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自1962年威廉姆斯发表《激进宗教改革》后，国外史学界围绕再洗礼派的起源、本质等问题展开了激烈争论，始终存在着许多影响研究客观性的因素，如教派立场、意识形态等，社会史的引进为摆脱这些主观因素的影响提供了契机。截止到20世纪末，用社会史的方法研究再洗礼派的工作已经取得了很大的成就，但一些特殊领域还有待于进一步深入。