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在这次汶川地震中，许多个人利用网络等新传播技术，积极主动地传播信息。比如在汶川地震刚刚发生的时候，就有一些在灾区的人利用手机等技术手段拍摄了图片和视频，并通过网络，向人们发布第一手的信息。在地震发生后，一些去地震现场的人又主动把地震救援、地震灾难等信息传播给公众，而更多的人则是在网上发表帖子，或者利用QQ等聊天工具进行信息的传递。这意味着公民新闻学在中国已经出现，并发挥着不可低估的作用。
公民新闻学(又译“市民新闻”)兴起于20世纪90年代的美国，又被称为参与式新闻、开放式新闻，有的也把它称为草根新闻。国内有学者将其定义为：“市民新闻是指市民(非专业新闻传播者)通过大众传播媒介和个人通信工具向社会发布自己在特殊时空中得到和掌握的新近发生的特殊的、重要的信息。”本文将从“范式”角度对公民新闻学进行解读。
“范式”是美国著名科学家、哲学家库恩所提出的一个概念，库恩在1969年对范式作了深入的阐释，他认为，范式“一方面，它代表着一个特定共同体的成员所共有的信念、价值、技术等构成的整体。另一方面，它指谓着整体的一个元素，即具体性谜题解答；把它们当作模型和范例，可以取代明确的规则作为科学中其他谜题解答的基础”。库恩把范式的构成概括为以下四种要素：符号概括、共同信念、共有价值、范例。从范式的角度来审视公民新闻学，我们会发现，作为一种新的新闻传播范式，它与传统新闻传播范式在传播主体、传播内容、传播渠道、受众观、传播效果等方面，有着重大的区别。
传播主体：从专业记者向公众开放
传统的新闻传播是以专业的新闻记者为主体，新闻记者作为新闻传播的“把关人”，在新闻传播中处于关键性的地位。而普通公众则不能主动地从事新闻报道，只能通过新闻记者的采访，传播自己的声音。
而公民新闻学的主要价值取向就是让普通公众参与到新闻传播活动中，公众不再是传统新闻传播范式中的“旁观者”、“倾听者”，而是主动地发布新闻信息的公民，公众拥有新闻传播的主动权，“公民新闻主要体现的是普通市民的个人观点，基本上不受政治、经济利益集团的影响。”而在公民新闻时代，“普通市民将和记者编辑们一道成为新闻报道活动的主体。”我们可以用一句话来概括公民新闻学的核心理念：“每个公民都可以成为记者”。
当传统新闻受到政治、经济利益等多种因素的影响，而越来越受到人们质疑的时候，公民新闻学的兴起正如同一股新鲜的血液注入到僵化的新闻界。在这种崭新的新闻传播范式中，公民能够最大程度地实现早已被哲学家、政治学家所论述过的言论权、知情权。在传统新闻传播活动中，这些曾被启蒙思想家们视为“天赋”的权利被忽视。只有在公民新闻学时代，公民的言论权、知情权才能得到真正的重视。它对我们的启示是：在当今社会，公民权利的重视和实现不能仅仅停留在书面上，而必须体现在切实的行动上。
传播内容：公共化与多元化
在传统的新闻传播活动中，专业新闻从业者处于主宰性的地位，作为信息的“把关人”，新闻从业者拥有决定传播什么样的新闻的权利。或者说，什么样的新闻能够被传播出来，不仅仅取决于事件所具有的新闻价值，还取决于新闻从业者的把关，公众所能够了解到的新闻信息，就是新闻从业者所希望公众了解的新闻，而一些具有重大价值的新闻信息，则有可能由于政治、经济等因素对媒体的压力，有时候也是媒体出于对政治、经济利益的主动迎合，新闻从业者往往选择放弃这些新闻的传播。公众能够“看到”什么，取决于媒体希望公众能够看到什么。
但在公民新闻学时代，“每个公民都是记者”并不是不可及的理想，而具有可以实现的现实性。只要拥有一定的技术支持，公民就可以通过新媒体技术传播信息，而不必经过传统媒体从业者的把关和过滤。公民几乎可以非常自由地发布信息。公民新闻学的这一特征决定了公民新闻所具有的公共化和多元化。公民个人传播信息的时候，相对于媒体庞大的组织，能够较少地受到政治和经济等方面的压力，因此，一些重大的新闻事件，在传统媒体中遭到“屏蔽”的时候，却往往能够通过公民新闻的方式传播开来，进而能够引起人们的关注。公民新闻，其实就是公民以自己的眼光判断事件的新闻价值、社会价值，相对于传统媒体仅仅依靠记者编辑的眼光，公民新闻由此也具有多元化的特征。它能够最大化地收集公众的关注点，从而能够在很大程度上避免一些有重大意义的事件被漏报，向公众呈现出多元的信息群，公民新闻学之光能够照到传统新闻学看不到的角落。
传播渠道：个人化、网络化
公民新闻学的兴起得益于新的传播技术的兴起。网络等新媒体技术的产生为公民新闻学的诞生和发展提供了技术条件。事实上，被视为公民新闻学的源起的“德拉吉报道”就是依托新媒体所提供的技术支持。公民新闻史上最著名的事件当推1998年德拉吉利用个人博客网站对克林顿性丑闻的揭露，这已经被视为公民新闻发展史上的代表性事件。这次事件之后，2005年英国伦敦地铁发生爆炸案时，BBC、TTV、《卫报》等英国传统主流媒体就陆续收到了来自公民的有关此次爆炸案的图片和录像片段。这些图片和录像片段也是利用现代拍摄技术和网络进行传播的。
而韩国的“ohmynews”则被认为是目前世界范围内做得最为成功的公民新闻网案例。该网站2000年开始起步，最初参加新闻报道的公民人数只有数百人，但到2005年，网站已经拥有了3.8万名“公民记者”，并发展成为一个多语种的国际性网站，其中外国“民记”就有400名之多，分别来自世界其他25个国家。
这些先进的新传播技术给个人传播信息提供了可能，目前公民新闻学主要依靠的载体是：“博客(blogs)”、“维客(wikis)”、“播客(podeasting)”以及公民网等多种网络新媒体形式。显然，这些载体都是20世纪90年代以来迅速发展起来的新媒体技术，与公民新闻学兴起的时间大致吻合。以网络技术为代表的新媒体技术，冲击了传统单向的传播模式，开启了双向互动的新传播时代，并越来越趋向于个人化的传播，最终导致了公民新闻学的诞生，“公民新闻’这个概念，就是随着新世纪以来互联网和网络技术的迅猛发展，于近年开始出现的。与其直接相关的网络新技术包括博客、聊天室、维客、信息板、移动电脑通信等”。
新的传播受众观：视受众为公民
在传统的单向传播模式下。公众被视为是只能被动接受新闻信息的受众，公众的声音难以被传播出来，即使传播出来。也必须经过媒体的选择性过滤。
而随着现代公民社会的日益发展，公民参与政治事件、社会事件的热情越来越高涨，越来越需要传播自己的声音，以维护自己的盲论权和知情权，同时新媒体技术的兴起正好为公民传播自己的观点和声音提供了技术上的支持。新的传播模式需要双向的互动，而不是传统的单向传输，于是公民新闻学诞生并迅速发展。公民新闻学的价值理念就是把传统传播模式下的受众，视为新的传播模式下的“公民”，认为公民能够主动地传播信息，发表言论，关注和参与社会重大问题。这也正是公民新闻学提倡者的初衷：把受众视为公民，把他们看作是社会进程的主动参与者．而非旁观者。
传播效果：深入化和实践化
公民新闻学主张每一位公民都要积极主动地参与到新闻信息的传播中，因此，相对于传统新闻传播范式，它能够最大限度地调动公众的参与热情，吸引公众的注意力。它鼓励公众对社会事件进行讨论、协商，最终推动人们对社会事件的深入了解，使社会问题获得解决。因此，公民新闻学的传播效果是深入化和实践化，它的目的不是让公众仅仅做一个旁观者、倾听者，而是要做一个参与者。
在这次汶川地震中，公民新闻学就取得了很好的实践效果，比如。通过对地震大灾难的传播，大多数公民纷纷慷慨解囊进行捐赠；阿民们对“逼捐”问题的思考。有的就体现了一种可贵的自由主义的思想；对汶川地震中受灾人们的哀悼，体现了一种现代意义上的民族认同。
从以上五个方面，我们可以看出．公民新闻学已经是一种比较规范的新闻传播范式，有自己独特的价值理念和操作手段，体现了新的社会与技术环境下一种新的新闻理念的诞生。公民新闻学的兴起给传统新闻传播理念带来了挑战，最为重要的是，公民新闻学是公民社会整体架构的一个组成部分，它对正在走向公民社会的中国具有非常重要的意义。
编校 郑艳
公民新闻学(又译“市民新闻”)兴起于20世纪90年代的美国，又被称为参与式新闻、开放式新闻，有的也把它称为草根新闻。国内有学者将其定义为：“市民新闻是指市民(非专业新闻传播者)通过大众传播媒介和个人通信工具向社会发布自己在特殊时空中得到和掌握的新近发生的特殊的、重要的信息。”本文将从“范式”角度对公民新闻学进行解读。
“范式”是美国著名科学家、哲学家库恩所提出的一个概念，库恩在1969年对范式作了深入的阐释，他认为，范式“一方面，它代表着一个特定共同体的成员所共有的信念、价值、技术等构成的整体。另一方面，它指谓着整体的一个元素，即具体性谜题解答；把它们当作模型和范例，可以取代明确的规则作为科学中其他谜题解答的基础”。库恩把范式的构成概括为以下四种要素：符号概括、共同信念、共有价值、范例。从范式的角度来审视公民新闻学，我们会发现，作为一种新的新闻传播范式，它与传统新闻传播范式在传播主体、传播内容、传播渠道、受众观、传播效果等方面，有着重大的区别。
传播主体：从专业记者向公众开放
传统的新闻传播是以专业的新闻记者为主体，新闻记者作为新闻传播的“把关人”，在新闻传播中处于关键性的地位。而普通公众则不能主动地从事新闻报道，只能通过新闻记者的采访，传播自己的声音。
而公民新闻学的主要价值取向就是让普通公众参与到新闻传播活动中，公众不再是传统新闻传播范式中的“旁观者”、“倾听者”，而是主动地发布新闻信息的公民，公众拥有新闻传播的主动权，“公民新闻主要体现的是普通市民的个人观点，基本上不受政治、经济利益集团的影响。”而在公民新闻时代，“普通市民将和记者编辑们一道成为新闻报道活动的主体。”我们可以用一句话来概括公民新闻学的核心理念：“每个公民都可以成为记者”。
当传统新闻受到政治、经济利益等多种因素的影响，而越来越受到人们质疑的时候，公民新闻学的兴起正如同一股新鲜的血液注入到僵化的新闻界。在这种崭新的新闻传播范式中，公民能够最大程度地实现早已被哲学家、政治学家所论述过的言论权、知情权。在传统新闻传播活动中，这些曾被启蒙思想家们视为“天赋”的权利被忽视。只有在公民新闻学时代，公民的言论权、知情权才能得到真正的重视。它对我们的启示是：在当今社会，公民权利的重视和实现不能仅仅停留在书面上，而必须体现在切实的行动上。
传播内容：公共化与多元化
在传统的新闻传播活动中，专业新闻从业者处于主宰性的地位，作为信息的“把关人”，新闻从业者拥有决定传播什么样的新闻的权利。或者说，什么样的新闻能够被传播出来，不仅仅取决于事件所具有的新闻价值，还取决于新闻从业者的把关，公众所能够了解到的新闻信息，就是新闻从业者所希望公众了解的新闻，而一些具有重大价值的新闻信息，则有可能由于政治、经济等因素对媒体的压力，有时候也是媒体出于对政治、经济利益的主动迎合，新闻从业者往往选择放弃这些新闻的传播。公众能够“看到”什么，取决于媒体希望公众能够看到什么。
但在公民新闻学时代，“每个公民都是记者”并不是不可及的理想，而具有可以实现的现实性。只要拥有一定的技术支持，公民就可以通过新媒体技术传播信息，而不必经过传统媒体从业者的把关和过滤。公民几乎可以非常自由地发布信息。公民新闻学的这一特征决定了公民新闻所具有的公共化和多元化。公民个人传播信息的时候，相对于媒体庞大的组织，能够较少地受到政治和经济等方面的压力，因此，一些重大的新闻事件，在传统媒体中遭到“屏蔽”的时候，却往往能够通过公民新闻的方式传播开来，进而能够引起人们的关注。公民新闻，其实就是公民以自己的眼光判断事件的新闻价值、社会价值，相对于传统媒体仅仅依靠记者编辑的眼光，公民新闻由此也具有多元化的特征。它能够最大化地收集公众的关注点，从而能够在很大程度上避免一些有重大意义的事件被漏报，向公众呈现出多元的信息群，公民新闻学之光能够照到传统新闻学看不到的角落。
传播渠道：个人化、网络化
公民新闻学的兴起得益于新的传播技术的兴起。网络等新媒体技术的产生为公民新闻学的诞生和发展提供了技术条件。事实上，被视为公民新闻学的源起的“德拉吉报道”就是依托新媒体所提供的技术支持。公民新闻史上最著名的事件当推1998年德拉吉利用个人博客网站对克林顿性丑闻的揭露，这已经被视为公民新闻发展史上的代表性事件。这次事件之后，2005年英国伦敦地铁发生爆炸案时，BBC、TTV、《卫报》等英国传统主流媒体就陆续收到了来自公民的有关此次爆炸案的图片和录像片段。这些图片和录像片段也是利用现代拍摄技术和网络进行传播的。
而韩国的“ohmynews”则被认为是目前世界范围内做得最为成功的公民新闻网案例。该网站2000年开始起步，最初参加新闻报道的公民人数只有数百人，但到2005年，网站已经拥有了3.8万名“公民记者”，并发展成为一个多语种的国际性网站，其中外国“民记”就有400名之多，分别来自世界其他25个国家。
这些先进的新传播技术给个人传播信息提供了可能，目前公民新闻学主要依靠的载体是：“博客(blogs)”、“维客(wikis)”、“播客(podeasting)”以及公民网等多种网络新媒体形式。显然，这些载体都是20世纪90年代以来迅速发展起来的新媒体技术，与公民新闻学兴起的时间大致吻合。以网络技术为代表的新媒体技术，冲击了传统单向的传播模式，开启了双向互动的新传播时代，并越来越趋向于个人化的传播，最终导致了公民新闻学的诞生，“公民新闻’这个概念，就是随着新世纪以来互联网和网络技术的迅猛发展，于近年开始出现的。与其直接相关的网络新技术包括博客、聊天室、维客、信息板、移动电脑通信等”。
新的传播受众观：视受众为公民
在传统的单向传播模式下。公众被视为是只能被动接受新闻信息的受众，公众的声音难以被传播出来，即使传播出来。也必须经过媒体的选择性过滤。
而随着现代公民社会的日益发展，公民参与政治事件、社会事件的热情越来越高涨，越来越需要传播自己的声音，以维护自己的盲论权和知情权，同时新媒体技术的兴起正好为公民传播自己的观点和声音提供了技术上的支持。新的传播模式需要双向的互动，而不是传统的单向传输，于是公民新闻学诞生并迅速发展。公民新闻学的价值理念就是把传统传播模式下的受众，视为新的传播模式下的“公民”，认为公民能够主动地传播信息，发表言论，关注和参与社会重大问题。这也正是公民新闻学提倡者的初衷：把受众视为公民，把他们看作是社会进程的主动参与者．而非旁观者。
传播效果：深入化和实践化
公民新闻学主张每一位公民都要积极主动地参与到新闻信息的传播中，因此，相对于传统新闻传播范式，它能够最大限度地调动公众的参与热情，吸引公众的注意力。它鼓励公众对社会事件进行讨论、协商，最终推动人们对社会事件的深入了解，使社会问题获得解决。因此，公民新闻学的传播效果是深入化和实践化，它的目的不是让公众仅仅做一个旁观者、倾听者，而是要做一个参与者。
在这次汶川地震中，公民新闻学就取得了很好的实践效果，比如。通过对地震大灾难的传播，大多数公民纷纷慷慨解囊进行捐赠；阿民们对“逼捐”问题的思考。有的就体现了一种可贵的自由主义的思想；对汶川地震中受灾人们的哀悼，体现了一种现代意义上的民族认同。
从以上五个方面，我们可以看出．公民新闻学已经是一种比较规范的新闻传播范式，有自己独特的价值理念和操作手段，体现了新的社会与技术环境下一种新的新闻理念的诞生。公民新闻学的兴起给传统新闻传播理念带来了挑战，最为重要的是，公民新闻学是公民社会整体架构的一个组成部分，它对正在走向公民社会的中国具有非常重要的意义。
编校 郑艳