【摘 要】
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《绿衣》是《诗经》中的名篇。在经学的诠释系统中,歧说约有六种,而主流观点认为是“卫庄姜伤己”之作。在20世纪《诗》学诠释中,旧说被彻底颠覆,“悼亡诗”占据了主导地位。
【出 处】
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中南民族大学学报(人文社会科学版)
【基金项目】
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国家社会科学基金重大招标项目“中日韩诗经百家汇注”(10&ZD101)
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《绿衣》是《诗经》中的名篇。在经学的诠释系统中,歧说约有六种,而主流观点认为是“卫庄姜伤己”之作。在20世纪《诗》学诠释中,旧说被彻底颠覆,“悼亡诗”占据了主导地位。通过对前贤之说的分析和背景还原,认为绿衣是宫中嬖妾所服。再结合上博简的记载,认为“悼亡”说实难成立,这是一篇思故人的诗,其作者是卫庄姜,其所思之人乃是曾与自己朝夕相处的侍妾。其所思之由乃在于这位“古人”能使己“无訧”,“实获我心”。《毛诗序》将《绿衣》篇的故事定位在“庄姜”与“妾”身上,这应该是有根据的,只不过是解说误导而已。
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