍奇财物。“碧玉”则是用“碧玉”作比，突出桂花的清高名重。总之，都是用“玉”字来比喻相关的其他事物，以便于抒发情感。
综上所述，形容词性的“玉”在所有的“玉之词”中占了很大的比例，而最值得玩味的也是形容词性的“玉”，尤其是其中的第二小类“玉之词”。当然，李清照词中所出现的“玉”字词并不都是她独家创造的，有不少是她那个时代包括今天的我們还常用到的修饰说法或比喻说法，也有一些是她直接引用别人诗词的。即便是从古人的成果中去选择这些带“玉”字的词，词人的选择正间接地说明了她对“玉”字词的偏爱，这对于回答为什么在她的词作中“玉之词”俯拾即是、为什么就连那些所谓的存疑之作中“玉之词”也会占很大比重，也会有很大的帮助。三、“玉之词”所体现出的李清照词的艺术特点
首先，我们从语言本身来看。
词反映社会生活，不是要求作家对社会生活进行细致具体的描述，而是要求截取生活中富有典型意义的片段米高度集中地表现生活，以抒发词人强烈的思想情感。“玉”之词给人一种信手拈来全无雕琢的感觉，清新自然而含义深刻。同时，明白如话，读来浅显易懂。
其次，从表现手法来看。
第一，词人从侧面着笔，借刻画陈设器具、环境，曲折委婉地暗示人物的心理。几乎所有的“玉之词”都是起交代环境，或暗示或烘托或反衬人物情感的作用的。如“酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭”，本来是要写离愁别绪以及孤寂难耐的，但词人并不直接写，而是先写环境为写人物内心世界和情感做铺垫，既交代了当时的环境，也让我们读出了一个更长的故事的发展：刚刚不久还是众亲友欢聚一堂，转瞬主人又回到了冰冷的寂寞世界。接下来的情节只能是顺着这样的孤寂再去继续无奈了。
第二，对比手法俯拾即是。“玉之词”往往都是在写完美好事物美好环境后，都交代的是它们正在遭遇不幸，接着写与美好事物遭遇不幸相一致的心情，所交代的和所传达的都是与美好事物根本就不协调的感受和情感。
后人称李清照为“婉约词宗”、“正宗第一”、“婉约宗主”等。“玉之词”可以说是“婉约”词风的一大表现。李清照写了许多有关“玉”的词句，温柔敦厚，含蓄蕴藉，这正是她“婉约”的个性的一个体现。