《坛经》语言与佛性的紧张与合作

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语言是万物的尺度,是存在的家园。禅宗佛法明心见性,语言只是支离末节,诸法空相。佛法在世间传播,对空相和假有采取并存的思路,成为一种佛法传播的方法。《坛经》语言所著一切文字都是假有,认识到此,《坛经》只是读者成佛的注脚。《坛经》所作之人固然明晰语言难以承担表达实相的功能,主张不立文字、明心见性。但语言成为存在表达的必然,禅宗在语言与佛性的紧张中采取简化、棒喝等消极使用语言和间接限制否定语言,采用话头机锋隐喻的方式,最终使得语言与佛性达到妥协与合作。
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