《秦女休行》本事探源——兼批胡适对此诗的错误推测

来源 :文学评论 | 被引量 : 0次 | 上传用户:erkonga
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 东汉末年,发生了一个妇女为报杀父之仇而去刺杀暴徒,自首遇赦的故事。三国时的音乐家左延年,在魏黄初年间(220—226)写了一首纪事诗《秦女休行》,即咏此事。略后,又有晋初的诗人傅玄(217—278)的诗,题目相同而内容颇有出入。直到唐朝,李白还拟作了一首。《乐府诗集》收这三首在《杂曲歌辞》中,说左、傅二诗皆“言杀人报怨,以烈义称。”又说傅玄之诗“与古辞义同而事异。”可见郭茂倩没有注意到二诗所咏其实是指同一故事。
其他文献
贞观八年(634),唐太宗为其父李渊创建大明宫,次年五月,因太上皇驾崩而停废。龙朔二年(662),唐高宗又因"风痹"而重修大明宫,并徙居新宫。从此,大明宫便成了唐长安城内三座宫殿
柳州奇石甲天下,其形成与发展既有赖于大自然的无偿赠与,也有赖于浓浓的历史文化遗留,对柳州奇石文化的形成与发展进行探讨和溯源,丰富了奇石文化的内涵并促进其交流与繁荣。
使用GPRS车载定位终端,结合互联网技术和GIS技术,可以实现在互联网上对车辆进行定位跟踪。本文首先给出了GPRS车载定位网络服务系统总体结构,然后对系统各个部分的原理作了简
运用内容分析和话语分析法,探究"津云"新媒体天津成就报道的特征、策略和话语表达。整个报道时间跨度大,内容阶段性集中,主题层层推进;属性议程重在通过客观动词描绘、多视角
<正> 侗族在何时何地,由哪一支越人逐步发展形成为现代民族。众说纷纭。据目前所知,大致有以下几种说法。 一、认为侗族是当今侗地的古“骆越”发展起来的土著民族,“自唐宋
期刊
为了模拟有机朗肯循环(ORC)发电机组在实际运行过程中的真实工作状态,建立了ORC机组变工况计算模型。采用理论分析及数学建模的方法,针对以水蒸汽为热源的有机朗肯循环(ORC)
<正>集体舞活动不仅需要幼儿理解乐曲、记忆动作、掌握动作的顺序和队形变化,还要求幼儿具有一定的人际交往能力和快速反应能力,因此开展起来比较困难,教师普遍对组织集体舞
陈铎是明代中期的一位富有特色的散曲大家。细读其存世的270首(套)曲作,深深体悟到其中的用世、感世、避世、玩世复杂矛盾的心态。分析其作品中这些心态具体表现,利于对其本
从文化人类学的视角,叙述了腊尔山区苗族传统的物质文化、制度文化和精神文化形态,并重点分析该区域苗族传统文化建构的原因,指出民族文化的建构离不开该民族所处的自然环境
期刊