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摘 要：文章以长沙窑导视系统设计研究为背景，以长沙窑符号设计为研究对象，结合长沙窑历史背景、人文地域和地理特征，综合分析长沙窑的地域性，运用图形设计方法作为理论指导，探究地域元素应用于长沙窑导视系统中的设计方法，使长沙窑人文地域特征在当地导视系统中得以体现。通过实践得出有地域性特征的图形符号的设计是构建长沙窑形象识别的重要指向，是提高来访者对长沙窑区域的认同感的有效方法，以及导视设计发展方向的趋势。
关键词：长沙窑;导视设计;地域性;图形符号设计
一、长沙铜官窑元素的历史渊源和地域文化
长沙窑铜官窑遗址，坐落于长沙市望城区铜官镇，又称铜官窑，距今已有一千多年历史，是唐代南方规模巨大的青瓷窑场之一。其创烧年代可上溯到初唐，最鼎盛的时期是晚唐的时候。窑场衰落于五代之际，陶瓷生产和销售的繁荣都日渐萧条。直到黑石号沉船被打捞，发现各种文物有67000多件，长沙铜官窑陶瓷的历史和它曾经的辉煌才慢慢被世人所了解。这些长沙窑文物的发现既丰富了长沙窑瓷器的内涵和艺术成就，也为确立长沙窑外销瓷器中心窑场地位提供了有力证据。
长沙铜官窑是唐代典型的民用窑场，生产的陶瓷品种类多，用途广，并在当时成为远销中亚、西亚和南亚等地的瓷器。因为其国外的销售市场，所以对它的装饰方面带来了很大的影响。它装饰的独特之处在于既传承了传统文化，又融入了新的装饰技巧和外来风格。
长沙窑器型以碗盘为主，其次为执壶。釉下彩绘和釉下彩饰为其主要装饰技法，其装饰形式多样，还有模塑贴花、印花、刻花、堆花等。绘画题材丰富，人物、山水、云气、花草、鸟兽等都被其所选用，最独特之处在于其还有大量的书法作品。铜官窑出土瓷器的纹饰有不少是“诗文书法”，开创了以“诗文书法”来装饰瓷器的先河。
二、长沙铜官窑元素在导视图形设计中的应用
在悠久的文化历史长河中，长沙铜官窑是唐代民间陶瓷艺术成就的典型代表，不管是陶瓷工艺还是纹饰审美都较以往有所突破。我们从长沙铜官窑器物上，将图形归纳总结，提取出具有地域性特点的元素融合在现代导视图形创意中，从而表现出长沙铜官窑最有个性的地域性特点以及悠久的地域性艺术文化。本研究中，长沙铜官窑元素被广泛应用在图形设计和导视设计之中，极具艺术表现力和强烈的视觉冲击力。研究中主要采用的应用方法有以下两种。
（一）对长沙铜官窑元素的直接应用
长沙铜官窑作为中华民族的传统文化之一，蕴含着深厚的文化底蕴。经过长期的发展与演变，长沙沙铜窑已经不仅仅局限于博物馆中的陈列，而逐渐成为一种独具特色的文化，越来越多地应用到现代社会当中，衍生出许多再设计的产品。其在平面设计中的直接运用也是比较多的，取其器物上的图形或者文字，进行图形的整体设计进行应用，便能够体现出很强的视觉冲击力。例如，我们将器物上的图形进行归纳、分类后，再设计出一系列风格统一的图案（图1），在我们进行铜官窑的导视设计中，可以将图案直接应用到视觉识别系统中的导视牌、平面图、指向牌等导视物品上。
（二）对铜官窑元素的抽象运用
假如对长沙铜官窑元素的应用仅仅是对形态的照搬，那么对其应用就只能停留在表象形式而无法达到更深入的层次。因此，将长沙铜官窑最具有特征的元素进行归纳总结，对其色彩、图形特征进行总结、归纳、提取（图2），再将这种视觉元素应用到铜官窑导视设计中。比如，提取了最具有铜官窑特点的联珠纹图形，并且用这种视觉语言设计一套导视标识（图3、图4、图5）。设计这些导视标识时，不仅仅要注意导视符号的共通性，还要注意导视符号的象征性。在设计长沙铜官窑标识系统时要充分考虑铜官窑地域文化中最具有代表性的元素，这样才能体现出长沙铜官窑的地域性特征和历史人文特点，使来访者获得特定的环境场所情感，并且，作为一个功能性图形符号，最基本的要求就是让人一眼看过去就知道是什么意思。当初设计时采用联珠纹的元素，是因为这个元素特点最鲜明最有个性，而且将联珠纹的视觉语言应用在导视标识中，不管是当地人还是来访者都会获得特定的环境场所情感。
三、铜官窑元素在导视图形设计中的前景及意义
人常说，“根深才能叶茂”，没有历史的文化必然是孤立的，没有底蕴的设计想必也是单薄的。设计只有在传统文化的土壤中根植，才能够更好地融入到当今社会中，在交融和碰撞中相互促进、相互发展，最终得到更长远的发展。前辈们留下来的历史文化必将是我们现代设计市场的宝贵财富，等待着我们去开发、去研究、去创新。在此方面，日本的设计市场就反映出设计人员竭力在高度现代化艺术与高度民族化艺术相结合的设计理念下，针对传统的民族图案元素和历史文化一同随着其“文化元素现代化设计产品”的全球化推广而立足于国际设计行业的前端，他们设计的发展模式和民族形式与现代风格相互作用的宝贵经验。据此，我们了解到具有文化特色的设计将是一种开放的体系，它是传统文化长期以来积淀和提炼的创新，也是在外来文化和现代技术双重冲击下不断更新并不断拓展的历史文化，只有既注重继承也注重学习，将两者有机地结合，才可以不断推陈出新。现在中华民族灿烂的文化正是因为有数千年的民族历史文化为基础，丰富的艺术形式和深厚的文化底蕴是推动当前文化产业发展的沃土和进步的源泉，为现代设计市场提供了丰富的创造灵感和多样的艺术元素。当地长沙窑文化在现代设计中彰显出很强的地域特色，我们要在一步步的开发和创新当中延伸其独特的文化元素应用，将这些传统文化中优秀的地域性元素融入到我们的设计中，不但要用其形，更要传其神、显其意。通过对我国传统文化艺术形式、导视图形元素和思维方式的借鉴，用当地极具地域性的艺术图案元素来建立起长沙窑本土设计的视觉识别系统。
我们设计最重要的目的就是将历史文化、艺术性等抽象概念转换为视觉语言，同时为长沙铜官窑区域自身的建立和运营服务。再深一步看，在铜官窑与来访者的沟通关系中，设计对铜官窑文化的价值是不言而喻的。一个好的导视设计能够突出长沙铜官窑文化的特点，并将铜官窑的多个方面融合在一起，最终达到传播铜官窑地域文化的效果。当来访者初步踏进铜官窑地区时，视觉识别系统与来访者就存在着孔必然的联系。因为来访者需要借助视觉识别系统来了解这个陌生的空间。同时，导视系统要满足向来访者传达必须的服务信息这一最基本的要求。除了最基本的指路导向的功能之外，长沙铜官窑文化也可以通过导视系统向来访者进行可视化传达。换句话说，在来访者置身于长沙铜官窑的这段时间内，铜官窑需要通过各种方式将其特色和内涵渗透给来访者，导视系统正是其中最为直接且不可或缺的，营造一个整体的氛围，与来访者迅速建立联系，改善其心理上的游离状态，只有这样才能更有利于地域文化的传播和铜官窑文化自身的发展。
四、结语
每个地方都拥有各自的文化背景和独有的地域特点，而设计者就是当地文化和人们沟通的桥梁。所以作为设计师的我们要更加深入探索研究长沙窑地域文化，使其曾经辉煌的地域文化要素充分運用到当地导视标识的设计和应用中。在体现社会人文环境的协调性的同时，展现当地的地域文化特征。另外，铜官窑图形符号的设计应与整体导视标识系统相统一，与长沙窑文化气质相协调，设计中要遵循美的形式和规律，把握住最有代表性的地域元素。通过艺术化的形式进行表现，给来访者身临其境到地方文化中的视觉感染力，并且增强人们对长沙窑导向标识系统中信息的阅读和信赖感。
现代导视设计在发展时，应吸取地域性优秀文化，把艺术特征和创新求异思维及艺术潜能作为后盾。进一步开拓和创新长沙铜官窑导视的应用，将长沙铜官窑元素融入我们的设计中，用长沙铜官窑文化建立具有长沙地域性设计特色的地方名片，只有这样我国的导视设计事业才可以具有自己独特的一面，立于世界，从而更好地分享给人类。
参考文献：
[1]钟海燕，陈素英.唐代长沙铜官窑纹饰艺术特征[J].美术教育研究，2017（18）：32-33.
[2]陈素英，钟海燕.长沙铜官窑纹饰的历史贡献[J].艺海，2017（8）：133-134.
[3]於燃原，李晶.实践育人共同体的德育功能探析——以“湘外—铜官窑”项目为例[J].文教资料，2017（16）：129-131.
[4]邓继团.重识“黑石号” 再造铜官窑[J].陶瓷科学与艺术，2017（5）：4-6.
[5]蔡侗辰.见证历史的长沙铜官窑[N].光明日报，2014-09-16（005）.
[6]程程.梦回大唐——长沙铜官窑[J].中外建筑，2013（10）：46-51.
[7]李楠.论秦腔脸谱艺术与导视图形设计的融合[J].陕西教育（高教），2017（8）：14，16.
[8]李雨佳. 地域性视觉符号作用下的地铁导视系统探究[D].中央美术学院，2017.
[9]荣宁.甲骨文图形化在中国文字博物馆导视系统中的应用研究[D].齐齐哈尔大学，2016.
作者单位：
长沙理工大学
关键词：长沙窑;导视设计;地域性;图形符号设计
一、长沙铜官窑元素的历史渊源和地域文化
长沙窑铜官窑遗址，坐落于长沙市望城区铜官镇，又称铜官窑，距今已有一千多年历史，是唐代南方规模巨大的青瓷窑场之一。其创烧年代可上溯到初唐，最鼎盛的时期是晚唐的时候。窑场衰落于五代之际，陶瓷生产和销售的繁荣都日渐萧条。直到黑石号沉船被打捞，发现各种文物有67000多件，长沙铜官窑陶瓷的历史和它曾经的辉煌才慢慢被世人所了解。这些长沙窑文物的发现既丰富了长沙窑瓷器的内涵和艺术成就，也为确立长沙窑外销瓷器中心窑场地位提供了有力证据。
长沙铜官窑是唐代典型的民用窑场，生产的陶瓷品种类多，用途广，并在当时成为远销中亚、西亚和南亚等地的瓷器。因为其国外的销售市场，所以对它的装饰方面带来了很大的影响。它装饰的独特之处在于既传承了传统文化，又融入了新的装饰技巧和外来风格。
长沙窑器型以碗盘为主，其次为执壶。釉下彩绘和釉下彩饰为其主要装饰技法，其装饰形式多样，还有模塑贴花、印花、刻花、堆花等。绘画题材丰富，人物、山水、云气、花草、鸟兽等都被其所选用，最独特之处在于其还有大量的书法作品。铜官窑出土瓷器的纹饰有不少是“诗文书法”，开创了以“诗文书法”来装饰瓷器的先河。
二、长沙铜官窑元素在导视图形设计中的应用
在悠久的文化历史长河中，长沙铜官窑是唐代民间陶瓷艺术成就的典型代表，不管是陶瓷工艺还是纹饰审美都较以往有所突破。我们从长沙铜官窑器物上，将图形归纳总结，提取出具有地域性特点的元素融合在现代导视图形创意中，从而表现出长沙铜官窑最有个性的地域性特点以及悠久的地域性艺术文化。本研究中，长沙铜官窑元素被广泛应用在图形设计和导视设计之中，极具艺术表现力和强烈的视觉冲击力。研究中主要采用的应用方法有以下两种。
（一）对长沙铜官窑元素的直接应用
长沙铜官窑作为中华民族的传统文化之一，蕴含着深厚的文化底蕴。经过长期的发展与演变，长沙沙铜窑已经不仅仅局限于博物馆中的陈列，而逐渐成为一种独具特色的文化，越来越多地应用到现代社会当中，衍生出许多再设计的产品。其在平面设计中的直接运用也是比较多的，取其器物上的图形或者文字，进行图形的整体设计进行应用，便能够体现出很强的视觉冲击力。例如，我们将器物上的图形进行归纳、分类后，再设计出一系列风格统一的图案（图1），在我们进行铜官窑的导视设计中，可以将图案直接应用到视觉识别系统中的导视牌、平面图、指向牌等导视物品上。
（二）对铜官窑元素的抽象运用
假如对长沙铜官窑元素的应用仅仅是对形态的照搬，那么对其应用就只能停留在表象形式而无法达到更深入的层次。因此，将长沙铜官窑最具有特征的元素进行归纳总结，对其色彩、图形特征进行总结、归纳、提取（图2），再将这种视觉元素应用到铜官窑导视设计中。比如，提取了最具有铜官窑特点的联珠纹图形，并且用这种视觉语言设计一套导视标识（图3、图4、图5）。设计这些导视标识时，不仅仅要注意导视符号的共通性，还要注意导视符号的象征性。在设计长沙铜官窑标识系统时要充分考虑铜官窑地域文化中最具有代表性的元素，这样才能体现出长沙铜官窑的地域性特征和历史人文特点，使来访者获得特定的环境场所情感，并且，作为一个功能性图形符号，最基本的要求就是让人一眼看过去就知道是什么意思。当初设计时采用联珠纹的元素，是因为这个元素特点最鲜明最有个性，而且将联珠纹的视觉语言应用在导视标识中，不管是当地人还是来访者都会获得特定的环境场所情感。
三、铜官窑元素在导视图形设计中的前景及意义
人常说，“根深才能叶茂”，没有历史的文化必然是孤立的，没有底蕴的设计想必也是单薄的。设计只有在传统文化的土壤中根植，才能够更好地融入到当今社会中，在交融和碰撞中相互促进、相互发展，最终得到更长远的发展。前辈们留下来的历史文化必将是我们现代设计市场的宝贵财富，等待着我们去开发、去研究、去创新。在此方面，日本的设计市场就反映出设计人员竭力在高度现代化艺术与高度民族化艺术相结合的设计理念下，针对传统的民族图案元素和历史文化一同随着其“文化元素现代化设计产品”的全球化推广而立足于国际设计行业的前端，他们设计的发展模式和民族形式与现代风格相互作用的宝贵经验。据此，我们了解到具有文化特色的设计将是一种开放的体系，它是传统文化长期以来积淀和提炼的创新，也是在外来文化和现代技术双重冲击下不断更新并不断拓展的历史文化，只有既注重继承也注重学习，将两者有机地结合，才可以不断推陈出新。现在中华民族灿烂的文化正是因为有数千年的民族历史文化为基础，丰富的艺术形式和深厚的文化底蕴是推动当前文化产业发展的沃土和进步的源泉，为现代设计市场提供了丰富的创造灵感和多样的艺术元素。当地长沙窑文化在现代设计中彰显出很强的地域特色，我们要在一步步的开发和创新当中延伸其独特的文化元素应用，将这些传统文化中优秀的地域性元素融入到我们的设计中，不但要用其形，更要传其神、显其意。通过对我国传统文化艺术形式、导视图形元素和思维方式的借鉴，用当地极具地域性的艺术图案元素来建立起长沙窑本土设计的视觉识别系统。
我们设计最重要的目的就是将历史文化、艺术性等抽象概念转换为视觉语言，同时为长沙铜官窑区域自身的建立和运营服务。再深一步看，在铜官窑与来访者的沟通关系中，设计对铜官窑文化的价值是不言而喻的。一个好的导视设计能够突出长沙铜官窑文化的特点，并将铜官窑的多个方面融合在一起，最终达到传播铜官窑地域文化的效果。当来访者初步踏进铜官窑地区时，视觉识别系统与来访者就存在着孔必然的联系。因为来访者需要借助视觉识别系统来了解这个陌生的空间。同时，导视系统要满足向来访者传达必须的服务信息这一最基本的要求。除了最基本的指路导向的功能之外，长沙铜官窑文化也可以通过导视系统向来访者进行可视化传达。换句话说，在来访者置身于长沙铜官窑的这段时间内，铜官窑需要通过各种方式将其特色和内涵渗透给来访者，导视系统正是其中最为直接且不可或缺的，营造一个整体的氛围，与来访者迅速建立联系，改善其心理上的游离状态，只有这样才能更有利于地域文化的传播和铜官窑文化自身的发展。
四、结语
每个地方都拥有各自的文化背景和独有的地域特点，而设计者就是当地文化和人们沟通的桥梁。所以作为设计师的我们要更加深入探索研究长沙窑地域文化，使其曾经辉煌的地域文化要素充分運用到当地导视标识的设计和应用中。在体现社会人文环境的协调性的同时，展现当地的地域文化特征。另外，铜官窑图形符号的设计应与整体导视标识系统相统一，与长沙窑文化气质相协调，设计中要遵循美的形式和规律，把握住最有代表性的地域元素。通过艺术化的形式进行表现，给来访者身临其境到地方文化中的视觉感染力，并且增强人们对长沙窑导向标识系统中信息的阅读和信赖感。
现代导视设计在发展时，应吸取地域性优秀文化，把艺术特征和创新求异思维及艺术潜能作为后盾。进一步开拓和创新长沙铜官窑导视的应用，将长沙铜官窑元素融入我们的设计中，用长沙铜官窑文化建立具有长沙地域性设计特色的地方名片，只有这样我国的导视设计事业才可以具有自己独特的一面，立于世界，从而更好地分享给人类。
参考文献：
[1]钟海燕，陈素英.唐代长沙铜官窑纹饰艺术特征[J].美术教育研究，2017（18）：32-33.
[2]陈素英，钟海燕.长沙铜官窑纹饰的历史贡献[J].艺海，2017（8）：133-134.
[3]於燃原，李晶.实践育人共同体的德育功能探析——以“湘外—铜官窑”项目为例[J].文教资料，2017（16）：129-131.
[4]邓继团.重识“黑石号” 再造铜官窑[J].陶瓷科学与艺术，2017（5）：4-6.
[5]蔡侗辰.见证历史的长沙铜官窑[N].光明日报，2014-09-16（005）.
[6]程程.梦回大唐——长沙铜官窑[J].中外建筑，2013（10）：46-51.
[7]李楠.论秦腔脸谱艺术与导视图形设计的融合[J].陕西教育（高教），2017（8）：14，16.
[8]李雨佳. 地域性视觉符号作用下的地铁导视系统探究[D].中央美术学院，2017.
[9]荣宁.甲骨文图形化在中国文字博物馆导视系统中的应用研究[D].齐齐哈尔大学，2016.
作者单位：
长沙理工大学