【摘 要】
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<正> 人类文明发展到20世纪,出现许多不同以往的变化,其中引人注目的是文化学被提到一个显赫的高度,它不仅成为许多学科向深广领域开拓的引桥,也成为人类了解自身,了解人所栖
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<正> 人类文明发展到20世纪,出现许多不同以往的变化,其中引人注目的是文化学被提到一个显赫的高度,它不仅成为许多学科向深广领域开拓的引桥,也成为人类了解自身,了解人所栖身的这个广袤深邃的宇宙的明镜。 80年代中期出现在中国语言学舞台的文化语言学就是在国内学人对源远流长的中国文化作出重议和整体评价时应运而生的,同时由于现代汉语理论的依据基本上是引自外国,这种不正常情况和它越来越明显的裂缝也促使语言学家转向新的视角。所以文化语言学派以大胆的否定,富有想象力的推论而轰动一时,前几年曾在冷寂、沉闷的国内乃至国际语言学界掀起不小的浪潮。本人认为,从文化视角去寻求语言真谛是符合汉民族语言的整体实际的,语言与文化,人类的生存工具和生存背景,两者在原初时代就有不解之缘,随着人类历史的发展,两者在相互矛盾、相互顺应又相互协调中更结下难解的情结,特别是汉民族这一独特个体,语言现象与文化现象的联系千丝万缕,其中或许蕴藏着化解我们民族文化奥秘的钥匙,尤其吸引我们的,是通过艰难的探求能够寻找到现代汉民族语言理论的真正归宿
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