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宋州(今湖北襄樊)广德周禅师,承继青原行思法系,是广德延禅师的法嗣弟子。
一天,一位年轻的禅僧前来向他询问:“请问老师,如果听到对方谈法论道,自己却不能领会其意,该怎么办呢?”
广德周禅师淡淡地说:“法界之中,没有听不到声音的聋子,不然两个耳朵是做什么用的呢?”
这位僧人又问:“那么,如何才算知音?”
广德周禅师没有直接回答禅僧的问题,只说了一偈:“断弦续不得,声声响不停。”意思是,拨断了的琴弦虽然接续不得,可是即使历经数劫,琴聲依然清脆响亮。
接着,广德周禅师又说:“大海里有波涛的声音,山林里有呼呼的风声,哪里没有知音人呢?”
年轻的禅僧一听,顿觉心中与水声、风声等大自然的境界合而为一,当下有悟。
人之相知,知音难求,因为琴弦已断,哪里能续?琴声不停,无法插播。大自然通古达今,风声、水声,处处都有,怎会没有知音人呢?
要了解别人,先要把自己给别人了解,泯灭了你我的对立,不就是知音了吗?
(我要飞摘自《南方人物周刊》2012年第4期)
一天,一位年轻的禅僧前来向他询问:“请问老师,如果听到对方谈法论道,自己却不能领会其意,该怎么办呢?”
广德周禅师淡淡地说:“法界之中,没有听不到声音的聋子,不然两个耳朵是做什么用的呢?”
这位僧人又问:“那么,如何才算知音?”
广德周禅师没有直接回答禅僧的问题,只说了一偈:“断弦续不得,声声响不停。”意思是,拨断了的琴弦虽然接续不得,可是即使历经数劫,琴聲依然清脆响亮。
接着,广德周禅师又说:“大海里有波涛的声音,山林里有呼呼的风声,哪里没有知音人呢?”
年轻的禅僧一听,顿觉心中与水声、风声等大自然的境界合而为一,当下有悟。
人之相知,知音难求,因为琴弦已断,哪里能续?琴声不停,无法插播。大自然通古达今,风声、水声,处处都有,怎会没有知音人呢?
要了解别人,先要把自己给别人了解,泯灭了你我的对立,不就是知音了吗?
(我要飞摘自《南方人物周刊》2012年第4期)