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早诮听说今晚韩寒上TV,但由于本人听话只听一半,所以这次也只是听到个“2”字,到底是二十点几开始我也不清楚,于是便由晚8点坐到晚9点才看到韩寒的影子。
我个人认训,韩寒长得有点像谢霆锋,特别是笑的时候,都像是孩子看到自己心爱的玩具一样,可晚不喜欢谢霆锋,却对韩寒这个使冰水混合物下降一度的少年感兴趣。他是个……的人。这个“……”是一下子找不着词来形容他。说他“COOL”,这词再过多几年就不IN了;说他“狂”,可狂字,按物理一象来说只有冰水混合物而没有冰火混合物;说他“叛”,用他自己的话来说,他只是走自己的路罢了了。而韩寒这块刚出炉的面包烤得实在太好,使得那些“买不起的穷人”吃不着葡萄酸,四处宣扬此面包变质,非得让他们吃企业有光才罢休。
但,这似科也是难免的,他毕竟只有18岁,毕竟又是一个出过两本书且销量直线上升的人,却毕竟也是个辍学的孩子,因而中国社会里容不下他。
今晚的谈话节目说真的,不快吾意。说好听点,叫“对话”,说难听点,叫“挑刺”。从头到尾,贬的比褒的多得多,连我坐在电视机前听都觉得,这节目目的似科是为了给韩寒补一节品德课。人越来越自私了,特别是中国人,中允许别人沿自己的脚踏实地步走而不允许别人倒着走。而法律没有规定倒着走是违法的条例,人们只好说这是不正常的,成为“另”的一种理由。
本人特不喜欢那个戴着眼镜的老教授,感觉他很虚伪,一碳说欣赏韩寒一面又在排贬韩寒,说韩寒在中国文化里生存不久。没有一个人是永存的,太阳都有下山的时候,何况人呢?韩寒只有18岁,他未来还有许多路,而我们也不能给他指定了路让他走,未来是他自己的,他怎么走,我们都管不着。同时,韩寒只有一个人,而文化是人为的,不管用什么理论来讲都只有人们都在用文件的观点评论韩寒,却忘了韩寒也是个人。
一个平凡的人。
“人”和“众”的差别在于“众”多了两个“人”,而同时因为这个“人”踏上了另两个“人”字也不是一撇一捺,“人”和“人”之间根本没什么不同,所以,韩寒和我们也没什么不同。
韩寒只不过是自己去开辟了一条路,而走路者歧视开路者,其实也在歧视着他自己。
2000年11月25日 星期六 晴
我个人认训,韩寒长得有点像谢霆锋,特别是笑的时候,都像是孩子看到自己心爱的玩具一样,可晚不喜欢谢霆锋,却对韩寒这个使冰水混合物下降一度的少年感兴趣。他是个……的人。这个“……”是一下子找不着词来形容他。说他“COOL”,这词再过多几年就不IN了;说他“狂”,可狂字,按物理一象来说只有冰水混合物而没有冰火混合物;说他“叛”,用他自己的话来说,他只是走自己的路罢了了。而韩寒这块刚出炉的面包烤得实在太好,使得那些“买不起的穷人”吃不着葡萄酸,四处宣扬此面包变质,非得让他们吃企业有光才罢休。
但,这似科也是难免的,他毕竟只有18岁,毕竟又是一个出过两本书且销量直线上升的人,却毕竟也是个辍学的孩子,因而中国社会里容不下他。
今晚的谈话节目说真的,不快吾意。说好听点,叫“对话”,说难听点,叫“挑刺”。从头到尾,贬的比褒的多得多,连我坐在电视机前听都觉得,这节目目的似科是为了给韩寒补一节品德课。人越来越自私了,特别是中国人,中允许别人沿自己的脚踏实地步走而不允许别人倒着走。而法律没有规定倒着走是违法的条例,人们只好说这是不正常的,成为“另”的一种理由。
本人特不喜欢那个戴着眼镜的老教授,感觉他很虚伪,一碳说欣赏韩寒一面又在排贬韩寒,说韩寒在中国文化里生存不久。没有一个人是永存的,太阳都有下山的时候,何况人呢?韩寒只有18岁,他未来还有许多路,而我们也不能给他指定了路让他走,未来是他自己的,他怎么走,我们都管不着。同时,韩寒只有一个人,而文化是人为的,不管用什么理论来讲都只有人们都在用文件的观点评论韩寒,却忘了韩寒也是个人。
一个平凡的人。
“人”和“众”的差别在于“众”多了两个“人”,而同时因为这个“人”踏上了另两个“人”字也不是一撇一捺,“人”和“人”之间根本没什么不同,所以,韩寒和我们也没什么不同。
韩寒只不过是自己去开辟了一条路,而走路者歧视开路者,其实也在歧视着他自己。
2000年11月25日 星期六 晴