【摘 要】
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南朝的徐陵(公元507-583)曾在《玉台新咏》序中云:“琉璃砚匣,终日随身.翡翠笔床,无时离手”.章鸿钊先生据此而在《石雅》一书中认为:“以翡翠对琉璃,亦当为玉类.且笔床必无
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南朝的徐陵(公元507-583)曾在《玉台新咏》序中云:“琉璃砚匣,终日随身.翡翠笔床,无时离手”.章鸿钊先生据此而在《石雅》一书中认为:“以翡翠对琉璃,亦当为玉类.且笔床必无以鸟羽为之者.则六朝之际,其名固犹在人间也,至唐其名以不可考.”目前我国很多学者认为南朝就有珠宝“翡翠”的根据,也大多由此而来.琉璃可以指多样的彩色,翡翠则可以代指红绿鲜艳的颜色.“以琉璃对翡翠”并不一定必须理解为宝玉石的类比,更可以理解为颜色的对比,因此,就对仗本身而认为南朝的翡翠“亦当为玉类”,尚显牵强.
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