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土家族的居住文化以＂火铺＂文化为中心,改土归流以后,流官＂禁男女同坐卧火床＂,实现了＂火铺＂与床的分离,然而,＂火铺＂却以其适应性、经济性、社会性三大特征一直延续到21世纪初。它说明人们对生活方式的选择并不完全是被动的,它是多方面综合作用的结果。
从清雍乾时期湘鄂西地方文告看土家族居住习俗变革
【摘 要】
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土家族的居住文化以＂火铺＂文化为中心,改土归流以后,流官＂禁男女同坐卧火床＂,实现了＂火铺＂与床的分离,然而,＂火铺＂却以其适应性、经济性、社会性三大特征一直延续到21世纪初。它说明
【机 构】
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三峡大学武陵民族研究院
【出 处】
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云南师范大学学报：哲学社会科学版
【发表日期】
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2011年6期
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