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那是十多年前一个春日的下午,我走在一个县城的街道上,猛然听见有马儿铃铛清脆的响声。然后,我看见一队马帮从街那边缓缓走来。
马帮!
它们从哪里来?要到哪里去?在凝视的瞬间,我的心被那一双双几乎雷同的——厌倦黯淡的马的眼神所震撼。每一匹马系着牢牢的缰绳,套着厚厚的铁嚼子,披着黝黑陈旧的鞍鞯,驮着稀稀疏疏的包袱,在城市的背景中更显晦暗,在拥挤的人流中踟蹰前行。
很小的时候,我对马就有一种浓浓的敬仰之情。
在童话中,在老人们活灵活现的讲述里,它日行千里、夜行八百,能上天、能下海,步伐矫健,神通广大。及至看過电视剧《白马》,更被剧中那白马至情至性的故事所感动,甚至魂里梦里都幻想着有朝一日骑上骏马在辽阔的大草原驰骋。
在人类历史上,马是人类亲密的朋友。
很长时间,主要的交通运输工具是马,战场上驮着人厮杀拼命的是马。在书中,“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”,“金戈铁马,气吞万里如虎”,其展现的烈马飞奔、弓弦轰鸣、勇往直前、气势磅礴的战争场面,读之让人怦然心动。即便在新中国成立后,山间铃响马帮来,在偏僻落后地区,党和政府正是通过马帮的运输,送去了对各族人民的关怀。
然而,随着人类社会的进步,工业经济的全面兴盛,马的用武之地越来越少,渐渐它退出了很多舞台。我曾读过一篇反映遣散最后一批骑兵部队经历的小说,骑兵战士和战马难分难舍的画面长期在我脑海中挥之不去。我知道,社会在不断进步,作为人是应该庆幸的;然而,对于马来说,我不知道应该庆幸还是悲哀。
直到今天,我才明白,马更多时候已成为一种象征。
“大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。”抒发的是渴望建功立业的心愿。“茸茸青草无涯,涓涓野水清沙。多少骅骝老去,至今犹困盐车。”则寄托了有志难申、报国无门的慨叹。其实,不管用马来象征什么,马的天堂是大草原,离开了大草原,走进现代城市的马帮,在汽车、火车、飞机的高速运转中,它无疑都是格格不入的、让人讶异的怪物。
“胡马、胡马,远放燕支山下,跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。迷路、迷路,边草无穷日暮。”(韦应物《调笑·胡马》)在城市踟蹰前行的马啊,你们的家园究竟在何方?
马帮!
它们从哪里来?要到哪里去?在凝视的瞬间,我的心被那一双双几乎雷同的——厌倦黯淡的马的眼神所震撼。每一匹马系着牢牢的缰绳,套着厚厚的铁嚼子,披着黝黑陈旧的鞍鞯,驮着稀稀疏疏的包袱,在城市的背景中更显晦暗,在拥挤的人流中踟蹰前行。
很小的时候,我对马就有一种浓浓的敬仰之情。
在童话中,在老人们活灵活现的讲述里,它日行千里、夜行八百,能上天、能下海,步伐矫健,神通广大。及至看過电视剧《白马》,更被剧中那白马至情至性的故事所感动,甚至魂里梦里都幻想着有朝一日骑上骏马在辽阔的大草原驰骋。
在人类历史上,马是人类亲密的朋友。
很长时间,主要的交通运输工具是马,战场上驮着人厮杀拼命的是马。在书中,“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”,“金戈铁马,气吞万里如虎”,其展现的烈马飞奔、弓弦轰鸣、勇往直前、气势磅礴的战争场面,读之让人怦然心动。即便在新中国成立后,山间铃响马帮来,在偏僻落后地区,党和政府正是通过马帮的运输,送去了对各族人民的关怀。
然而,随着人类社会的进步,工业经济的全面兴盛,马的用武之地越来越少,渐渐它退出了很多舞台。我曾读过一篇反映遣散最后一批骑兵部队经历的小说,骑兵战士和战马难分难舍的画面长期在我脑海中挥之不去。我知道,社会在不断进步,作为人是应该庆幸的;然而,对于马来说,我不知道应该庆幸还是悲哀。
直到今天,我才明白,马更多时候已成为一种象征。
“大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。”抒发的是渴望建功立业的心愿。“茸茸青草无涯,涓涓野水清沙。多少骅骝老去,至今犹困盐车。”则寄托了有志难申、报国无门的慨叹。其实,不管用马来象征什么,马的天堂是大草原,离开了大草原,走进现代城市的马帮,在汽车、火车、飞机的高速运转中,它无疑都是格格不入的、让人讶异的怪物。
“胡马、胡马,远放燕支山下,跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。迷路、迷路,边草无穷日暮。”(韦应物《调笑·胡马》)在城市踟蹰前行的马啊,你们的家园究竟在何方?