【摘 要】
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作为中西美学文献中都很关键的一个词,“高”的探讨尤其能展现中国古典美学的非本质性和非形而上学性,通过呈现“高”的辞义变化,发现“高”的意义从自然实意向审美虚义的转变,而这种呈现主要是基于魏晋美学文献。以魏晋文献为证,从与对象的关系和表现形式上,发现其与西方“崇高”所表现出的不同的一体圆融性和非直观性特征,以此反观古典美学的特征,也对“高”的审美义加以一种更加生态性的呈现。
【基金项目】
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国家社会科学项目“‘综述教学法’在研究生教学中的实践探索与理论建构——以《中国古代美学》课程为实验”(2018JG55)。
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作为中西美学文献中都很关键的一个词,“高”的探讨尤其能展现中国古典美学的非本质性和非形而上学性,通过呈现“高”的辞义变化,发现“高”的意义从自然实意向审美虚义的转变,而这种呈现主要是基于魏晋美学文献。以魏晋文献为证,从与对象的关系和表现形式上,发现其与西方“崇高”所表现出的不同的一体圆融性和非直观性特征,以此反观古典美学的特征,也对“高”的审美义加以一种更加生态性的呈现。
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