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周汝昌被人们称为考证派新红学的“集大成者”，但周先生的红学考证却不是真正考据学意义上的红学考证。真正的考证是视证据为生命，一切从证据出发，在实证基础上得出科学的结论。而周先生却发明了“悟性考证法”，只讲“悟性”不重“证据”，专做“证据不够的推求”，把那些属于史学范畴的实证问题，强行演化为“见仁见智”的学术是非之争。