【摘 要】
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人工智能无疑是当今最重要技术人工物之一,其在助推经济社会不断发展过程中也导致社会新问题不断出现,技术人工物道德意向性命题得以提出。其中,语义学与算法、伦理学与道德哲学、生命的有限性与道德的不圆满性和制度的保障性与社会实践的验证性分别为技术人工物道德意向性的形成提供了技术、历史、客观与现实等方面的可能性,这四种可能性相互作用,共同昭示着技术人工物道德意向性的形成。研究发现,技术人工物道德意向性的形成有助于促进语义学与算法向伦理化发展,有助于伦理学与道德哲学的算法化发展,有助于人类生命的有限性与道德的不圆满性
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“中国梦融入西部高校藏族大学生思想政治教育全过程研究”(14XKS035),教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“人工智能的哲学思考研究”(18JZD013)。
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人工智能无疑是当今最重要技术人工物之一,其在助推经济社会不断发展过程中也导致社会新问题不断出现,技术人工物道德意向性命题得以提出。其中,语义学与算法、伦理学与道德哲学、生命的有限性与道德的不圆满性和制度的保障性与社会实践的验证性分别为技术人工物道德意向性的形成提供了技术、历史、客观与现实等方面的可能性,这四种可能性相互作用,共同昭示着技术人工物道德意向性的形成。研究发现,技术人工物道德意向性的形成有助于促进语义学与算法向伦理化发展,有助于伦理学与道德哲学的算法化发展,有助于人类生命的有限性与道德的不圆满性
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清康熙时期,伴随着一系列“文治”举措的实施,文坛基调慢慢发生着变化,逐渐呈现出雍容典雅、中正和平之风。康熙以帝王兼文人的双重身份参与当时的诗文创作,其身边也活跃着一批引领文坛走向的风云人物,他们陪伴康熙吟诗作画、剖析经义,对清初文坛的格局变化影响甚巨。在这个聚集着众多翰苑英才的绵密网络中,高士奇非进士出身,却以“善书”入值南书房,簪笔禁庭15年,为康熙帝讲经解史,编校书籍,从事文字翰墨和其他方面的娱乐消遣与研讨活动。在频繁且长时间的交往互动中,高士奇的审美观念、学术思想潜移默化地启迪着康熙皇帝。同时,作为
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