【摘 要】
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当今中国文学研究界存在三种意义不同而又具有相通性的"重写"。其中,哈钦以"历史编撰元小说"指称"重写的"后现代主义小说。在"我们的康拉德"式阐释语境中,产生了美国南方作家
【基金项目】
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国家社科基金项目“女性主义叙事阐释方法研究”(17BWW003)
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当今中国文学研究界存在三种意义不同而又具有相通性的"重写"。其中,哈钦以"历史编撰元小说"指称"重写的"后现代主义小说。在"我们的康拉德"式阐释语境中,产生了美国南方作家金索沃重写《黑暗之心》的《毒木圣经》。本文采取符号分析、叙事分析和女性主义批评相结合的方法,论析《毒木圣经》所体现的金索沃自觉的符号意识及其"性别化的符号衍义"重写策略。她重新阐释和改写"库尔茨"这一象征符号,突出和延展女性象征符号,并将之与对《圣经》"罗得之妻"和"出埃及记"的性别化重写交织起来重新编码,彰显符号的语境性、动态性,以"非中心化的说话主体"叙事,重构一个去中心化、非二元对立的叙事文本,超越狭隘的性别意义,赋予性别符号以丰富的文化象征意涵。
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