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摘
《资本论》对中国发展的指导作用及现实
【摘 要】
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摘 要： 《资本论》以对劳动与剩余价值的独到分析，为中国社会的发展和中国对国际分工的参与，提供了深刻启示与指导。本文结合中国社会主义初级阶段的发展现实，梳理和总结《资本论》揭示的矛盾和问题，有利于进一步深化、丰富和发展中国特色社会主义的理论体系。 关键词： 《资本论》 理论价值 工业社会 技术革命 马克思的《资本论》内容极其丰富，不仅包括经济学的内容，还包括马克思主义哲学和科学社会主义的内容
【出 处】
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文教资料
【发表日期】
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2021年4期
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腊月初，刘六从外面回来后，又来厂里找虎二狗。 虎二狗在村外办了一家砖厂，专门给人家做免烧砖。虎二狗虽然开的工钱不错，但这活儿既脏又累，一般人吃不消。 虎二狗说，刘六，又来挣过年费啊！ 刘六说，俺家的过年费早准备好了。 虎二狗笑着说，那你来我厂里干吗？你又不缺钱。 刘六说，我想挣点钱，给我爸立个碑。 虎二狗说，是么？ 刘六嗯了一声。 虎二狗点点头，那你
一 他真的不知道，爸爸到底离自己的学校有多远，只知道那里是大人们所说的远方，那里有着一座爸爸的山。当然，他也知道那座山只是爸爸工作的地方，那座山是属于矿上的、国家的——这是爸爸告诉他的。可是，他就是愿意那么叫“爸爸的山”，这么一叫，仿佛远方那座遥远的山，就离自己近了和自己亲了。 平时不管是在学校，还是在村里和小伙伴在一起时，他的话都很少，似乎他永远都是一个忠实听众或者观众。只有说起那座
摘 要： 随着国家工业化建设和城镇化进程的不断推进，新生代农民工精神文化生活日益引起人们的关注。由于城乡生活的差距、繁重的工作压力、集中的生活空间及有意识向城市生活靠拢，使其精神文化生活呈现出单一性、从众性和过渡性等特点，需要政府、社会、企业和新生代农民工自身不断努力，合力提升其精神文化生活质量。 关键词： 新生代农民工 精神文化生活 安徽省阜阳市 “新生代农民工”这一概念首先出现于20
村里有块盐碱地，年年在上面种西瓜，每当西瓜熟了的时候，不光村民惦心，一些口渴嘴馋的家畜野兽也惦记。村里就派人去看瓜，不光白天看，夜里也看。开始的时候用一老头，感觉老头觉（睡觉的“觉”）轻、负责，一个人在瓜园能守得住。可是老头眼力和听力、腿脚都差点劲，于是大队部（70年代村叫大队）的人一商量，就让李柱子去看。 李柱子30来岁，父母在一场饥荒中死亡，孤苦无依的他从外乡投奔姑姑，就在这里落了脚。因为
侯迁闸是个古城，蛰居大运河畔月河湾，零星点缀的古槐盘根错节，颇为壮观。 这天离黎明还有个把时辰，古城西马家鱻汤馆码头前，铿锵有力的击缶声就阵阵雷鸣般传出老远。 几艘渔船沿着运河湿地鱼贯而出，不一会就上了进月河的漕运水道，此时的运河还没到漕粮的旺季，船桨拍击水面的哗哗哗声格外悦耳。 岸边高耸枝条的古槐十分斯文地吐露槐米，水面上的荷叶还没展开，几只按捺不住性情的白鹭朝它呼扇着翅膀，三五成群
我的妻子很美丽，且以能干贤惠著称。然而遗憾的是我不仅不是她的初恋，而且也不是她最爱的那一个人。 当年在南京读大学的时候，她曾经有过一段很痴情的初恋，她那个初恋的情人是我的好友涛。涛是系里一个俊朗的男生，在大家眼里，他和她才是公认的郎才女貌的一对。可是相恋的第二年，涛被父母送到德国，因为那边不但有他的前程，还有个世交家的女孩在等他。 大概那场恋情爱得铭心刻骨，所以和涛的分手曾让她痛苦了很
色 诱 山间一少妇，寡居，独与爱犬相依为命。爱犬性雌，名唤窈窕，乃亡夫所留之物。 窈窕正值妙龄，容貌极佳，属犬中“窈窕淑女”者也。 山中野狗甚众，自作多情者、色欲熏心者、狗胆包天者不在少数。 春阳暖暖，万兽怀情，雄欢雌爱，惬意浓浓。 少妇柴房四围，犬声啾啾，狗音呦呦，求情索爱者争先恐后。众犬使出浑身解数，腾挪跌宕，吠嚎嘶鸣，望引得窈窕而归。 窈窕在房，偎依少婦，任凭犬声相诱，春情不动，
悟已往之不谏，知来者之可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。 ——（晋）陶渊明 直到出狱那天，李武还在回忆那个电话。 那个电话是上午九点十分打来的。李武曾经接过无数的电话，只有这个电话让他刻骨铭心。对方是一个咬文嚼字的人，说话的口音不像是本地人，又不完全是普通话，偶尔的尾音还会拉着长调，像一个很会吹笛子的人。那人先是核实他的姓名、工作单位以及职务，所有的这些就像冷水，让他头皮发麻。他
一 早梅走在通往桃园的路上，曙色像一支画笔，熟练地勾勒出远山的轮廓，缓慢而忧郁。空气湿重，路两边的树叶上，露水窸窸窣窣往下落。 这是早梅第一次这么早来桃园，她推开那扇褪了色的大门，厚厚的木门吱吱呀呀地响着，和六年前一个样。门打开后，一条石板路像思绪般不声不响地飘到她眼前，石板之间的缝隙和桃树下的泥土里，野艾、苦丁、黄花菜、油烛草开始点上了绿色，那似有还无的星星点点的芽尖，就像她隐隐的随时有可能