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“双十一”宣传期间,马云搬出电影《功守道》宣传,明眼人单从明星阵容便可以看出这是一次浮华的炒作。媒体认为其虽有炒作之嫌,但宣传文化仍有意义。但我不禁提出质疑:即使这些炒作带有现实意义,我们就应任其行于大道,任其“青山遮不住,毕竟东流去”吗?
许多人持结果主义的态度面对炒作,认为只要有现实意义,高调也合理。但我认为炒作不论有怎样的现实意义,它始终是个原则问题。“蚜虫吃菜,锈吃铁”,炒作实质上在吃整个社会的公信力。
回观《功守道》,先不论单纯的打斗场面是否能传递太极的精髓,这部电影以艺术的形式为商业服务,以拙劣的艺术包裹资本,丧失了群众对艺术纯净性的公信;其次,商人传递文化是商德的表现,但此商德也是作为回笼资本的炒作,丧失了公民对商业道德的公信;最后,马云通过媒体进行“双十一”炒作,借媒体助推商业资本,又丧失了公民对媒体正义感的公信。当我们丧失了对艺术、对伦理、对媒体的公信力,我们就丧失了对社会公平的公信力。炒作,从来只是一个原则问题,是与社会公信力休戚相关的问题。
众多的事件层出不穷。前几年有高调慈善,去年有某商业公司组织网络骂战来宣传产品,这些事已饱受争议。
商人用资本控制艺术,影响伦理,打通媒体使资本回流,“轻烟散入五侯家”,从而来固化社会资产,使阶层分化明显,破坏了社会资本流通的渠道,损害社会的公平。他们得利了,却不见穷人在温饱线上挣扎,不见人民谈论社会公平时只是无奈。他们的得利,是以透支社会公信力为代价的不当得利。
商人,社会予以资本,也要履行义务,回报社会,促进公平;艺术家承担这个名号就该为保卫艺术纯净而战;媒体,也绝不能被金钱与资本冲昏头脑,要有警戒线,要有媒体的良心。对于这种透支社会信用的炒作行为,政府要说“不”,商家要说“不”,媒体要说“不”,而且公民自身也要對它说“不”。
炒作透支社会公信力,只有当我们拒绝炒作,才能更好地保障社会信用与公平,未来的路才能越走越宽,越走越亮。
点评
从本次作文情况看,很多考生不敢批,亦不会批。因此在反对《功守道》的文章中,好文章不多。究其原因,是没有立靶。而此文首先是找点立靶,有的放矢,以社会公信力为核心,指出《功守道》的炒作之弊,更批判了媒体与民众重结果而轻原则的“宽容”态度,从而有力地提出自己的观点:炒作,从来只是一个原则问题,是与社会公信力休戚相关的问题。其次,体现了高中生的时局观,由《功守道》的炒作之嫌联系商业资本的流通手段再上升到社会公信度的缺失,以小见大,对当下的不正之风表现出深深的忧虑之感。这是难能可贵的。但文章的后半部分讲到社会公平时,缺少与《功守道》的连接链,使文章的后程稍有脱离之感。在勾连后若能再度回归,将文章贴着材料推向深处,才是更好的。
许多人持结果主义的态度面对炒作,认为只要有现实意义,高调也合理。但我认为炒作不论有怎样的现实意义,它始终是个原则问题。“蚜虫吃菜,锈吃铁”,炒作实质上在吃整个社会的公信力。
回观《功守道》,先不论单纯的打斗场面是否能传递太极的精髓,这部电影以艺术的形式为商业服务,以拙劣的艺术包裹资本,丧失了群众对艺术纯净性的公信;其次,商人传递文化是商德的表现,但此商德也是作为回笼资本的炒作,丧失了公民对商业道德的公信;最后,马云通过媒体进行“双十一”炒作,借媒体助推商业资本,又丧失了公民对媒体正义感的公信。当我们丧失了对艺术、对伦理、对媒体的公信力,我们就丧失了对社会公平的公信力。炒作,从来只是一个原则问题,是与社会公信力休戚相关的问题。
众多的事件层出不穷。前几年有高调慈善,去年有某商业公司组织网络骂战来宣传产品,这些事已饱受争议。
商人用资本控制艺术,影响伦理,打通媒体使资本回流,“轻烟散入五侯家”,从而来固化社会资产,使阶层分化明显,破坏了社会资本流通的渠道,损害社会的公平。他们得利了,却不见穷人在温饱线上挣扎,不见人民谈论社会公平时只是无奈。他们的得利,是以透支社会公信力为代价的不当得利。
商人,社会予以资本,也要履行义务,回报社会,促进公平;艺术家承担这个名号就该为保卫艺术纯净而战;媒体,也绝不能被金钱与资本冲昏头脑,要有警戒线,要有媒体的良心。对于这种透支社会信用的炒作行为,政府要说“不”,商家要说“不”,媒体要说“不”,而且公民自身也要對它说“不”。
炒作透支社会公信力,只有当我们拒绝炒作,才能更好地保障社会信用与公平,未来的路才能越走越宽,越走越亮。
点评
从本次作文情况看,很多考生不敢批,亦不会批。因此在反对《功守道》的文章中,好文章不多。究其原因,是没有立靶。而此文首先是找点立靶,有的放矢,以社会公信力为核心,指出《功守道》的炒作之弊,更批判了媒体与民众重结果而轻原则的“宽容”态度,从而有力地提出自己的观点:炒作,从来只是一个原则问题,是与社会公信力休戚相关的问题。其次,体现了高中生的时局观,由《功守道》的炒作之嫌联系商业资本的流通手段再上升到社会公信度的缺失,以小见大,对当下的不正之风表现出深深的忧虑之感。这是难能可贵的。但文章的后半部分讲到社会公平时,缺少与《功守道》的连接链,使文章的后程稍有脱离之感。在勾连后若能再度回归,将文章贴着材料推向深处,才是更好的。