【摘 要】
：
8月21日，沈阳故宫对外公布，经国家文物局批准的沈阳故宫古建筑维修项目总体工程完工，基本保留了乾隆时期原貌，达到了工程方案所规定的质量要求。 今年，沈阳故宫古建筑维修、维护主要分为两大类：一是困扰沈阳故宫多年的老大难问题地下排水系统老化失修问题，得到有效解决，整体上形成全覆盖的地下排水管网体系，因排水不畅造成的建筑基础沉降、墙体开裂等严重危害古建筑安全和妨碍参观等现象得到了根治。二是为了确保受损
论文部分内容阅读
8月21日，沈阳故宫对外公布，经国家文物局批准的沈阳故宫古建筑维修项目总体工程完工，基本保留了乾隆时期原貌，达到了工程方案所规定的质量要求。
今年，沈阳故宫古建筑维修、维护主要分为两大类：一是困扰沈阳故宫多年的老大难问题地下排水系统老化失修问题，得到有效解决，整体上形成全覆盖的地下排水管网体系，因排水不畅造成的建筑基础沉降、墙体开裂等严重危害古建筑安全和妨碍参观等现象得到了根治。二是为了确保受损古建筑外观的整洁和本体安全，陆续对沈阳故宫建筑的东、中、西三路展开了维修维护工作，从而古建筑焕然一新。来源/《沈阳日报》
其他文献
如果京剧行当中没有老生这个行当会怎么样？我想了想，只能用四个字来形容：了无趣味。 大概也真是这样。京剧的开始，应该是从老生开始的。没了老生，还能叫京剧？ 如果京剧中只能有一个行当，那么这个行当，也只能是老生。只有老生，才能把京剧“托”住。只有老生，有那一池老江湖的翻卷云涌。只有老生，才能一张嘴，唱绝了台上与台下，唱空了这听戏的人痴戏的人。 老生演的是中年以上的男子。也只有中年以上的男子，才有
2014年6月21日，洛阳市网管办与市文产办带领众多网友走进洛阳国学剧院，一同欣赏了中国首部国学修行剧《功夫诗·九卷》的精彩演出。目前，《功夫诗·九卷》已在洛阳国学剧院正式首演，并且将在洛阳专场驻演15年，总共6000场。该剧通过对中国佛教文化、儒家及道家思想的高度提炼和深刻挖掘，用进化成诗的功夫形体，渗透中国博大精深的文化。 来源/人民网 第38届世界遗产大会在多哈开幕 第38届世界遗产大
阳关那头，是敦煌。 佛神在此处凝视，荒漠之大，空旷无间。 脚下是连绵千年的丝绸之路，是追溯大唐高僧足迹之路。一望无际的流沙河蜿蜒成梦的模样，风吹沙砾，掩盖孤独商队前行的步履。 公元前139年，张骞毅然纵马踏上这片旅途，从此开始十三年的行旅。回到长安，他向汉武帝描绘了西域的模样，在三十而立的帝王面前打开了丝绸之路的地理蓝图。未满7年，张骞再次启程，这一次他带着大量的人马和天朝富庶的产品，浩浩荡
有这么一个故事，汉文帝登基之初，任用陈平和周勃为左右丞相。有一天，汉文帝问周勃，天下一年断多少案子？周勃回答不上来。又问天下一年收入多少钱谷，周勃还是回答不上来，吓得汗流浃背，生怕被开除没饭碗了。陈平在一旁说了一句，有管这事的。你想知道断多少案子去问廷尉，想知道收多少钱谷，去问治粟内史。我是丞相，负责协助你治理天下。此事之后，周勃自叹不如陈平。 陈平在历史上确实是一个出类拔萃的名相，从某种角度来
中国传统插花受儒家、道教、佛教思想影响，富有中国人特有的宇宙观和审美情趣，认为万物有灵性，因而常把无语无义的花草根据其生活习性，赋予了人的感情和生命力。 借用花木抒发人的意志、愿望之时，以花枝展情韵，表现花品花格，令人在赞叹之余，心驰神往。古人看花是有分别的，饮酒对自然生长的花，饮茶对瓶中插花，在寄情花木中，每朵花、每片叶都蕴涵着深长的意味。 宋朝经济繁荣，文化艺术迅速发展，插花艺术也获得普及
敦煌。敦者，大也；煌也，盛也。 历史和文字是如此给敦煌添下注脚，凝练、精辟，一针见血。敦煌，一个古老盛大而光耀辉煌的城市，沧海遗珠般，在布满黄沙走石的昏黄天幕下，如星子，如珍珠，熠熠生辉，光华满溢，精美得让历史的旁观者睁不开眼。太过美好的东西，总是让人舍不得一次欣赏彻底，浅尝辄止，欲罢不能，却也回味无穷。敦煌亦是如此，像一个面蒙轻纱的韶龄女子，神秘而魅惑，美目流转间风情万种，举手投足处风华天成，
清代皇室典藏珍贵古籍“天禄琳琅”中破损严重的册叶即将得到修复。近日，国家图书馆、国家古籍保护中心宣布启动“天禄琳琅”珍贵古籍专项修复工作，计划用四至五年时间，对国图所藏“天禄琳琅”中损毁严重的300余册约15000余叶进行精心修复。这是国图继《赵城金藏》、《永乐大典》、西夏文献、敦煌遗书等国宝级珍贵文献之后，又一次文物级别高、修复数量大的专项修复工程。“天禄琳琅”是清代内务府藏书的专称，多为宋、元
编者按： “侠之小者，行侠仗义、济人困厄；而侠之大者，为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已。”这可以说是金庸先生对武侠精神的最高定义，也可以说是对青城派掌门人刘绥滨的一种肯定。2008年，作为地道的都江堰人，刘掌门经历了汶川大地震，他位于青城山上的武术学校被夷为平地。震后，刘掌门组织了五百名志愿者自带干粮奔赴災区救援，但很快，他发现自己的想法难以实行下去。物质，在大多数的时候超越了精神，尤其是当生存变成第
古代的世界，人类的交往极为困难，有地理的阻隔，有途中的盗匪风险，因此跨国越界的交往，最早都靠战士，然后而有教士、商人、冒险家的出现。中国古代有三大旅行家，他们就都是宗教旅行家。 最早的是东晋的和尚法显，他于399年出长安，由陆路的丝路，经中亚而到天竺。他遍历北中南天竺，到了412年由师子国走海路返回，由于在海上迷航到了耶婆提国，即今天的印尼，最后才返回到中国的山东。在后来有《佛国记》一书记载此事
中医养生理论中最根本的一条就是要顺其自然。 《黄帝内经？灵枢经？本神篇》里讲：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。”董仲舒在《春秋繁露》中也说：“循天之道以养其身，谓之道。”什么叫做养生之道呢？就是循天之道养其生。一句话，养生就是顺其自然，因为人跟人是不一样的，所以要按照自己的实际情况来循天道。 我有四句话，“法无定法，因人而异，理有常