【摘 要】
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中国佛教本无“三经一论”的观念,这一观念来源于日本净土宗僧人法然.清末杨文会虽在思想上批评法然,但通过《选择本愿念佛集》,接受了“三经一论”的观念,并视之为中国净土
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中国佛教本无“三经一论”的观念,这一观念来源于日本净土宗僧人法然.清末杨文会虽在思想上批评法然,但通过《选择本愿念佛集》,接受了“三经一论”的观念,并视之为中国净土宗旧有的传统.晚清民国净土宗根本经典的另一传统滥觞于明末袁宏道的三种“经中之经”,经过彭际清的净土三经,发展为魏源的“净土四经”.两个传统汇流于印光,印光既认可三经一论这一从日本引入的固有的传统,又将明清以来的传统由净土四经发展为“净土五经”.二者在中国净土宗中的合法性最终都得以确认.
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