走进课堂的儿童已经不再是一张纯粹的“白纸”，他们已经积累一定的生活经验和阅读能力，但与教材文本之间还存在着明显的差异，而这种差异正是我们语文教学应该着力消弭的内容，我们可以将其视为确立学生阅读体验路径的根本性依据。确立好阅读体验的路径，不仅可以引领学生在阅读实践过程中紧扣基点，同时能够在层层推进的过程中不断向文本的纵深处漫溯，获得有效地认知生长。
　　一、转化方法，借助资料补充消弭生活经验的差异
　　时代不同，人们生活的方式、生活的内容以及人生规划的主题，也是完全不一样的。儿童在接触与自身的生活相去甚远的文本时，就会因为生活经验和人生阅历之间的差异，无法与文本形成认知上的情感共鸣。因此，我们可以借助体验路径的确立来帮助学生填补必备的生活经验，为学生的思维体验搭设高速通道。
　　如《卢沟桥烽火》描述了“卢沟桥七七事变”的整个过程，在整个抗战史上具有重要的意义，也是小学语文教材中的经典名篇，学生通过这篇课文的阅读了解日本侵略我国的史实，激发了学生强烈的爱国热忱和家国情怀。可很多学生对于相关的历史背景，缺少必备的资源补充，于是对于文本中很多的情节和语言就难以真正地理解，而需要教师给予适度的拓展补充，但我们不能将语文课演变成为生活常识课，而要将儿童经验不足的问题转化为方法的问题。笔者教学这一部分时，一方面组织学生自主收集关于抗战和卢沟桥事变的资源，以锻炼学生收集、甄别、统整材料的能力;另一方面，将收集来的材料与课文内容有机结合，尝试运用材料来解决课文阅读的障碍，比如学生借助自己收集来的材料顺势理解了“卢沟桥”“伪军”等相关概念，并洞察了日军要求進城寻找人员只是一个借口，看清了日军意在侵略的丑恶嘴脸。
　　在这一案例中，教师明晰了学生感知文本时所存在的差异，但并没有直接告知学生，而是将他们的问题转化为可操作的学习方法，让学生在自主性地实践过程中，消除了障碍，体验了情感，取得了较好的教学效果。
　　二、关注细节，借助品味朗读消弭文体阅读的差异
　　语文教学要助力学生言语能力的生长，连接学习的原始起点和教学的最终落点就是学生体验的根本性路径。这就需要教师要组织学生在文本的关键处驻足赏析，读出文本的言外之意、弦外之音，帮助学生消除阅读的差异，才能真正有助于学生阅读体验的增长。
　　如《爱之链》一文就是一篇典型的微小说，揭示了“爱”给予人们的温暖和勇气。课文中有三个人物，作者利用这三个人物描写了三个看似独立但有彼此相关的故事。整个故事以“爱”为起源，又以“爱”为归宿，看似简单的故事情节中却包含着丰富而深刻的话题。那教师该怎样为学生设置阅读体验的路径呢？结合小说的创作特色和所要展现的主题，教师就应该从两个方面引导学生体验感知：第一，从文本人物的动作、语言和神态等细节中，揣摩其内心世界;第二，关注小说中的环境描写，包括修车时的天气、女店主店中的环境，这些环境不仅反映了人物生活的窘迫，更体现了人物内心满满的爱心。
　　教师可以引导学生运用多种方式朗读，重新回到文本的关键出赏析品味，最终形成属于自己独特的阅读体验和感受，然后再相机提炼出小说的主题内涵，对文本的体验感知以及人物形象的理解才能做到水到渠成。
　　三、分享交流，借助悦纳吸收消弭不同维度的差异
　　阅读的主体是学生，关注的对象是文本，这就需要教师组织学生围绕着所阅读的文本进行交流和分享，在表达倾吐中、在聆听吸收中丰富学生内在的认知体验，生活在不同环境下的学生对相同一篇文本的感知必然是不一样的，这既有认能力的差异，也有体验角度的不同，这就决定了交流与分享有着独特的价值。
　　如《牛郎织女》这一民间故事中，牛郎织女被王母娘娘棒打鸳鸯，只能每年的七月初七鹊桥相会。不同的学生对这一结局的认知形成了较大的差异，尤其是对于王母娘娘不近人情的做法认知也很迥异。为此，教师组织学生辩论的形式进行分享，有学生认为牛郎与织女情投意合，相亲相爱，是不应该被拆散的，王母娘娘的做法是不道德的;但也有学生认为，天庭制度规定在前，牛郎织女无视天规，尤其是织女是知法犯法，她应该想到迟早会有这样的结果，却偏偏一意孤行，最终导致家庭悲剧，而王母娘娘只不过是秉公处理，并没有什么不妥……这种以辩论争鸣的方式展开的交流分享，不仅让学生在表达自己观点时通过思维运转，更加强化了自己的体验认知，同时也在聆听他人的体验时，丰富了自己解读文本的思路与路径，与自身的认知形成了碰撞交融之势，凸显了交流与分享的价值。
　　在这样的过程中，辩论的结果已经不再重要，重要的是学生明确了自身之短，悦纳他人之长，久而久之，学生的阅读感知能力就能得到整体上的发展与提升。总而言之，在课堂教学时，教师扮演的是一个点拨者和引领者的角色，我们需要从学生内在认知的实际状况入手，时刻从儿童的视角出发，着力唤醒儿童内在的智慧，为满足儿童内在性认知需求奠定基础，这样才能真正促进儿童语文能力地根本性发展。
　　作者单位：江苏省南通市如东县岔河镇岔河小学（226403）