胥家大庭院 “双肯”家风一脉传承
　　
　　辛村,地处汾潇二河三角平川地带的太原市小店区北格镇,据说明清至民国年间是太原县辖的第一大村。穿行在辛村,古老建筑随处可见,庄严肃穆的观音寺,气魄雄伟的植福寺,神圣庄严的魁星阁,还有胥家“双肯”大庭院的一脉传承。
　　胥家大庭院是小胥出生的地方。小胥名叫胥晓翔,是一个19岁的纯真可爱的姑娘,太原中财大酒店总台的工作人员。小胥给人的感觉很好,是一个非常懂事的女孩。同事在和她聊天的时候,问她可知道这附近哪有保存比较完好的古民居。没想到这一问竟问对了人,小胥家就有一座传承几百年的大庭院。
　　胥家如今是四世同堂。见到胥家奶奶时,她刚从外面回家。老人今年80高龄,然而她那轻盈的步履却让人很难相信那是她真正的年龄。小胥说,奶奶年轻时是大美女,这一点绝对让人相信。见到老人还会让人产生一种感觉,那就是老人和这座大庭院是那样的和谐相称。任何一个人站在胥家大庭院门前都不会让人感觉他(她)是这个大庭院的主人,然而当胥家奶奶出现在大门口时,你会突然感觉老人和这座老房是那样的相称,老人脸上温和的笑容、淡定的神态和这里的一切完美地融合在一起。如今奶奶仍然一个人居住在大庭院里。
　　
　　文武合建“名膘天府”
　　
　　“胥家在明代永宋年间从山西洪桐大槐树底迁来,到现在已23代,这座大庭院大约在清初1644年由先祖胥向均、胥向汤创建。胥向均是县丞,胥向汤为千总。两人一文一武。千总那一支,传到第五代便后继无人了,文官这一支则绵延至今,我们都是胥向均的后人。”小胥的大爷胥海昌这样介绍了胥家的历史和胥家大庭院的来历。
　　胥家大庭院坐北朝南,三进三出,是个里五外三的四合院。大门为圆碹双柱挑角门楼,门上原有大门匾一块,上书“名膘天府”,文革期间被人摘下做了床板,如今已不知去向。门楼上的镂空木雕依稀可见,龙头、香炉、宝瓶各有寓意。龙头的雕刻别具风格,左为龙衔书,右为龙衔琴,似乎在告诉人们这里是书香门第。宝瓶内雕有鲜花,左面上为牡丹,下为菊花,右面上为荷花,下为梅花,既寓意了一年四季,又表达了主人美好的愿望。据主人讲,雀替上的造型寓意高贵吉祥、富贵平安、香火不断、后继有人。而当年主人的这些冀望现在似乎都实现了。如今的胥家是一个四世同堂、和睦相处的大家庭。门口原本有石狮一对,据胥家奶奶讲文革期间被凿掉了。
　　
　　一块影壁,传承一脉家风
　　
　　跨过大门高高的门槛,进入大院,迎面所见是镶嵌在外院东房山墙上的砖雕影壁,影壁高约4米、宽不足3米。影壁下部为基座,中部为福、禄、寿三星。在民间,尊敬福、禄、寿三星必有大富大贵,福祉、官禄、长寿,是世人最大的企盼。三星左上角为祥云仙鹤,右上角为松树,寓意松鹤延年。右边为梧桐树,寓意人才竞出,左下角为寿石、芭蕉,寓意招福。三星脚下为水浪纹,寓意福禄寿如海之水,深远广大,永远不断。三星左右为一副对联,上联是:山葱水秀作安居得知仁之趣,下联为:松茂竹苞为大厦昭栋梁之材。对联左右两边为竖条形喜鹊登梅图,寓意喜上眉梢。奇特的是,梅花的枝干仔细看却是一条倒着的龙,根部为龙头,树干为龙身,树枝做了龙爪,龙尾则是最上面的梅花枝,两条龙的龙头朝外,可谓造型奇特,别具匠心。
　　影壁上部还有4层,从下而上,第一层中为篆书“寿考维祺”4字,意为高龄老人多吉祥。寿考维祺左右雕刻鼎、瓶,寓意一定(鼎)平安。两旁为如意吊荷叶,寓意万事如意,成就大业,如意吊荷叶上边为蝙蝠图形,寓意福祉永存。两边为茶壶、茶杯,酒壶、酒杯,意为天长地久,荣华富贵,永久长在。第二层,中为砖匾“双肯居”,乃明末清初山西太原道的大才子,举国闻名的傅山——傅青主所书。“双肯居”出自《幼学琼林》,“父子创造,曰肯构肯堂”。“肯构肯堂”《诗经》中有“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧(读审)肯构。”意为父亲要盖房子,而且已经设计好,儿子不肯打地基,更不肯盖房子。这里反其意而用,寓意子承父业,儿子能和父亲共创家业。匾框中为蝙蝠图形,寓意福祉永存,匾两旁为水浪纹。寓意“福如东海长流水”。水浪纹中间长方形梅花图形,意为房屋雕梅要头,这两株梅花亦为两条头朝下的草龙,龙头朝里。第三层为影壁顶,以砖喻椽,上扣猫头滴水。第四层为影壁脊,中为荷花图案的花脊,意为连生贵子,并启示后人要有出污泥而不染的品德。两端为兽头。如此一块影壁,精雕细刻,工艺复杂,寓意深刻,深入地再现了我国博大精深的儒家文化,由此可见当年主人在这块影壁上颇下了一番功夫,费了不少心思。现在所见影壁为砖石的本色,然而据主人讲当年却是镶金的。小胥介绍说,现在仔细看还能看到金点,走近去看,果然依稀可见。当年主人的气魄由此可见一斑。遗憾的是,这么一块精美的壁画在文革期间被严重破坏,两边的对联被铲掉,字迹只可模糊辨认,福寿禄三星也被凿掉了头,所幸傅山的题字完整地保留了下来。
　　
　　精雕细刻,儒家文化深藏其中
　　
　　绕过影壁,左转则进入前院,南房连大门道为五间,东、西各3间,均为平房,东西厢房的檐角下均有镂空的砖雕狮子图案。
　　二门为双柱硬山顶门楼,两边隔墙下部中间原为门神、土地祠,文革期间已被拆掉。门额横匾“视履祥”,意为做人做事,要坚持讲礼义走正路,事业就能事半功倍,家庭就有大的吉祥和喜庆。中院东西各5间单坡硬山顶瓦房,胥家奶奶如今便住在这个院子的东房,西面的房子据说已经十八九年没人住了。
　　三门门楼尤为精美壮观。四柱支持两柱承托起重昂斗拱、龙形要头门楼,门楼正面横放上面中为葡萄菊花,意为代代多子多孙。两边为镂空雕刻草龙图形,象征高贵吉祥。门楼背后一横放上中为五只蝙蝠图形围一寿字,意为五福捧寿。斗拱昂头上都有木雕吉祥图形。上面三个昂头雕的是石榴、佛手、蟠桃。石榴寓意人丁兴旺,佛手,以佛手喻佛,以佛家善良为宝,又佛与福音近,谐音取义,佛手成为祈福纳吉幸福吉祥的象征。蟠桃,寓意长寿平安。下面四个昂头上雕梅花、菊花、荷花、牡丹。梅花,寓意傲雪绽放不畏苦寒的高德气节;菊花,秋末开放,寓意不畏寒霜,迎寒怒放本色;荷花,寓意连生贵子;牡丹,寓意富贵。同时,牡丹、荷花、菊花、梅花,又代表了春夏秋冬四季。三门楼两边隔墙的前后都有砖雕。正面右为耕读、松鹤,左为渔樵,鹿鹤,意为耕读传家,诗出育人,松鹤延年,六(鹿)合(鹤)同春,六合指上下和东西南北四分,泛指天下成宇宙,寓意普天之下,生机盎然,欣欣向荣。可惜的是,左面的砖雕已被毁,右面的虽保存完整,却被胥家奶奶搭建的小厨房所遮掩,小胥笑称奶奶这叫私搭乱建,文物局的人曾要求奶奶将小厨房拆掉,但拆掉奶奶则没处做饭了,因此一直没有拆。隔墙背面砖雕为孔雀戏牡丹,寓意吉祥富贵。
　　门楼底部均有描金花纹,由于年代久远,如今只是依稀可见。据说二门的门楼在过去一般是不开的,门楼前还有一道门,经常锁着,出入要走两边的侧门。只有家中有重大的红白喜事时,二门和三门才能对开。关于门楼的修建,在过去是有讲究的,什么样级别的官员修什么样的门楼,级别不够不可随便修。从胥家大庭院的门楼看,胥家修建大庭院的祖辈应该是县一级的官员。各房廊檐下的猫头也是有讲究的,说是猫头,其实雕的是老虎。猫头有开口的,有抿嘴的。如果猫头是抿嘴的,则说明这家的主人是做官的,如果猫头是开口的,主人则为商人。胥家大庭院的猫头均为抿嘴的,这也说明修建大庭院的主人是做官的。胥海昌说,辛村还有一座魁星楼,而要修建魁星楼也必须是村子里有做过官的,而辛村的官应该就是他们的祖辈。这一切都佐证了胥家曾经的辉煌。
　　后院,正庭已被拆毁,只剩东、西各5间单坡硬山顶瓦房。两边檐角为镂空砖雕的福、禄二字,下为麒麟,民间有麒麟送子的说法,据说,麒麟有使圣贤广进的神力,这寄托了人们望子成龙的企盼。
　　“正庭在胥家大庭院整座院落中相当于龙头,而大门门道上本来也有一小间,为当年看家护院者所住,为龙尾,龙头被拆,龙尾不能独存,因此也被拆掉了。”胥海昌说。
　　
　　历经风雨,大庭院重归胥家
　　
　　胥家有一本家谱,保存至今,这本家谱记载了胥家整个家族的故事。这本珍贵的家谱被仔细的包裹在数层报纸中,打开外面的包装,纸张已经泛黄,页脚已严重磨损的家谱展现在大家面前。家谱是用毛笔书写的,字体为工整的楷书。胥海昌说,这本家谱是1954年修订的,从上面可以看出,胥姓家族于明代永宋年间从洪洞大槐树底迁来,自移居辛村立先祖胥宽至今已有23代 ,历经近600年,基业兴隆、家族旺达、人寿俱增。2003年,胥氏家族的人又出资,把家谱重新排版做成册子,并且一家一份,让家谱更广地流传。那本泛黄的宣纸家谱则成了胥家珍贵的历史资料。这本家谱能得以保存下来还要归功于胥海昌的爷爷。据胥海昌讲,当年文化大革命时,爷爷将家谱藏在了菜地的草堆里,这样才使家谱逃过一劫,使后世族人能够更好地了解胥家的历史。如今,这唯一的家谱已经成了胥家的宝贝。
　　胥家大庭院大约修建于明末清初,至今已近400年。胥家先祖遗训,大庭院子孙只能居住,无论何时不许出售。然而,虽有先祖遗训,大庭院还是难以逃脱被卖的命运。大约在上世纪40年代时,胥家的老大,也就是胥海昌爷爷的大哥,由于吸食鸦片,将家产耗尽,最后将大庭院典给了外人。胥海昌的爷爷是一位教书先生,他深深记得先祖的遗训,之后打官司将大庭院赎回了胥家。按理,大庭院是胥海昌的爷爷赎回的,则应归他一家所有。但为了保持大家庭的完整,为了一大家人能和睦地住在一起,胥海昌的爷爷还是把大庭院也分给了两个哥哥,这样大庭院就被分成了3份,前面两座院子是胥海昌爷爷一家的,后院和正庭则分别分给其大哥和二哥家。也许正是因为这种分割,正庭才有了被拆的命运。正庭是被胥海昌大爷爷的儿子在文革期间拆掉的。因祖辈有遗训,房子不能卖,他便把正房拆掉,卖了材料,据说卖得500元钱。这在当年已是一个不小的数目,由此也可想见大庭院用料之精细。因此,今天的胥家大庭院,便没了正庭,但正庭所在的地方还可依稀想见其当年的模样。正庭后面和两侧的山墙如今依然矗立,残垣断壁诉说着当年的故事。
　　胥家大庭院历经400年的风雨沧桑,如今,龙头龙尾均已被拆,精美的壁画砖雕也已被岁月所侵蚀,遭受了不同程度的损坏,如果再不加以修整保护,不知还能保存多久。