盛世立书正大气象

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  王维真,号修远斋主人。云南文史馆馆长,省书协理事、《云南书法史图录》编辑委员会主任、《云南当代诗词选》主编。
  每每谈及王维真,自然联想到他的从政经历。旦看见他的诗和书法,你会眼前亮,哦——还是个“儒官”。不错,他不仅在汉隶上有许多涉猎,而且从民国诸多大家的书法中找自己需要的东西。其实他在《张猛龙碑》上,下的功夫最大。魏碑中公推第名作的《张猛龙碑》,其碑書体刚健俊美,结构精密精练,欹侧险劲,颇有拙趣。用笔方圆兼备,以方为主,曲直相生,变化无常,即使同笔画,也几乎无相同。魏碑多以横取势,体呈扁方,而此碑却以纵取势,气势魏然雄伟,结体中宫紧密,四周笔画舒展。全篇于整齐中富于变化,变化中归于庄和。今天,受改革大环境以及现代信息技术发展等各种具体因素的综合影响,书法赖以生存的环境已经发生了前所未有的变化。魏碑的正大气象,正好契合了我们这个时代所需要的文化精神。
  为此,维真通过对魏碑取法的历史成因的理性判断,找到了书法个体与当代书法需求的切入点。在临习中,他抓住此碑的厚、奇、茂、朴,各个击破。厚,指用笔浑厚。刚健而不生强,凝重而不板滞,即修长笔画亦不纤弱,厚中充满力度,筋骨强健,血肉丰满,可以从他略带圆肥的横挑墨迹中,隐约体会到那种虚处不浮、从容安详的心迹:奇,表现在结体态势上,此碑书法的结构或方、或长、或扁,常见不何常理,出人意料的建构,妙在打破常规的平衡,而奇特的点画组合及其牵制中造成新的平衡,在字的结构中他敢于疏密虚实,实处不塞的胆量:茂,指体态饱满、充实,在他的谋章布编中,无论宽博型结体还是舒展型的结体,都能在布白上达到浑融茂盛,生气勃然的笔墨驾役能力,犹如他的首《边关感怀;写的“盘龙九曲映霞明,西岳峥嵘百秀生”场景:当然质朴是维真书法的基调。这个朴字反映在他的用笔、结体上存有隶法、隶意,章法上平澹丰实、天真自然。归纳起来,此碑书法的切变化,均在自觉与不自觉之间,宣泄着自己的内心世界。然而,谁又躲得开中国文化人骨子里那个“品”字?
  书品即人品,中华五千年文化的积淀,“修身齐家治国平天下”,已成为
  代代文化人骨子里的文化基因。大家知道传统书法最核心的因素就是儒学精神。儒学精神的存在,使魏碑始终保持着中和唯美的发展状态,并与中国文化的精神内核和中国人的审美心理水乳交融。所以说书法家要想在艺术上达到复兴中国书法的至高境界,就必须坚持“克己修身”。维真在建构自己的书法体系中,有意无意间把为官与修身,修身与书法,做为历练书品的必修课。近年来,通过对魏碑与当代书法创作关系的探寻,以及大量的书法实践,创作出批耐看、耐读的作品。从书法的思想性、文化性上,提升着自己书法的格调。明末清初书法大儒傅山曾作诗告诫后人,“作字先作人,人奇字自古”。同样,要想使书法创作,真正体现其人文精神和社会价值,就必须融入到社会生活中来。将书法纳入“正人心,强国魂”的轨道,把浩然正气的书法创作,成为自己心灵世界的自然展现,感受“千古不变的翰墨精神”。
  文运通国运,文脉连国脉。书者只有书当代文化思想,立当代文化精神,才能做到胸中有大义、心里有百姓、肩头有责任、笔下有乾坤,用中华书法独无二的理念、智慧、气度、神韵,增添我们内心深处的自信和自豪感,努力筑就中华民族伟大复兴时代的书法艺术高峰。为了更好、更快地实现中华复兴的伟大梦想,维真以及我们大家,都在努力着……
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