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【关键词】 中学语文教学;文言文;美读
【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A
【文章编号】 1004—0463（2015）19—0087—01
在朗读教学过程中，教师要将课文内容的教学与情感体验有机结合起来，让学生通过声情并茂的“美读”，去感受文本，体验情境，从而准确把握作者的情感，实现与作者情感的对接，心灵的“感通”，就是用“美读”读“美”。美读能让学生悟境、悟意、悟情、悟法，使文中景活现、事活化、人活脱。美读应成为文言文教学中的灵动鲜活的乐章。
一、美读的要求
1. 教师需要有较高的朗读水平，发挥示范作用。
教师有一定的普通话水平还远远不够，普通话水平高不代表朗读水平高。在诵读教学中，教师给学生示范朗读是必不可少的。一个优秀的语文教师，也应该是一个出色的朗读高手。语文教材上的文言文都是文辞兼美、人文性很强的好文章。教师的美读，在一定程度上可以帮助学生初步理解文章的思想内容，使学生产生学习文言文的兴趣。所以教师在给学生美读的时候，一定要做好充分的准备，多加练习，最好能够把所要美读的文章背诵下来，然后能通过自己的美读来感染学生，让学生从教师的朗读中感受文言文的魅力。
2. 教师要对学生的朗读加强指导和引导。
有感情朗读，要掌握语气、语调、重音、停顿、速度、节奏等朗读技巧，还要深入理解课文的思想内容，准确把握作者的情感世界。在文言文教学中，教师指导学生有感情地朗读课文，要力图读出作者的内心世界和由衷感情。
3. 理解文本的内容，把握美读的分寸。
有时，为了能更准确地了解作者的情感世界，还必须设身处地地进入作品，换位思考，分析、研究人物的命运、经历，洞悉文中人物的喜怒哀乐以及作者的情感态度，多层次全方位地理解文本内容。这样涵泳其中，情感把握才能恰如其分，“美读”才能落到实处，不至于把美读变成狂歌呐喊或低吟哭号。
二、美读的方法与内容
1. 读出节奏“美”。 读出节奏“美”，是根据文本的需要一一读出相应的停顿、重音和语气，读出文本的节奏美。如韩愈的《师说》一文为了表现强烈充沛的感情，韩愈使用了不同的句型和不同的语气助词。如“人非生而知之者，孰能无惑”“夫庸知其年之先后生于吾乎”，要读出反诘和强烈肯定的语气。又如“圣人之所以圣，愚人之所以愚，其皆出于此乎”是明知故问，提示学生要读出一种委婉而肯定的语气，读出质疑、设问和论辩的味道。“吾未见其明也”，是用肯定语气作判断，引导学生要读出斩钉截铁、毫不含糊的语气。“其可怪也欤”，要读出惊诧感叹的语气，读出作者的不满情绪和对他所批判的论敌的鄙夷和蔑视。
2. 读出语言“美”。 读出语言“美”，就是要读出文本语言的对称和整齐之美、变化和自然之美，也要读出音韵的饱满之美、大气之美。如王勃的《滕王阁序》，作为一篇优秀的骈文，作者调动了对偶、用典等艺术手段，在精美严整的形式之中，表现了自然变化之趣;尤其是景物描写部分，文笔瑰丽，手法多样，把秋日风光描绘得神采飞动，令人击节叹赏。教师示范时要读出有声有色的画面感，读出身临其境的意味，激发学生学习这篇文言文的兴趣。
3. 读出内容“美”。 读出内容“美”，是要在诵读中有意识地体验每段内容不同的美感。如王羲之的《兰亭集序》，作者由兰亭盛会写起，极写盛会之“乐”，可面对兰亭美景，作者又不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了"人生苦短，命运难测"的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。朗读时要注意各部分内容表现出的作者思想情感。
4. 读出情感“美”。 读出情感“美”，是作者在情感上是自信和乐观，还是抑郁和悲伤，在诵读时要读出自信、乐观，读出抑郁、悲伤。如朗读苏轼的《赤壁赋》中：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”时，要读出其乐情;而读到“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”时，则要读出其悲意;再读到“江上之清风，与山间之明月……而吾与子之所共适”时，又要读出其旷达;最后读到“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”时，还要读出其洒脱。朗读时，指导学生读出词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重，感情的波澜起伏。在美读中，学生会和苏轼情感的忧乐悲喜产生共鸣，也会被苏轼潇洒旷达的胸怀、天人合一的超迈所折服。
古人云：“松声、涧声、琴声、鹤声……皆声之至清者，而读书声为最。”在文言文教学过程中，教师的美读和学生的美读琴瑟共鸣，就会让文言文中无声的语言变成声情并茂的语言艺术。
编辑：刘於诚
【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A
【文章编号】 1004—0463（2015）19—0087—01
在朗读教学过程中，教师要将课文内容的教学与情感体验有机结合起来，让学生通过声情并茂的“美读”，去感受文本，体验情境，从而准确把握作者的情感，实现与作者情感的对接，心灵的“感通”，就是用“美读”读“美”。美读能让学生悟境、悟意、悟情、悟法，使文中景活现、事活化、人活脱。美读应成为文言文教学中的灵动鲜活的乐章。
一、美读的要求
1. 教师需要有较高的朗读水平，发挥示范作用。
教师有一定的普通话水平还远远不够，普通话水平高不代表朗读水平高。在诵读教学中，教师给学生示范朗读是必不可少的。一个优秀的语文教师，也应该是一个出色的朗读高手。语文教材上的文言文都是文辞兼美、人文性很强的好文章。教师的美读，在一定程度上可以帮助学生初步理解文章的思想内容，使学生产生学习文言文的兴趣。所以教师在给学生美读的时候，一定要做好充分的准备，多加练习，最好能够把所要美读的文章背诵下来，然后能通过自己的美读来感染学生，让学生从教师的朗读中感受文言文的魅力。
2. 教师要对学生的朗读加强指导和引导。
有感情朗读，要掌握语气、语调、重音、停顿、速度、节奏等朗读技巧，还要深入理解课文的思想内容，准确把握作者的情感世界。在文言文教学中，教师指导学生有感情地朗读课文，要力图读出作者的内心世界和由衷感情。
3. 理解文本的内容，把握美读的分寸。
有时，为了能更准确地了解作者的情感世界，还必须设身处地地进入作品，换位思考，分析、研究人物的命运、经历，洞悉文中人物的喜怒哀乐以及作者的情感态度，多层次全方位地理解文本内容。这样涵泳其中，情感把握才能恰如其分，“美读”才能落到实处，不至于把美读变成狂歌呐喊或低吟哭号。
二、美读的方法与内容
1. 读出节奏“美”。 读出节奏“美”，是根据文本的需要一一读出相应的停顿、重音和语气，读出文本的节奏美。如韩愈的《师说》一文为了表现强烈充沛的感情，韩愈使用了不同的句型和不同的语气助词。如“人非生而知之者，孰能无惑”“夫庸知其年之先后生于吾乎”，要读出反诘和强烈肯定的语气。又如“圣人之所以圣，愚人之所以愚，其皆出于此乎”是明知故问，提示学生要读出一种委婉而肯定的语气，读出质疑、设问和论辩的味道。“吾未见其明也”，是用肯定语气作判断，引导学生要读出斩钉截铁、毫不含糊的语气。“其可怪也欤”，要读出惊诧感叹的语气，读出作者的不满情绪和对他所批判的论敌的鄙夷和蔑视。
2. 读出语言“美”。 读出语言“美”，就是要读出文本语言的对称和整齐之美、变化和自然之美，也要读出音韵的饱满之美、大气之美。如王勃的《滕王阁序》，作为一篇优秀的骈文，作者调动了对偶、用典等艺术手段，在精美严整的形式之中，表现了自然变化之趣;尤其是景物描写部分，文笔瑰丽，手法多样，把秋日风光描绘得神采飞动，令人击节叹赏。教师示范时要读出有声有色的画面感，读出身临其境的意味，激发学生学习这篇文言文的兴趣。
3. 读出内容“美”。 读出内容“美”，是要在诵读中有意识地体验每段内容不同的美感。如王羲之的《兰亭集序》，作者由兰亭盛会写起，极写盛会之“乐”，可面对兰亭美景，作者又不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了"人生苦短，命运难测"的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。朗读时要注意各部分内容表现出的作者思想情感。
4. 读出情感“美”。 读出情感“美”，是作者在情感上是自信和乐观，还是抑郁和悲伤，在诵读时要读出自信、乐观，读出抑郁、悲伤。如朗读苏轼的《赤壁赋》中：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”时，要读出其乐情;而读到“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”时，则要读出其悲意;再读到“江上之清风，与山间之明月……而吾与子之所共适”时，又要读出其旷达;最后读到“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”时，还要读出其洒脱。朗读时，指导学生读出词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重，感情的波澜起伏。在美读中，学生会和苏轼情感的忧乐悲喜产生共鸣，也会被苏轼潇洒旷达的胸怀、天人合一的超迈所折服。
古人云：“松声、涧声、琴声、鹤声……皆声之至清者，而读书声为最。”在文言文教学过程中，教师的美读和学生的美读琴瑟共鸣，就会让文言文中无声的语言变成声情并茂的语言艺术。
编辑：刘於诚