【摘 要】
:
文章通过观摩学习名师课堂,并对照反思教师自己的写作教学,明确写作知识不是枯燥的东西,可以融在情境中教,让学生在具体的写作活动中体验方法.同时,带着写作的种子、学生熟悉的文本和写作工具进课堂,为学生搭建支架,循序渐进地指导,帮助学生顺利完成写作.
【机 构】
:
南通市海门区海门港新区实验学校,江苏 南通 226156
论文部分内容阅读
文章通过观摩学习名师课堂,并对照反思教师自己的写作教学,明确写作知识不是枯燥的东西,可以融在情境中教,让学生在具体的写作活动中体验方法.同时,带着写作的种子、学生熟悉的文本和写作工具进课堂,为学生搭建支架,循序渐进地指导,帮助学生顺利完成写作.
其他文献
任务驱动,是探究式教学的一种方法.其核心是在学习发生的过程中,由教师在创设的学习情境中给定任务,学生围绕这一任务,在强烈的问题动机的驱动下,通过对学习资源积极主动地应用和开发,进行自主探究和互动协作学习,在达成既定任务的同时完成学习实践.研学作业,作为教学活动的延伸,是学生进行探究式学习的演练场.以任务驱动模式进行作业设计,可以满足学生的探究欲望,在任务逐步完成的过程中体验获得感.笔者以节假日作为研学主题情境场,设计了以下三种任务驱动研学作业模式.
《红楼梦》出现的大量戏曲内容,对于气氛烘托、人物形象刻画及故事展开等起到了无可替代的作用,同时,这也客观反映了戏曲在康乾盛世火爆的面貌.因此,我们可以从分析《红楼梦》戏曲文化的“花雅之争”入手,探究戏曲文化和《红楼梦》的内在联系.
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(以下简称《侍坐》)是《论语》中难得的结构完整的长篇,记述了孔子和四个弟子的一番对话,平淡自然、含义深隽,勾勒了一幅先贤论志图,具有较高的文学价值.孔子与弟子论志,反映出儒家的人生态度和对理想社会的认识,具有一定的思想价值.论志的教学现场,体现了孔子循循善诱、因材施教等教育思想和方法,使文本具有相当高的教育价值.
[教学创意]rn《爱莲说》是统编教材七年级下册第四单元的一篇教读课文.学习重点是要在基本了解字面意思的基础上,对内容和表达有自己的心得.文章通过对莲花的描写与赞美,歌颂它“出淤泥而不染”的高尚品质,表现了作者不慕荣利、洁身自好的生活态度.文章的旨意并非直白道出,而是用托物言志的写法表达出来的,这是解读文本的关键.
李清照专题学习结束后,学生普遍反映对词人形象的认识僵化,相关练习中提及李清照的语言风格必然是婉约柔美,提及她的思想情感必定是相思愁怨.其实,以词人为单位进行诗词专题学习是为了使学生了解活生生的人,从而引导他们深入了解该词人的文学创作,而不是教授概念,或以一个标准衡量其所有作品.譬如李清照,我们不应仅以“婉约”一词简单概括其词的风格,因为无论词人的词作和风格都不限于此.
《论语》是记录孔子及其弟子言行的重要典籍,其内容对后世影响深远.《论语》的语言大部分是简短的语录和三言两语的对话,其句子格式对汉语言的发展也有重大影响.对《论语》中出现的固定格式进行分析、探究,具有许多教学实用价值.
中学统编版语文教材以宽泛的人文主题,有序的语文要素,指向言语思维发展的文本共同组成学习材料.教材在精读课文的后面安排了课后练习,在读中挖掘练习的勾连价值,在品中发现练习潜藏的文本内涵,在写中找到练习的思维支架,将课后习题自然渗透在阅读教学的各个环节,可以实现学生言语思维的发展.
关汉卿的《窦娥冤》是中国传统戏剧的代表作之一.统编版必修(下册)戏剧单元节选了第三折,教学中可以引导学生初步认识传统戏剧的基本特征和独特的艺术魅力.rn基于“2017年版课标”中提出的对传统文化研习的目标要求,本设计由戏剧本色入手,聚焦《窦娥冤》的关目设置,激发学生学习中国传统戏曲的兴趣,强化学生的探究意识和思辨意识,进一步感受《窦娥冤》关目设置的魅力.
读懂文言作品要关注言语形式和言语内容两个方面,聚焦文言作品的言语形式,立足中观层面去研究文言文阅读教学,从省略、留白、顺序、映照、延宕和节奏等言语形式来理解言语内容,突出言语意义,揣摩“言志”“载道”.
一、学习逻辑的意义rn逻辑指的是思维的规律和规则.那么,我们为什么要学习逻辑?因为逻辑是关于思维规律的科学,是思维的语法,学习逻辑有助于我们养成良好的思维品质.运用逻辑可以帮助我们辨别真假,提高学习效率,合理思考与准确表达.rn人们的思维是否正确,很大程度上取决于思维的逻辑形式是否正确.如果思维形式违反了逻辑的基本规律,思维就会出现混乱,就不能正确地认识事物和准确地表达思想.而通过对逻辑的同一律、矛盾律、排中律和充足理由律的学习与把握,有助于我们发现一些潜在的逻辑谬误,进而在工作、学习和生活中就可以避免一