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塞尔通过生物自然主义的立场和意向性理论论证心灵意识的实在性,以回避二元论和唯物主义的困境。但塞尔的论证只能看做从意向性的角度对功能意义具有不可还原性的细致分析,意向性因果关系实际是对意识随附于大脑的详细说明,这就混淆了心灵意识在功能意义上的不可还原性以及在功能结构上的可还原性,最终陷入了二元论。