论文部分内容阅读
南京大学美术研究院学术活动掠影
【机 构】
：
南京大学雕塑艺术研究所
【出 处】
：
民族艺术
【发表日期】
：
2005年4期
其他文献
李一生于孔孟故里，儒家文化在耳濡目染中早以融入血脉，这似乎是不求而在的。在他的书法创作中，小楷便充分地表现了“中和”的审美指向。其小楷接源魏晋，旁参隋唐写经，点画工丽，风神散逸，于不激不历中溢出浓郁的书卷气。秀美流便的行书，朴厚酣畅的章草，秀逸工稳的小楷，构成了李一书法创作的三种形态。在这三种型态里，既反应了作者驾驭多种书体的艺术才能，又表现了文化作用于书的统一性。
现藏美国大郜会艺术博物馆的石涛《归棹》书画册页（共24页，12页山水花卉加12页对题）是石涛晚期（1595）精心结构的一组杰作。石涛似乎要通过这本册页为自己的一生做一个总结——每一袖画不仅主题不同，画法也不同，连每一页对题书法的风格都是经过了精心的选择，从这本册页，我们不仅可以阅读他独特的心灵，同时亦可以领略他变化多端的绘画和书法风格，本文第一部分勾勒了石涛的生平和这组册页的创作背景，并剖析了石涛的心路历程和艺术历程，为理解这拳册页提供一个必要的基础；第二部分逐一分析十二祯画厦其对题书法的内容和风格，具体
从文字的构成与演变看，“傩”为“难”加上“人”。而“难”为“又”与“隹”的组合。由于中国文字的象形特征，又由于甲骨文中“隹”与“又”与帝王的联系，我们不难看出，“隹”与“又”分别取像于原始的鸟图腾与蛇图腾，也就是后来演变而成的凤与龙。从宇宙观念看。“隹”代表“天”，“又”代表“地”，因而“难”是天地的合一。而“傩”为天、地、人的合一。傩仪实际上是仪式象征秩序之天地人、神鬼人合一的体现。