德勒兹的“欲望机器”与王充“气”的比较——基于中法文化“经验”的生成性、流动性的视角

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德勒兹的“欲望机器”植入了后结构主义精神。“欲望”是逃逸于“辖域化”体制,“欲望机器”关涉的或者能关涉的只是一种斗争性、对抗性、流动性与生产性。德勒兹的“欲望机器”理论与王充的“气”论思想在某种程度上有“接入”也有超出。在经验的生成性和流动性、主体的构建、变动不居与无目的性方面,两位哲学家都对各自的文化界面互有接入、承纳与显现;在差异生成论方面,作为法国后现代文化结构主义的代表之一,德勒兹别具一格的“内在性”差异说超出了中国传统哲学中对“差异”的运思。
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