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【摘要】以文明对话共创世界文明美好未来，是中国主张文明交流互鉴的核心目标，通过文明交流对话，可以增进国家间互惠合作，共同构筑人类命运共同体，为世界和谐稳定、繁荣富强提供中国方案，彰显中国智慧。
【关键词】中国智慧 文化自信文明交流
【中图分类号】G122
【文献标识码】A
文明是世界各国精神家园中孕育的美丽花朵，它们形态各异彰显出不一样的魅力，吸引各国人民互相学习、相互探索、深入合作、团结奋进，以文明为纽带拉近世界各国的距离，将人类命运紧密关联在一起，让人类文明多姿多彩熠熠生辉，为各国互惠合作、协同进步创造有利条件。
共筑人类命运共同体。习近平总书记在亚洲文明对话大会上指出，“文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分”。人类虽在语言、肤色上存在区别，但追求文明的本性是一致的，文明之美是绚烂夺目的，文明是世界各国智慧、精神追求的集中体现，是各国历史、经济、政治、文化、科技等领域发展进程中积累的宝贵财富。我国推行文明互鉴理念，倡议世界各国人民互相交流、学习、增进了解，感受文明的魅力，丰富世界文明色调，并共同绘制人类文明美好蓝图，将世界各国人民精神思想关联在一起，达到共筑人类命运共同体的目的。
共同维护国际社会和谐稳定。我国在改革开放后逐渐走进世界政治经济舞台，国家间的交往更为频繁，文明间的差异与隔阂日渐凸显。在经济全球化背景下，世界各国需通过文明互鉴增进彼此的了解，以文明对话为前提探寻合作共赢之道，以文明互动为依托，寻找世界各国互动的契合点，以文明融合为契机，实现世界各国合作奋进共同发展目标，继而为共同构建人类美好家园奠定基础，通过文明互鉴推动世界经济不断发展。
共享文明资源。文明是国家发展重要资源之一，它由传统文化、价值观念、国家治理理念、经济基础、科学技术等要素构成，中国张开智慧之眼发现世界各国文明之美，在文明互鉴中吸收文明营养，助力本国文明与时俱进，同时世界各国亦可以汲取我国文明营养，使世界各国共享文明资源。当前国际社会“排他主义”“地区保护主义”等消极思想客观存在，阻滞文明互鉴，这些消极思想虽在表面上可以维护世界文明，保障世界各国文明免受侵扰，但实则是对本国文明不自信的表现，使各国文明犹如装在套子里的人，无法欣赏世界文明之林的美丽风景，我国倡议文明交流互鉴，共享文明互鉴成果，从而推动世界各国发展，具有深远的意义。
正视文明互鉴，端正对待世界各国文明的态度。习近平总书记在亚洲文明对话大会上强调，“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础”。为此世界各国应正视文明互鉴，明晰文明互鉴价值，用平等、学习、互惠态度欣赏世界各国文明之美，端正对待世界各国文明的态度，摒弃“文化霸权”“文明优劣论”“文明冲突论”等消极思想，看到文明的区别，接受文明的差异，在探讨、了解、学习进程中感受文明之美，汲取世界各国文明营养，实现文明互鉴目标。
增进交流往来，探索世界各国文明互鉴途径。世界各国政治、经济、教育、科技等领域发展状况存在一定差异，正因如此才使文明之花色彩纷呈，为保护多元化的文明，构建良好的文明互鉴氛围，各国应携手合作，根据文明特点、国家背景、互鉴目标，设计最优文明互鉴方案，通过平等交流、多领域合作、协作研究等途径，实现文明互鉴目标。
掌握文明“新陈代谢”规律，赋予人类命运共同体生机。习近平总书记在亚洲文明对话大会上指出，“一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。文明也是一样，如果长期自我封闭，必将走向衰落”。纵观文明发展历程可知，只有文明互鉴才能使世界各国文化生机勃勃，在“有容乃大”思想指导下走出“文明孤岛”，踏上文明互鉴坦途，掌握文明发展规律，赋予人类命运共同体无限生机活力，通过文明互鉴将世界各国文明关联在一起，使人类命运休戚与共，推动人类社会进步与发展。
开放。开放是世界各国打开文明之门迎接新文明曙光的第一步，虽然当前许多国家都对外开放，但对待文明的态度却很保守，“排他主义”盛行，甚至奉行“文明威胁论”，认为他国文明的融入将影响本国文明的发展，这种文明发展理念将阻滞世界各国文明互鉴，我们需秉持有容乃大理念，打开文明之门，将世界各国文明之花的种子借着文明互鉴之风吹入本国精神之园，并与本国文化融合发展，达到丰富世界各国文明的目的，继而实现文明互鉴目标。
平等。文明没有高低贵贱之分，文明是各国智慧及精神风貌的集中体现，为此在文明互鉴过程中应秉持平等原则，用谦虚的态度欣赏世界各国文明之美，从平等角度观世界文明，不以妄自尊大的态度贬低他国文明，在互学互鉴精神指导下加强对各国文明的了解，为世界各国共同发展、合作共赢夯实文明基石。
互鉴。互鉴主要是指互相借鉴，根据本国文明发展需求借鉴他国文明可取之处，营建和谐、活跃的文明互鉴氛围，并非通过文明互鉴打一场没有硝烟的“文明之战”，摒弃文明间相互排斥理念，通过互相借鉴共同进步，使文明得以良性发展，通过文明互鉴续写世界各国文明历史，构建人类共同的精神家园，使世界文明朝着多元、多向、平等方向发展，跳脱强制、单一、单向文明发展模式，使人类文明之园百花齐放。
在国际治理新常态下，各国在国际舞台上应致力于建设和平、平等、和谐的国际社会环境，为文明互鉴创造有利条件，然而当前国际秩序仍有待优化，部分国家霸权主义思想及行为客观存在，影响文明互鉴且阻滞世界各国文明多元化发展。建立健全国际治理通用法律，以约束、敦促、指导各国保护文化、传播文明、平等对话，为科学开展文明互鉴活动奠定基础，为繁荣各国文明创造有利条件，以达到优化配置文明资源的目的。提高本国综合实力，通过发展经济、科技、军事、教育、政治等领域，使本国文明影响力得以提升，引導其他国家参与到文明互鉴交流进程中，从而进一步优化国际秩序。
习近平总书记在亚洲文明对话大会上提出“文明交流互鉴”理念，为维护亚洲乃至全球和平稳定贡献中国智慧，中国亦通过文明互鉴发掘他国文明之美，积极汲取他国文明营养，同时将本国优秀文化传至世界各国，促进文明互鉴。文明互鉴需通过优化相关体系，提高文明互鉴影响力，将其与人类命运关联在一起，使各国加强文明交流互鉴。加大对世界各国文明研究力度，为探寻文明互鉴立足点奠定基础，制定文明互鉴制度、规范、机制及标准，确保文明互鉴有据可依，保障各项文明互鉴活动方向一致、目标统一。优化配置世界各国文明资源，通过顶层设计推行文明互鉴具体方案，引导教育、政治、科技、文化等领域加强文明互鉴，拓展文明互鉴途径，多渠道实现文明互鉴目标。
为引导人们树立文明互鉴意识，以包容心态观世界文明之美，通过文明交流超越文明隔阂，需不断丰富文明互鉴模式。在亚洲文明对话大会期间举办的各类文艺汇演是文明互鉴模式之一，通过丰富文明互鉴模式可多维度引导世界观中国文明之美，以中国智慧之眼观世界文明之美，实现文明互鉴目标。我国需加大对世界各国名著翻译推广力度，引导研究人员针对世界各国文明展开深入研究，与世界各国建立文明互鉴关系，定期组织开展文化交流活动，与世界各国携手制定影视文化发展计划，培养跨文化交互人才，不断丰富文明互鉴内涵和成果。
（作者为贵州大学人武学院副教授）
【参考文献】
①高婉：《试论生态文明思想与新农村建设》，《经济研究导刊》，2019年第8期。
②傅守祥：《人类命运共同体的中国智慧与文明自觉》，《求索》，2017年第3期。
③胡守勇：《习近平新时代文明交流互鉴思想的三维解读》，《中共福建省委党校学报》，2018年第6期。
【关键词】中国智慧 文化自信文明交流
【中图分类号】G122
【文献标识码】A
文明是世界各国精神家园中孕育的美丽花朵，它们形态各异彰显出不一样的魅力，吸引各国人民互相学习、相互探索、深入合作、团结奋进，以文明为纽带拉近世界各国的距离，将人类命运紧密关联在一起，让人类文明多姿多彩熠熠生辉，为各国互惠合作、协同进步创造有利条件。
文明互鉴出发点：为了世界更美好的未来
共筑人类命运共同体。习近平总书记在亚洲文明对话大会上指出，“文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分”。人类虽在语言、肤色上存在区别，但追求文明的本性是一致的，文明之美是绚烂夺目的，文明是世界各国智慧、精神追求的集中体现，是各国历史、经济、政治、文化、科技等领域发展进程中积累的宝贵财富。我国推行文明互鉴理念，倡议世界各国人民互相交流、学习、增进了解，感受文明的魅力，丰富世界文明色调，并共同绘制人类文明美好蓝图，将世界各国人民精神思想关联在一起，达到共筑人类命运共同体的目的。
共同维护国际社会和谐稳定。我国在改革开放后逐渐走进世界政治经济舞台，国家间的交往更为频繁，文明间的差异与隔阂日渐凸显。在经济全球化背景下，世界各国需通过文明互鉴增进彼此的了解，以文明对话为前提探寻合作共赢之道，以文明互动为依托，寻找世界各国互动的契合点，以文明融合为契机，实现世界各国合作奋进共同发展目标，继而为共同构建人类美好家园奠定基础，通过文明互鉴推动世界经济不断发展。
共享文明资源。文明是国家发展重要资源之一，它由传统文化、价值观念、国家治理理念、经济基础、科学技术等要素构成，中国张开智慧之眼发现世界各国文明之美，在文明互鉴中吸收文明营养，助力本国文明与时俱进，同时世界各国亦可以汲取我国文明营养，使世界各国共享文明资源。当前国际社会“排他主义”“地区保护主义”等消极思想客观存在，阻滞文明互鉴，这些消极思想虽在表面上可以维护世界文明，保障世界各国文明免受侵扰，但实则是对本国文明不自信的表现，使各国文明犹如装在套子里的人，无法欣赏世界文明之林的美丽风景，我国倡议文明交流互鉴，共享文明互鉴成果，从而推动世界各国发展，具有深远的意义。
文明互鉴的态度：中国智慧与思考
正视文明互鉴，端正对待世界各国文明的态度。习近平总书记在亚洲文明对话大会上强调，“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础”。为此世界各国应正视文明互鉴，明晰文明互鉴价值，用平等、学习、互惠态度欣赏世界各国文明之美，端正对待世界各国文明的态度，摒弃“文化霸权”“文明优劣论”“文明冲突论”等消极思想，看到文明的区别，接受文明的差异，在探讨、了解、学习进程中感受文明之美，汲取世界各国文明营养，实现文明互鉴目标。
增进交流往来，探索世界各国文明互鉴途径。世界各国政治、经济、教育、科技等领域发展状况存在一定差异，正因如此才使文明之花色彩纷呈，为保护多元化的文明，构建良好的文明互鉴氛围，各国应携手合作，根据文明特点、国家背景、互鉴目标，设计最优文明互鉴方案，通过平等交流、多领域合作、协作研究等途径，实现文明互鉴目标。
掌握文明“新陈代谢”规律，赋予人类命运共同体生机。习近平总书记在亚洲文明对话大会上指出，“一切生命有机体都需要新陈代谢，否则生命就会停止。文明也是一样，如果长期自我封闭，必将走向衰落”。纵观文明发展历程可知，只有文明互鉴才能使世界各国文化生机勃勃，在“有容乃大”思想指导下走出“文明孤岛”，踏上文明互鉴坦途，掌握文明发展规律，赋予人类命运共同体无限生机活力，通过文明互鉴将世界各国文明关联在一起，使人类命运休戚与共，推动人类社会进步与发展。
文明互鉴的原则：世界发展的经验和总结
开放。开放是世界各国打开文明之门迎接新文明曙光的第一步，虽然当前许多国家都对外开放，但对待文明的态度却很保守，“排他主义”盛行，甚至奉行“文明威胁论”，认为他国文明的融入将影响本国文明的发展，这种文明发展理念将阻滞世界各国文明互鉴，我们需秉持有容乃大理念，打开文明之门，将世界各国文明之花的种子借着文明互鉴之风吹入本国精神之园，并与本国文化融合发展，达到丰富世界各国文明的目的，继而实现文明互鉴目标。
平等。文明没有高低贵贱之分，文明是各国智慧及精神风貌的集中体现，为此在文明互鉴过程中应秉持平等原则，用谦虚的态度欣赏世界各国文明之美，从平等角度观世界文明，不以妄自尊大的态度贬低他国文明，在互学互鉴精神指导下加强对各国文明的了解，为世界各国共同发展、合作共赢夯实文明基石。
互鉴。互鉴主要是指互相借鉴，根据本国文明发展需求借鉴他国文明可取之处，营建和谐、活跃的文明互鉴氛围，并非通过文明互鉴打一场没有硝烟的“文明之战”，摒弃文明间相互排斥理念，通过互相借鉴共同进步，使文明得以良性发展，通过文明互鉴续写世界各国文明历史，构建人类共同的精神家园，使世界文明朝着多元、多向、平等方向发展，跳脱强制、单一、单向文明发展模式，使人类文明之园百花齐放。
增进文明互鉴，优化国际秩序
在国际治理新常态下，各国在国际舞台上应致力于建设和平、平等、和谐的国际社会环境，为文明互鉴创造有利条件，然而当前国际秩序仍有待优化，部分国家霸权主义思想及行为客观存在，影响文明互鉴且阻滞世界各国文明多元化发展。建立健全国际治理通用法律，以约束、敦促、指导各国保护文化、传播文明、平等对话，为科学开展文明互鉴活动奠定基础，为繁荣各国文明创造有利条件，以达到优化配置文明资源的目的。提高本国综合实力，通过发展经济、科技、军事、教育、政治等领域，使本国文明影响力得以提升，引導其他国家参与到文明互鉴交流进程中，从而进一步优化国际秩序。
习近平总书记在亚洲文明对话大会上提出“文明交流互鉴”理念，为维护亚洲乃至全球和平稳定贡献中国智慧，中国亦通过文明互鉴发掘他国文明之美，积极汲取他国文明营养，同时将本国优秀文化传至世界各国，促进文明互鉴。文明互鉴需通过优化相关体系，提高文明互鉴影响力，将其与人类命运关联在一起，使各国加强文明交流互鉴。加大对世界各国文明研究力度，为探寻文明互鉴立足点奠定基础，制定文明互鉴制度、规范、机制及标准，确保文明互鉴有据可依，保障各项文明互鉴活动方向一致、目标统一。优化配置世界各国文明资源，通过顶层设计推行文明互鉴具体方案，引导教育、政治、科技、文化等领域加强文明互鉴，拓展文明互鉴途径，多渠道实现文明互鉴目标。
为引导人们树立文明互鉴意识，以包容心态观世界文明之美，通过文明交流超越文明隔阂，需不断丰富文明互鉴模式。在亚洲文明对话大会期间举办的各类文艺汇演是文明互鉴模式之一，通过丰富文明互鉴模式可多维度引导世界观中国文明之美，以中国智慧之眼观世界文明之美，实现文明互鉴目标。我国需加大对世界各国名著翻译推广力度，引导研究人员针对世界各国文明展开深入研究，与世界各国建立文明互鉴关系，定期组织开展文化交流活动，与世界各国携手制定影视文化发展计划，培养跨文化交互人才，不断丰富文明互鉴内涵和成果。
（作者为贵州大学人武学院副教授）
【参考文献】
①高婉：《试论生态文明思想与新农村建设》，《经济研究导刊》，2019年第8期。
②傅守祥：《人类命运共同体的中国智慧与文明自觉》，《求索》，2017年第3期。
③胡守勇：《习近平新时代文明交流互鉴思想的三维解读》，《中共福建省委党校学报》，2018年第6期。