从历史上看，武学有两方面：一是一些名人高手大多出自佛、道两家，他们要求身心双修，外练筋骨皮，内修精气神，达到强身健体，积精养元，把握阴阳平衡，以清静无为积精养元为根本，使元精内守真气存之，达到天地人浑然一体，出神入化的境界，达到与大自然真正和谐。修得四季常青，枝叶繁茂，智慧开悟，益寿延年。
　　另一种是出身行伍，或民间之中。前者习武为强筋健体学得盖世奇功，为争战疆场、保国保家，建功立业青史标名：后者是活动于民间以武谋生，或保镖、护院，或街头卖艺来养家糊口。
　　但是他们不管出自哪种情况，从古以来他们都有一套自己的道德信条，也就是我们今天讲的武德。
　　武德在过去的历史阶段有着各自的不同要求，大多以尊师重道，替天行道，扶危济困，忠孝节义，助人为乐，修身养性，惩恶扬善为宗旨：还有各拳种流派根据自己的门规、戒律等订出了几不准和几不传等戒约来教育门下尊守，防止不法弟子以卫人自卫做些不法勾当，出手投足心怀厮杀格斗，出口蛮横无理，不敬尊长，言不合道，有损师门荣誉。或骄矜之心常存，不览经书，不守法律，以血气方刚，朋友义气用事。武功绝技乱传匪人，给社会造成不良后果。我师曾言：“武功绝学，宁可失传，不可误传。”在当时这也是老辈武术家对社会负责的一颗道德之心。
　　此以习武必须重德，是对我们每一个武术爱好者的起码要求。这个要求就是我们修身养性。孔子曰：修身，齐家，治国，平天下。首先就是修身。就是约束你的道德行为。
　　武术是一门集德艺，修身养性，阴阳平衡，仁爱爱人，善恶分明和谐统一的一门功夫，是一门身体与心灵感通的贵和之术。既可以培养你的坚强意志和持之以恒的精神，使你面对困难一往无前，勇敢战胜：也可使你心身得到阴阳互补，积极养元，达到强身健体，延年益寿之目的。
　　随着社会的发展和进步，武术做为中华民族文化瑰宝，在全民健身运动中日益得到社会各阶层的重视和青睐。传统的武术道德有一些已不适应今天社会的发展需要。武术也不再是各门派和拳种互不往来的时代，继承和发扬传统武术要和全民健身结合起来，铲除武术界宗派思想的封建意识影响，取其各门派之间精华，去其糟粕，使武术走向一个更加辉煌的时代。
　　但是在社会发展进步的今天，还有一些人宗派思想严重，唯我独尊，拉帮结派，眼中无人，取得一些成绩粘粘自喜，大吹大擂，岂不知这也是武术之大忌。强中自有强中手，能人背后有能人。这些人的思想意识影响了武术界的团结，也是缺乏武德在今天的一种表现。
　　今天继承传统武德的精华，是要把习武同发扬祖国灿烂文化结合起来，同热爱祖国造福社会结合起来，同培养民族自豪感，维护民族尊严结合起来，同继承和发扬传统精华与全民健身结合起来。使人们择其善而存之，调整人与社会，人与人之间的关系。今天讲武德，就是要有广阔的心胸，礼貌待人，不持武伤人，不以强凌弱，对危害国家和人民利益的坏人坏事敢于管，见义勇为，疾恶如仇，热心助人，尊老爱幼，尊师重道，刻苦练功，磨练出良好的身体素质和真、善、美的心灵，造福社会。
　　因此师传的功法好比一粒种子，武德的修养好像阳光雨露，能修得明心见性。只有心灵的健康美，身体的机能良好，才能达到文修武练的最高佳境。大学之道在与明德，古人云：人无品格行之不远，拳无宗法举止不雅。因此练武人必先重德。