【摘 要】
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通过正式敕封抑或假借敕封这样的“正统化”方式,乡村神祠被抬高到了国家祀典的高度.区域社会民众对于“合法性”的追求,将山西省阳城县北崦山的白龙信仰与王朝的历史关联了
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通过正式敕封抑或假借敕封这样的“正统化”方式,乡村神祠被抬高到了国家祀典的高度.区域社会民众对于“合法性”的追求,将山西省阳城县北崦山的白龙信仰与王朝的历史关联了起来.本研究以“祈雨”仪式为切入点,对白龙神信仰进行考察,一方面,探讨“结神亲”这样的拟亲属关系与礼治秩序之间的相互维护关系,以及对村落认同加强,对区域社会的整合作用.另一方面,从历时和共时两个维度,既关注信仰圈的历史变迁过程,又关注不同信仰圈的交叉与叠合,以及信仰圈内部的不均质性,由此深化信仰圈理论的研究.
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