“儿童的语文”是于永正老师长期实践的结果，这五个字早就呼之欲出，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，就是这个道理。“儿童的语文”的内涵，是形神兼备的，需要我们学习研究领悟，所谓“心领神会”，特别要注意的是神。
　　学习研究推广于永正，需要从于永正这样的一个人物、他的思想、他的教学思想出发，寻找合适的方式。
　　一、学习研究推广于永正，要把握于永正老师“儿童的语文”的精髓
　　其一，于永正的语文就是儿童的语文。儿童的语文，不是教师的语文，不是成人的语文，不是教材的语文，不是专家学者的语文，是活生生的儿童的语文，而不是简单地说只是这个年龄段的语文，不是中学的、不是大学的。他是为了儿童的、属于儿童的语文。从教师、教材走到儿童那里去，这就是于永正。所以他就要有童心，所以他把自己当成一个儿童，所以他能蹲下身子来，尊重儿童。他对于不同的儿童是一样的尊重，但他有不同的方法，多样的方法。同样的一篇课文，在不同的地方上得不同，因为孩子不同。因此，于永正“儿童的语文”，是尊重儿童、贴近儿童、蹲下身子看儿童，自己也渐渐地变成一个儿童，这是怎样的一种境界！
　　其二，于永正“儿童的语文”是课堂上的语文。他的生命是在課堂。有人把他和袁隆平相比，我觉得是非常合适，他的理论是写在课堂上的。他的每一个行为都体现了他的思想和理论。他不是在学院里面，也不是在书斋里面成长起来的。“儿童的语文”，也不是写在书上的，而是写在课堂上的，是用他的生命写成的。他的贡献主要不是在课程层面，也不是在教材层面，他就是在教学这个层面。徐州有一个非常好的语文团队。张庆老师非常全面，对小学语文的研究到了一个炉火纯青的地步。但是，他的主要成就在教材。高万同老师教学也很好，教材也做了贡献，但是他有特点的是一些理论研究。高林生老师是有名的万人迷，语文培训时往台上一站，台下就鼓掌。于永正和他们相比，于永正的生命是在课堂，他主要的贡献、主要的成果是在课堂。我们学习的于永正是课堂上的于永正，我们没有必要还要帮这个人发展什么，他就是这个，足矣。
　　其三，儿童的语文超越了一般的模式。你想去找一个什么模式、模型，不是太好弄的，为什么？他已经到了一个挥洒自如、出神入化、春风化雨的境界，他是非常巧妙地高超地不着痕迹地把儿童带进了美妙的语文世界，这就是于永正。如果我们想要搞出一些抽象的套路和条文，不是太科学。今天于老师也讲了儿童语文的形态，是“情”和“趣”两个字，并没有告诉我们一个套路，先干什么后干什么，没有的。我们也没有必要去提炼什么条文和套路加在于老师身上。他是从不同的孩子、不同的学习内容、不同的学习目标出发的，于老师是充满创造力的，他的课堂是千变万化的。我们常说，大道无形，就是这个意思。
　　二、学习于永正，重在感悟、重在自身的修养
　　于老师具有极高的语文修养，他的一招一式都是他教育思想和语文修养的综合表现。我们要学习于永正，就要提高自身的修养，要从于永正的大量教学案例中去琢磨体会，用心感悟。我们自身的素养高了，就能在教学实践中与于老师心灵相通，就能理解领悟把握“儿童的语文”的精髓。如果你真是领悟了“儿童的语文”，于老师对儿童的一份情感、爱心和责任心，你也有了，你也就差不多到了于老师那个地步了。所以，要修炼，要靠自身的修炼。不是让于老师做出一套模型给我，下次碰到这个课文我就这么上，碰到这个写作我就这么教，不是那么简单。如果那么简单，只是在技艺的层面，那不是于永正。
　　三、关于推广于永正老师的经验
　　于永正研究所突出了案例和带徒，这特别重要。老中医写的书大都是医案，一个一个的医案，于永正出的书是教学案例。老中医怎样把他的学生培养出来？就是带徒弟，跟着坐堂，三年五年。于永正他也是带徒弟，他带大徒弟，大徒弟再带小徒弟。研究所计划先有50个小于永正，再有100个，再有1000个，就是这个道理，一个一个地带下去。这是一个很好的学习方法，不要指望我们今天请专家来梳理一下，把于永正的经验搞成一页纸，大家回家一看，人人都是于永正了，哪有那么容易的事情？
　　于永正研究所“儿童的语文”推广中心今天成立。学习推广模型就是这样子的，基于案例的，基于学徒制的，然后还有高峰论坛、教育思想研究、教学方法研讨交流等，各种各样的活动来推进。我觉得如果是这样，大家对于老师的理解会越来越清晰，经验推广也会取得越来越大的成果。我们期待着有更多的像于永正这样的老师脱颖而出。
　　今天有人讲，于永正老师是一个丰富的宝库，确实是这样，不要说是今天半天，就是半年一年也说不完，是说不尽的于永正。
　　（本文系作者于2017年5月25日在“‘儿童的语文’于永正教学思想高峰论坛”上的发言）
　　（陆志平，国家语文课程标准研制组核心成员，江苏省教育学会副会长）